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ユダヤ文学には、ユダヤ人がユダヤのテーマで書いた作品、ユダヤの言語で様々なテーマで書かれた文学作品、そしてユダヤ人の作家があらゆる言語で書いた文学作品が含まれる。[1]古代ユダヤ文学には、聖書文学とラビ文学が含まれる。中世ユダヤ文学には、ラビ文学だけでなく、倫理文学、哲学文学、神秘文学、歴史や小説を含む他の様々な形式の散文、宗教的および世俗的な種類の様々な詩が含まれる。[1]ユダヤ文学の創作は、近代における世俗的なユダヤ文化の出現とともに開花した。近代ユダヤ文学には、イディッシュ文学、ユダヤ・タット文学、ラディーノ文学、ヘブライ文学(特にイスラエル文学)、ユダヤ系アメリカ文学が含まれる。
中世ユダヤ文学
フィクション
中世のユダヤ人のフィクションの代表的な例としては次のようなものがある。
- Sefer ha-Ma'asiyyot は、ケルアンの Nissim b. Jacob b. Nissim ibn Shahin によってアラビア語で書かれた、アガダの伝説に基づいた寓話の本です。
- ジョセフ・イブン・ザバラ(12 世紀)による「セフェル・シャアシュイム」は、民話、警句、哲学と科学の一節を組み合わせた物語です。
- ベン・ハ・メレク・ヴェ・ハ・ナジル、エイブラハム・b.著サミュエル・ハ=レヴィ・イブン・ハスダイ、ブッダの生涯に基づいたインドの物語に基づく。
- メシャル・ハ・カドモニ、イサク・イブン・サフラ作(13世紀)、アガダとオリジナルの物語を組み合わせたもの
- ミシュレイ・シュアリム(「キツネ寓話」)、ベレキア・ベン・ナトロナイ・ハ・ナクダン著、イソップ寓話に似たヘブライ寓話。
詩
典礼ユダヤ詩(ピユート)は、ヨセ・ベン・ヨセ、ヤンナイ、エレアザル・カリルらの著作によって、7世紀から8世紀にかけてビザンチン・パレスチナで栄えた。[1]
その後、スペイン、プロヴァンス、イタリアの詩人たちは、宗教詩と世俗詩の両方を書いた。特に著名な詩人には、ソロモン・イブン・ガビロールとイェフダ・ハレヴィがいる。
この時代のユダヤ人女性による著作はほとんど残っていない。7世紀のイエメンのサラ(おそらくユダヤ人だったと思われる)によるアラビア語の詩節が1つ、10世紀のドゥナシュ・ベン・ラブラットの妻によるヘブライ語の詩節が1つ、12世紀のアンダルシアの女性カスムナによるアラビア語の詩が3つ残っている。[2] [3]ドイツ語で詩を書いた最初のユダヤ人女性詩人は、ラヘル・アッカーマン(1522-1544)で、「Geheimniss des Hofes」(宮廷の秘密)と題された詩を著し、廷臣たちの陰謀を描写した。[4]同時期にイディッシュ語で詩を書いたユダヤ人女性詩人には、レベッカ・バト・メイア・ティクティナーがおり、彼女は40連の連句でシムハト・トーラー(ユダヤ教の律法)に関する詩を著した。[5]
中世ヘブライ語詩の大部分は、滅亡したアル=アンダルス出身のユダヤ詩人の様式の影響を受けた、単韻律で量的韻律が用いられていた。注目すべき例外として、シャベタイ・ドンノロの『セフェル・ハフモニ』の2つの詩節(アラビア語の伝統から借用した韻律分類では、押韻散文「サジ」に分類されることもある)が挙げられ、これは量的韻律が用いられていないためである。[6]
その他の中世ユダヤ文学
中世ユダヤ文学には以下のものも含まれます。
- ユダヤ哲学文学
- 神秘主義(カバラ)文学
- ムサール文学、美徳と悪徳を扱う倫理文学
- ハラハー文学
- 聖書注解
現代ユダヤ文学
近代ユダヤ人は、 ユダヤ哲学文学、神秘主義(カバラ)文学、ムサル(倫理)文学、ハラハー文学、聖書注釈といったラビ文学の標準的な形式を書き続けました。
近代には、ハスカラーの著作から生まれた、一般に「現代ユダヤ文学」と呼ばれるものが誕生しました。これは文学に関する宗教的伝統を打ち破ったもので、明確に宗教的な性格を持つラビ文学とは区別されます。[7]現代ユダヤ文学は、ユダヤ人が住んでいた多くの国の国民文学にも貢献しました。
18世紀のヘブライ文学
