メディア・ペルシャ紛争

メディア王国とペルシア王国間の軍事紛争
メディア・ペルシャ紛争
パサルガダエ城塞

日付
紀元前553~550年頃場所
ペルシス、メディア
ペルシャの勝利 領土の変化
メディアとその家臣はペルシャ人に征服され、
アケメネス朝が建国された
  • メディア王国の滅亡
  • 交戦国
メディア王国
アケメネス朝 指揮官と指導者
アステュアゲス・ハルパゴス(初期)
キュロス大王
オエバレス・ハルパゴス
v

メディア・ペルシア戦争は、紀元前6世紀半ばにメディア王アステュアゲスがペルシアに対して行った遠征です。古典史料によると、ペルシアはメディア王国の支配に反乱を起こしたメディア王国の属国であったとされていますが、これは同時代の証拠によって裏付けられていません。いくつかの戦闘の後、キュロス大王率いるペルシア人が勝利を収め、その後メディアの領土を征服し、アケメネス朝を建国しました。[1]

この戦争に関する主要な史料は、ギリシャの歴史家ヘロドトスの『歴史』と、バビロニア王ナボニドゥスの楔形文字碑文2つです。[2]バビロニアの文献は、決戦とメディアの首都エクバタナの占領は、少なくとも3年間(紀元前553年から550年)続いたメディア・ペルシア間の敵対行為のクライマックスに過ぎなかったことを示唆しています。[3]

年代

ナボニドゥス年代記は、現在大英博物館に展示されている古代バビロニアの文書です

この紛争の年代については多少問題がある。シッパルの円筒碑文に見られるように、紛争はナボニドゥス王の治世第3年、すなわち紀元前553年に始まりましたが、ナボニドゥス年代記ではメディアの征服はナボニドゥス王の治世第6年(すなわち紀元前550年)とされているようです。[2]しかし、現代の学者の中にはこの説を信用できないと考える者もいます。これらの学者によると、ナボニドゥス年代記がメディアの征服をナボニドゥス王の治世第6年に記していると仮定する理由はないということです。年代記の前半のテキストは破損しており、そのため発生年は不明です。メディアの征服に言及した直後に、本文はナボニドゥス王の治世第7年の出来事の説明に続きますが、年代記ですべての年が網羅されているわけではありません。ロバート・ドリュースは、ナボニドゥスの年代記のみに依拠すると、メディア人の敗北はナボニドゥスの治世の最初の6年間を示す数字が年代記の中で途切れているため、ナボニドゥスの治世の1年から6年目、つまり紀元前554年から550年の間にしか遡れないと示唆した。さらに、ドリュースはシッパルの円筒碑文に基づいて、ペルシャの反乱における勝利を紀元前554年から553年と推定する傾向にあった。この特定の資料によると、メディア軍は確かに紀元前553年にペルシャ人に敗北した。しかし、この敗北は長い一連の敵対行為の一つに過ぎず、最も決定的なものではない可能性が高い。したがって、ペルシャの勝利の日付は依然として明確に特定できない。[4] [5]

背景

ペルシャの属国としての地位

地図上のペルシャ(黄色)

ペルシア人は、おそらくアケメネス王の治世下に、エラム国境近くに小国を建国した。彼の後継者テイスペスは、アンシャンファールスを征服して王国を拡大した[6]テイスペスはペルシア王国の領土を長男キュロス1世(アンシャンの地と都市を与えられた)と次男アリアラムネス(ペルシスを与えられた)の間で分割したようである[4] 7世紀後半には、ペルシアの両王国はメディア人に征服され、メディア王の家臣となったと思われる。[2]ペルシア人が本当にメディア王への服従を認めていたかどうかは定かではない。ヘロドトスダマスカスのニコラウスはペルシアをメディアに従属する国とみなしているが、クセノポンコレネのモーゼスは逆にペルシアをメディアから完全に独立した国とみなしているようである。ペルシャがメディア時代を通じて自国の王によって統治され続けたのは事実です。ペルシャの記録はペルシャの独立を示唆していますが、そのような場合、国民的プライドが偽装につながる可能性があります。ペルシャ王がメディアの主権をある程度認めていた可能性はありますが、そのような承認は形式的なものに過ぎず、負担の大きい義務を課すものではなかった可能性があります。[7]ペルシャがメディアの属国であったという考えは、後の古典史料に基づいており、一部の学者は可能性が低いと考えています。[8] [9]

キュロスの台頭

キュロス1世の後、アンシャンはカンビュセス1世在位紀元前600-559年)によって統治された。ヘロドトスクセノポンディオドロス、その他古典作家の情報に信憑性が与えられるならば、カンビュセス1世はメディア王アステュアゲス在位紀元前585-550年)の娘マンダネと結婚していた。したがって、その息子キュロス2世はアステュアゲスの孫ということになる。ヘロドトスによると、アステュアゲスは夢を、宮廷のマギによって、孫であるマンダネの息子が王位に就くことを意味すると解釈された。キュロスが生まれると、アステュアゲスは将軍ハルパゴスにその子を殺すよう命じた。ハルパゴスはこの任務を牧夫ミトリダテスに委託したが、彼はキュロスを自分の息子として育てることを決めた。 10年後、アステュアゲスはキュロスが生きていることを知り、宴会で自身の息子をハルパゴスに差し出すことで彼を罰しました。アステュアゲスに尋問された後、マギたちはキュロスが他の子供たちと遊んでいる間に王になったので、王はもはや孫の危険を恐れる必要はないと主張し、夢はすでに実現したと主張しました。アステュアゲスはその後落ち着きを取り戻し、孫をペルシャの両親のもとに送りました。[10]

紀元前558年、ギリシャ人から「大王」と呼ばれたキュロス2世はペルシャ諸部族の王となり、その中でパサルガダエが最も重要な地位を占めました。ペルシャ国家の中心はパサルガダエ市周辺に位置し、キュロスの治世初期には集中的な建設計画が始まりました。[11]彼の統治下で、2つのペルシャ王国は再び統一されましたが、キュロスは依然としてメディア王に忠誠を誓っていました。[6]

メディアとバビロニアの敵対関係

紀元前600年頃の中東の勢力:リディア(青)、メディア(黄色)、バビロン(濃い緑)、エジプト(薄い緑)

キュロス2世がペルシア王になった当時、近東全体にはメディアリディアバビロンエジプトの4つの強国があった。メディアとバビロンは当初同盟国であったが、関係が悪化し始め、バビロニアとメディアの両王は互いの領土からの難民を進んで受け入れるようになった。[2]ネブカドネザル2世(在位:紀元前605-562年)は、メディアが同盟国ではなくなり、危険なライバルになるのではないかと懸念していた。ネブカドネザルに宛てた手紙によると、紀元前591年にはメディアとバビロンの関係が緊張していたことがわかる。手紙には、数人のバビロニア人が王の命令を無視してメディアに逃げたと書かれている。しかし、ヘロドトスの言を信じるならば、紀元前585年、キリキアシュエンネシス1世とバビロン出身のラビネトスという人物の仲介により、メディアとリディアが和平条約を締結した時点では、バビロンとの関係はまだかなり良好であった。 [12]

紀元前562年にネブカドネザル2世が死去した後、バビロンはカルデア人アラム人の部族間の紛争、そして神官と軍人の派閥間の緊張によって引き起こされた政治的危機の時代に入った。紀元前556年5月にナボニドゥス在位紀元前556~539年)が権力を握るまで、数年間で3人の王が代わった。 [12]ナボニドゥスはメディア人と良好な関係を築いていなかった碑文によると、ナボニドゥスは治世1年目に、夢の中でマルドゥク神から、アッシリア滅亡以来メディア人の支配下にあったメソポタミア北部の都市ハッランにあるエフルル神殿を修復するよう命じられました。神殿は紀元前609年のアッシリア戦争中にメディア人によって破壊され、それ以来廃墟となっていました。夢の中でマルドゥクは、メディア人がもはや神殿の修復の障害にはならないことを保証しました。[4] [3]

メディアはすでにバビロンへの攻撃の準備を整えており、この時期のバビロニアの碑文に見られる反メディア的な調子からもわかるように、両国の関係は緊張していました。両国の関係悪化は、キュロスがアステュアゲスに反乱を起こす数十年前に書かれたヘブライの預言者エレミヤの言葉にも反映されています。 [4]