ヘブライ詩が自由な発展を阻んでいた中世の束縛を振り払ったのは、モーゼス・ハイイム・ルッツァット(1707–1746)の登場である。彼の寓意劇『ラ・イェシャリム・テヒラー』(1743)は、近代ヘブライ文学の最初の産物とも言える作品であり、「その古典的な完成度において聖書に次ぐ詩」と評されている。[8]アムステルダムでは、ルッツァットの弟子であるダヴィッド・フランコ・メンデス(1713–92)が、ジャン・ラシーヌ(『ゲムル・アタリヤ』)やメタスターシオ(『ユディット』)の模倣によって師の作品を継承したが、彼の作品はルッツァットほど高く評価されていない。ドイツでは、ハスカラー運動の指導者ナフタリ・ハートヴィヒ・ヴェッセリー(1725-1805)が、その時代の「桂冠詩人」とみなされている。[8]ルッツァットとヴェッセリーも倫理的なムサル文学の作品を著し、ルッツァットの『メシラット・イェシャリム』は特に注目を集めた。
19世紀のヘブライ文学
(ヘブライ語の復興も参照)ガリツィア
の重要な文学者としては、ナフマン・クロクマル(1785年 - 1840年)、ソロモン・ジュダ・ローブ・ラポポート(1790年 - 1867年)、風刺詩人で随筆家のイサーク・エルター(1792年 - 1841年)、抒情詩人で翻訳家のメイア・ハレヴィ・レッテリス(1815年 - 1874年)などがいた。アムステルダムの作家には詩人サミュエル・モルダー(1789年 - 1862年)がいた。プラハの作家にはハスカラの指導者で機知に富んだ警句(「ベネ・ハ・ネウリム」)やハシディズムや迷信に反対する著作の著者であるジュダ・ローブ・ジェイテレス(1773年 - 1838年)がいた。ハンガリーの作家には、詩人ソロモン・ルイソン・オブ・ムーア(1789–1822)で『メリツァット・イェシュルン』の著者、詩人ガブリエル・ズードフェルド(マックス・ノルダウの父)、詩人シモン・バッハーなどがいた。ルーマニアの著名な作家にはユリウス・バラシュなどがいた。[9]イタリアのユダヤ人作家には、I.S.レッジョ(1784–1854)、ジョセフ・アルマンジ、ハイイム・サロモン、サミュエル・ヴィタ・ロリ(1788–1843 )、詩に宗教的敬虔さとイスラエルの未来への神秘的な信仰を示したレイチェル・モルパーゴ(1790–1860)、そしてヘブライ語に宗教的ロマン主義を導入した最初の近代作家と言われるサミュエル・ダヴィド・ルザット(1800–65)がいた。[9]
ロシア帝国におけるヘブライ語作家には、詩人ヤコブ・アイヘンバウム、ハスカラーの指導者イサーク・ベア・レーヴィンゾーン、ヘブライ語にロマン主義的表現を導入したカールマン・シュルマン(1826–1900)、ロマン主義詩人ミカ・ジョセフ・レーベンゾーン(1828–1852)、散文の父リトアニア人作家M・A・ギンズブルグ、そして詩作『シャイレ・セファト・コデシュ』が大成功を収めた『詩の父』リトアニア人詩人アブラハム・ベア・レーベンゾーンなどがいた。ヘブライ語小説の作者はアブラハム・マプ(1808–1867)で、彼の歴史ロマンス『アハバト・ツィヨン』はヘブライ語の発展に大きな影響を与えた。詩人ユダ・ライブ(レオン)・ゴードンは風刺作家であり、「ラビの執拗な敵」と評された。[9]
20世紀初頭のヘブライ文学
ハイム・ナフマン・ビアリク(1873–1934)は、近代ヘブライ詩の先駆者の一人であり、イスラエルの国民詩人として認められるようになりました。ビアリクはヘブライ語の復興に大きく貢献し、その後のヘブライ文学すべてに深く影響を与えました。ビアリクの時代のもう一人の著名なヘブライ詩人は、シャウル・チェルニコフスキー(1875–1943)で、彼は特に自然詩と古代ギリシャ文化への関心でよく知られています。
イスラエル文学
イスラエルの作家の中では、シュムエル・ヨセフ・アグノンが、聖書、タルムード、現代ヘブライ語を独自に融合させた小説と短編小説でノーベル文学賞を受賞しました。作品が他言語に翻訳され、国際的に評価されているイスラエル人作家には、エフライム・キション、ヤコブ・シャブタイ、A・B・イェホシュア、アモス・オズ、イリット・リヌール、エトガル・ケレット、イェホシュア・ソボルなどがいます。
イディッシュ文学
近代イディッシュ文学は、一般的に1864年に出版されたショーレム・ヤンケフ・アブラモヴィッチの小説『小人』(Dos kleyne mentshele )に遡るとされています。アブラモヴィッチに続く初期の作家の中で最も重要なのは、別人格のショーレム・アレイヘムで広く知られるショーレム・ラビノヴィッチと、I.L.ペレツです。後期の著名なイディッシュ語作家には、S.L.シュナイダーマン、アブラハム・スツケヴァー、1978年にノーベル賞を受賞したイサーク・バシェヴィス・シンガー、そしてハイム・グレードがいます。
アメリカのユダヤ文学
英語で書かれたアメリカのユダヤ文学には、ガートルード・スタイン、ヘンリー・ロス、ソール・ベロー、メリル・ジョーン・ガーバー、ノーマン・メイラー、バーナード・マラマッド、アリシア・オストリカー、ハイム・ポトック、フィリップ・ロスの作品が含まれる。アレン・ギンズバーグの詩はしばしばユダヤ的なテーマに触れている(特に『吠える』や『カディッシュ』といった初期の自伝的作品)。近年のユダヤ系アメリカ文学には、ポール・オースター、マイケル・シェイボン、ジョシュア・コーエン、ジョナサン・サフラン・フォア、アート・シュピーゲルマンの作品が含まれる。
ドイツのユダヤ文学
ドイツ語で著作を執筆し、世界文学に多大な貢献をしたユダヤ人作家には、ドイツの詩人ハインリヒ・ハイネやボヘミアの小説家フランツ・カフカなどがいます。
その他の重要なドイツ系ユダヤ人の詩人およびエッセイストには、ベルトルト・アウエルバッハ、パウル・ツェラン、エルゼ・ラスカー=シューラー、エルンスト・リッザウアー、ヤコブ・ラファエル・フュルステンタール、ジークフリート・アインシュタイン、カール・マルクス、ネリー・ザックス、カール・クラウス、エゴン・フリーデル、エーリッヒ・ミューザムが含まれます。
ユダヤ系ドイツ人の小説家には、リオン・フォイヒトヴァンガー、エドガー・ヒルゼンラート、アルフレッド・デーブリン、アルトゥール・シュニッツラー、アンナ・ゼーガース、ヘルマン・ブロッホ、フランツ・ヴェルフェル、ヨーゼフ・ロート、ヤコブ・ヴァッサーマン、シュテファン・ツヴァイクが含まれる。
エラザール・ベニヨエツとレナーテ・ホイヤーが出版した『ビブリオグラフィア・ユダヤ』は、ドイツ語で執筆したユダヤ人作家に関する最大の百科事典で、約5,000人の名前が掲載されている。[10]
ロシア語のユダヤ文学
イサーク・バベル(1894-1940)は、ソビエト連邦のジャーナリスト、劇作家、短編小説家であり、「ロシア系ユダヤ人の最も偉大な散文作家」と称えられた。[11]ユダヤ系ロシア人作家には、ボリス・パステルナーク(ユダヤ人をテーマにした作品を執筆したことはない)、1987年にノーベル賞を受賞した詩人ヨシフ・ブロツキー、同じく著名な詩人でアフマートヴァの求婚者でありソビエト連邦の犠牲者となったオシップ・マンデリシュタームなどがいる。ヴァシリー・グロスマンの小説の主な題材は、第二次世界大戦での体験である。
ラディーノ文学
現代ラディーノ文学の主な形態は、寓話と民話である。[12] ラディーノの寓話や民話は、聖書の人物や伝説上の人物を題材とするユダヤ的なテーマを多く持ち、その多くは民話上の人物「エジョハ」(または「ヨハ」)を題材としている。2001年、ユダヤ出版協会はマチルダ・コエン=サラノが収集したラディーノ民話集『ヨハの民話:ユダヤ人のいたずら者:狡猾なセファルディのいたずら者の災難』を、初めて英訳して出版した。
現代のラディーノ詩人には、マルガリット・マティティアフ、イラン・スタヴァンス、アヴナー・ペレツ、ビクトル・ペレラ、リタ・ガッバイ・シマントフ、サラ・ベンヴェニスト・ベンレイが含まれます。
ユダヤ・タット文学
ユダヤ・タット民間伝承の愛好家であるヒズギル・アヴシャルモフは、デルベント出身の機知に富んだシミ (ジュフリ: Шими Дербенди )の民間伝承のイメージを作成しました。[13] [14] (オストロポリのハーシェルに似た山岳ユダヤ人) [15]