紛争

メディア貴族の芸術的表現

反乱とそれに続く戦争については、古典作家によって詳細な記録が残されています。バビロニアの文献には、やや不足しているものの、重要な情報もいくつか含まれています。[4]バビロニアの資料は、古典作家によって提供された資料の特定の点を裏付け、他の点を明確にしています。[3]

ギリシャの歴史家ヘロドトス(紀元1123~128年)によると、アステュアゲスに残酷な侮辱を受けたメディアの将軍ハルパゴスは、王への復讐を決意し、陰謀を企てました。彼は不満を抱くメディアの貴族たちを味方につけ、後にキュロスを反乱に駆り立てました。信頼できる召使いの助けを借りて、ハルパゴスはペルシャのキュロスに手紙を送りましたハルパゴスは手紙の中で、キュロスがアステュアゲスに反乱を起こすことを選択すれば、多くのメディア貴族の支持が保証され、ハルパゴス自身も軍隊を率いてキュロスに加わると約束した。ヘロドトスの記述は批判的に検証されるべきだが、メディアにはアステュアゲスの政策に不満を抱き、敵側に寝返ろうとする貴族集団が確かに存在していたようだ。IM・ディアコノフとIG・アリエフは、この集団は、アステュアゲスが強力かつ中央集権的な国家の樹立を目指して戦った部族貴族の代表者で構成されていたという仮説を提唱した。メディア貴族の陰謀は反乱軍との戦争中に初めて顕在化し、ヘロドトスが主張するように、それ自体が反乱の勃発につながったわけではない可能性もある。ヘロドトスによると、ハルパゴスの手紙の内容を知った後、キュロスはパサルガダエマラフィイマスピイを含むペルシアの部族の会議を招集し、自分が起草した勅令をアステュアゲスから受け取ったと主張して読み上げた。この勅令で、キュロスはアステュアゲスが自分を軍の司令官に任命したと主張した。そしてキュロスは、反乱が成功すれば生活が楽になると約束して、ペルシア人にアステュアゲスから離反するよう説得し始めた。メディアの支配に憤慨していたペルシア人は、喜んで指導者の呼びかけに応じた。アステュアゲスはキュロスが反乱を準備していることを知ると、使者を送ってエクバタナのメディア宮廷にキュロスを召喚した。キュロスがアステュアゲスに従わなかったことが反乱の合図となった。反乱の勝敗は2つの戦いで決まった。最初の戦いではアステュアゲスは参加せず、メディア軍を率いていた将軍ハルパゴスは軍勢の大部分を率いてキュロス側に寝返った。その後、アステュアゲスはマギ串刺し刑を命じた。夢を誤解した者、おそらく陰謀家と接触していた者もおり、老若男女を問わずすべてのメディア人が武装することになっていた。アステュアゲスは高齢にもかかわらず、2回目の戦いで自ら軍を率いたが、メディア人は敗北し、王は捕虜となった。キュロスはアステュアゲスに何ら危害を加えず、むしろ慈悲深く扱った。ヘロドトスによれば、こうしてアステュアゲスの35年間の治世と、アジアにおける128年間のメディア人の支配は終焉を迎えた。[4]

ハルパゴスの裏切りにもかかわらず、古典作家たちはキュロスの勝利は困難で、達成までに時間を要したと述べている。ポリアイノスは、キュロスが敗北した3回の戦いを報告し、4回目の戦いで勝利を収めた。彼はまた、最初の敗北の後、「多くのペルシャ人がメディア人に逃亡した」と主張しているペルシアで繰り広げられた敵対行為の暴力と混乱は、ダマスコのニコラオスによっても同様に強調されている。[3]ニコラオスもまた、これらの出来事について、伝説的なモチーフで装飾され、本質的にはクテシアスの記述を反映した長い記述を伝えている。彼のバージョンでは、キュロスはメディアでアステュアゲスに仕えていたとき、メディア人の奴隷であるオエバレスという名の厩務員と接触した。アステュアゲスはオエバレスを何らかの罪で残酷に罰した。その結果、オエバレスが王に対して陰謀を企て、キュロスをそそのかしてメディアに対する反乱を起こさせた。こうして戦争が始まった。最初の戦闘は2日間続き、アステュアゲスの完全な勝利に終わった。メディアとの国境近くで敗北したペルシア人は、パサルガダエに逃亡した。クテシアスによると、キュロスはヒルバ(所在地は不明)の町の近くでメディア軍を破ったが、続く戦いでアステュアゲスが優勢になり、ペルシア軍はパサルガダエに逃げ帰った。ユスティノス(I 6)によると、アステュアゲスが戦いに敗れ始めると、彼は離反者を殺害するよう命じて特別部隊を前線の後方に配置した。ニコラオスによると、続く戦いはパルサガダエの近くで起こり、やはり2日間続いた。1日目はメディア軍が勝利したが、2日目には、敗走するペルシア軍は妻たちに辱められ、より決意を持って戦い始めた。キュロス軍は圧倒的な勝利を収め、ペルシア軍はメディア軍の野営地を占領した。その後、アステュアゲスは敗北は自分たちの責任であるという理由で将軍たちを処刑した(ディオドロス、IX 24でも将軍たちの処刑について報告している)。臣民からの支持が得られなかったアステュアゲスはエクバタナに逃亡し、宮殿に隠れた。[4] [3]