20 世紀の多くの詩人は、ユダヤ・タット語で作品を創作しました。たとえば、セルゲイ・イズギヤエフは、 (ジュフリ: Иму гъэлхэнд золуминим ) - 「われらは世界の擁護者である」 (1952 年)、 (ジュフリ: Фикиргьой зогьир )を創作しました。・『詩人の思い』(1966年)、(ジュフリ:Муьгьбет ве гьисмет) ・『運命と愛』(1972年)他多数。シムシュン・サフォノフは 1968 年に詩集(ジュフリ: Парза, ма'ни ма)「飛べ、私の詩」を作成しました。詩人ゾーヤ・セメンドゥエワは、詩集(ジュフリ: Войгей дуьл)「心の命令」を発表しました。 2007 年に、彼女の本 (Juhuri: Духдер эн дуь бебе ) 「2 人の父親の娘」が出版されました。[16]
参考文献
- ^ abc 「ユダヤ人文学」 。 2015年7月13日閲覧。
- ^ エミリー・テイツ、ソンドラ・ヘンリー、シェリル・タラン、「イエメンのサラ」、 The JPS Guide to Jewish Women: 600 BCE to 1900 CE(フィラデルフィア:The Jewish Publication Society、2003年)、57-59ページ。
- ^ 『詩の夢:950-1492年のイスラム教とキリスト教のスペインからのヘブライ詩』ピーター・コール編訳(プリンストン:プリンストン大学出版局、2007年)、27、364頁。
- ^ 「AKERMAN, RACHEL - JewishEncyclopedia.com」 。 2015年7月13日閲覧。
- ^ イスラエル・ジンバーグ『起源からハスカラー時代までの古期イディッシュ文学』(KTAV、1975年)、51ページ以降。
- ^ コゾディ、モード(2018年)『カタロニアからカリブ海へ:中世から現代までのセファルディムの軌跡』ブリル社、ISBN 9789004376700。
- ^ 「現代ヘブライ語文学 - JewishEncyclopedia.com」2015年7月13日閲覧。
- ^ ab 「現代ヘブライ語文学 - JewishEncyclopedia.com」 。 2015年7月13日閲覧。
- ^ abc 「現代ヘブライ語の文学 - JewishEncyclopedia.com」 。 2015年7月13日閲覧。
- ^ カール・シェメル著『ビッケンバッハと南ヘッセン州のユダヤ人の歴史』アンドリュー・ウルフとアンナ・ウルフ編、2018年、34ページ。「フランクフルトのビブリオグラフィカ・ユダヤ学のレナーテ・ホイヤー博士は、人物・書誌プロジェクトのために、ドイツ語で出版したユダヤ人作家(5,000人)に関する情報を緊急に必要としていました。」
- ^ 『Neither and Both』アンソロジー。ジョシュア・コーエン著。『The Forward Arts & Culture』B2ページ。2007年7月6日
- ^ 「ラディノ文学」『My Jewish Learning』。2009年10月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月13日閲覧。
- ^ “Похождения хитроумного Шими Дербенди”.ストメギ。
- ^ “Шими Дербенди”.ストメギ。
- ^ “Татская литература: 3 книги - скачать в fb2, txt на андроид или читать онлайн”. bookash.pro。
- ^ “Татский язык: список произведений и авторов”. Россия для всех。 2025 年 5 月。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( リチャード・ゴットハイル、N・スルーシュツ(1901–1906)著「現代ヘブライ文学」)のテキストが含まれています。シンガー、イシドール他編『ユダヤ百科事典』、ニューヨーク、ファンク&ワグナルズ。