鎖につながれたアステュアゲスがキュロスに連行される

キュロスはメディアへの攻撃を再開し、エクバタナを占領した。アステュアゲスはおそらく街の要塞に頼って長期の抵抗を行った。クテシアスによれば、彼は娘と婿のスピタマスと共に王宮の屋根裏に隠れているところを捕らえられた。ダマスカスのニコラウスによれば、アステュアゲスは脱出に成功したが、別の戦闘の結果捕らえられただけであった。[3]この最後の戦いはパサルガダエのすぐ近くで起こったと言われている。ムルガブ平原で起こったことを否定する証拠はないが、反乱の状況を取り巻く不確実性のため、この場所にあまり確信を持つことはできない。[13]ストラボン(XV 3.8)によると、キュロスの勝利後、アステュアゲスは残っていた軍勢と共にメディア領に逃げ込み、簡単に捕らえられた。クセノポンは『キュロスの教育』の中で、アステュアゲスがメディア王として安らかに息を引き取り、キュロスの征服は祖父の将軍であるメディア王の立場で行われたと記しています。しかし、クセノポンは真の展開を知っていたに違いありません。なぜなら、『アナバシス』(III 4.8-12)ではペルシャ人とメディア人の戦争について報告しているのに対し、『キュロスの教育』ではキュロスを理想化するために歴史的事実が意図的に隠蔽されているように見えるからです。[4]

ナボニドゥス『円筒図鑑』シッパル

古典著者による記述に加え、非常に簡潔な形式で反乱についての真正な同時代の記述があり、バビロニア王ナボニドゥスの2つの碑文に見出される。[14]バビロニアの情報源によって提供される情報は、ヘロドトスの物語を広く裏付けている。シッパルの円筒碑文には、紀元前553年にキュロスがメディア人に反乱を起こし、小規模な軍で多数のメディア軍を破り、アステュアゲスを捕らえて鎖につないで彼の地に連れて行ったと記されている。紀元前553年の反乱開始後、メディア人はハランから守備隊を撤退させた可能性がある。アステュアゲスの困難に乗じて、バビロニア人は紀元前552年頃にハッランを占領した。[4]歴史家ポール・アラン・ボーリューは、ナボニドゥスがタイマに滞在した時期がキュロスの反乱の始まりと一致することから、ナボニドゥスがキュロスに反乱を起こしメディア人と戦争をするよう唆し、さらには同盟を結んだ可能性もあると考えている。[15]しかし、この仮説を裏付ける情報は不足している。紀元前553年のアステュアゲスの敗北は、長い一連の敵対行為のうちの一つに過ぎず、最も決定的なものではなかった可能性が高い。おそらく紀元前550年の出来事を報告しているナボニドゥスの年代記には、アステュアゲスが軍を召集し、キュロスに向かって進軍したが、軍は彼に反抗し、彼を捕らえてキュロスに引き渡したと記されている。その後、キュロスはメディアの首都エクバタナに進軍し、これを征服して多くの戦利品をペルシャに持ち帰った。[4]メディア王家の財宝の奪取は、彼の新たな権力の顕著な証であり、オエバレスはその財宝をペルシアへ輸送する任務を負っていた。この戦利品は確かに非常に実用的であった。我々の知る限り、キュロスが将来の遠征に向けて無限の資源を自由に使えるようになったのは、これが初めてであった。[3]

バビロニアの記録はヘロドトスの記述と一致しており、アステュアゲスがキュロスを攻撃し、捕らえられたことを裏付けている。キュロスがどのようにしてメディア人を倒す能力を有していたのか、そしてアステュアゲスが彼を攻撃した動機は、依然として不明である。メディア人がアンシャンに対して何らかの宗主権を主張し、ペルシャ人がそれに挑戦した可能性もある。あるいは、ペルシャの拡張主義的な行動がメディア人の攻撃的な反応を引き起こした可能性もある。[16]ペルシャの台頭とメディアの衰退には、より深い経済的要因があった可能性がある。紀元前6世紀半ば、ペルシャでカナート(地下灌漑水路)が掘削され、イランのこの地域はメディアに対して競争上の優位性を得たようだ。しかし、この発展はキュロスがメディア人に勝利した後に起こった可能性もある。[17]軍の裏切りに加えて、メディアの衰退は王朝の危機によっても促進された。入手可能な2つの史料によると、アステュアゲスには男子の跡継ぎがいなかった。実際、ヘロドトスとクセノポンは、アステュアゲスにはマンダネという娘がいて、キュロスの母であると主張している。一方、クテシアスはこの主張の真実性を否定し、アミュティスという娘をキュロスに与えたとしている。メディアはまた、紀元前585年に同盟を結んだリディアからの援助も受けなかった。おそらく、リディアは紛争地帯から遠すぎて効果的な支援を提供できなかったためだろう。[7]

戦い

余波

パサルガダエにあるキュロスの古代宮殿の遺跡。ストラボンによれば、この宮殿はアステュアゲスの下でのキュロスの勝利の記念碑としてパサルガダエに建てられたと考えられています。[13]

キュロスによるメディア征服は、古代近東全体の地政学的状況に大きな変化をもたらした。メディアはペルシャの総督によって統治され、他の征服地と同様に税が徴収された。エクバタナは中央アジアを支配する上で戦略的に重要な位置を占めていたため、新たに建国されたアケメネス朝の首都の一つとなった[3]ペルシャ人はメディアの国家統治制度を採用したが、この制度はアッシリアの制度の多くの特徴を含んでいた。アケメネス朝において、メディアは特権的な地位を維持し、ペルシャに次ぐ地位を占めた。メディア貴族の一部は、キュロスの治世下、そしてその後継者たちの治世下においても、その特権的な地位を維持した。古代世界のギリシャ人ユダヤ人エジプト人、そしてその他の民族は、しばしばペルシャ人を「メディア人」と呼び、ペルシャの歴史をメディアの歴史の延長とみなしていたようである。[4]

クテシアスによれば、キュロスはアステュアゲスの命を助け、バルカニア(おそらくヒルカニア)の総督に任命した。その後、アステュアゲスは宦官ペテサカスによって砂漠に連れて行かれ、オエバレスの唆しにより確実に死に追いやられた。ペテサカスは後に死刑判決を受け、オエバレスは自殺したため、キュロスが彼の死に直接の責任を負っていなかった可能性もある。[4]クテシアスの説を信じるならば、アステュアゲスにはアミュティスという娘がおり、彼女はメディアの貴族スピタマスと結婚し、スピタマスはキュロスの義理の息子の後継者となった。スピタマスを殺害した後、キュロスはメディアの王位の正当性を得るためにアミュティスと結婚したと考えられる。クテシアスの記述の信憑性は疑わしいものの、キュロスがメディア王の娘と結婚した可能性は非常に高い。[18]

メディア征服後のキュロスの遠征のタイムラインは完全には明らかではない。紀元前549年から548年にかけて、ペルシャ人はパルティアヒルカニア、そして明らかにアルメニアを含む、消滅したメディア国家に属していた領土を占領した。クセノポン『キュロパエディア』 I 1.4)によると、ヒルカニア人はキュロスの統治に自発的に服従した。クテシアス(『ペルシカ』 IX 2-3)は、ヒルカニア人はキュロスがアステュアゲスに勝利する前に、パルティア人はエクバタナがペルシャ人の手に落ちた後に従属したと書いている。ユスティノス(I 7.2)によると、かつてメディア人の支配下にあった国々がキュロスに反乱を起こし、キュロスはそれらを征服するために多くの戦争を行わざるを得なくなった。[19]ダマスカスのニコラオスによると、アステュアゲスの敗北を知った後、ヒルカニア人、パルティア人、サカイ人バクトリア人、その他の国々はキュロスを自らの王として認めた。[20]一部の学者はエラムがペルシャ人に征服されたのは紀元前539年以降だと考えているが、紀元前549年頃には国が征服されていた可能性も十分に考えられる。[19]

ギリシャの花瓶に描かれたクロイソスの肖像画

紀元前585年以来、メディアとリディアの間では、ハリュス川を両国の領土の境界とする協定が結ばれていた。メディアが陥落した当時、リディアの王はクロイソスであり、その富と軍事力で近東とギリシャ全土で有名だった。東方への領土拡大を熱望していたクロイソスは、その後の作戦を義理の兄弟であるアステュアゲスの復讐を目的とした遠征であると説明した[3]キュロスは手強い敵だったので、クロイソスはエジプトのファラオ、アマシス2世、そしてギリシャのスパルタ人と同盟を結びました。おそらくバビロニア王ナボニドゥスも同じ同盟に属していたのでしょう[21] 。メディア・ペルシャ紛争に利益を見出したにもかかわらず、キュロスの勢力拡大は新バビロニア帝国にとって大きな脅威となったからです[3]リディア人は紀元前547年に敗北し、首都サルディスは包囲され占領されました[21] 。リディアを征服した後、キュロスはおそらくキリキアを征服し、紀元前539年にはバビロンを占領しました。新バビロニア帝国の征服により、キュロスはレヴァントの支配者にもなりました。その後、キュロスはさらに東方への遠征に乗り出し、アケメネス朝をさらに拡大しました[22]

参考文献

  1. ^ ジェイコブス、ブルーノ、ローリンガー、ロバート (2021年8月31日). 『アケメネス朝ペルシア帝国概説』全2巻セット. ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. ISBN 978-1-119-17428-8.
  2. ^ abcd Dandamayev & Medvedskaya 2006.
  3. ^ abcdefghij Briant 2002.
  4. ^ abcdefghijkl Dandamaev 1989.
  5. ^ 「キュロス3世、キュロス2世大王」 . 2021年12月20日閲覧.
  6. ^ ab 「アケメネス朝」. iranicaonline.org . 2021年12月20日閲覧.
  7. ^ ab Rawlinson 2007
  8. ^ ブシャルラ、レミー (2005年1月1日). 「メディアの興亡」, GB ランフランキ、M.​​ ローフ、R. ローリンガー編, 『帝国の継続性(?)アッシリア、メディア、ペルシャ』, パドヴァ、サルゴン・エディトリス・エ・リブレリア, 2003年, 1-12ページ. (古代近東史 / モノグラフ – V)」.アブストラクタ・イラニカ.
  9. ^ ブロシウス、マリア (2020年10月29日). 『古代ペルシャの歴史:アケメネス朝』, ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. ISBN 978-1-119-70253-5.
  10. ^ ダンダマエフ 1989年, 10-12ページ.
  11. ^ ダンダマエフ 1989年, 13ページ
  12. ^ ab 「バビロニア i. メディア朝とアケメネス朝時代のバビロニアの歴史」iranicaonline.org 。 2021年12月20日閲覧
  13. ^ ab 「パサルガダエ」Livius.org 。 2021年12月20日閲覧
  14. ^ 「アステュアゲス - イラン百科事典」www.iranicaonline.org
  15. ^ Beaulieu 1989、109ページ。
  16. ^ Kuhrt, Amélie (2013-04-15). The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period. Routledge. ISBN 978-1-136-01694-3.
  17. ^ 「メディア」Livius.org2021年12月20日閲覧
  18. ^ 「アミティス(中央およびペルシア語の女性名)」iranicaonline.org 。 2021年12月20日閲覧
  19. ^ ab Dandamaev 1989、p. 20-21。
  20. ^ Duncker 1881。
  21. ^ ab 「クロイソス」Livius.org2021年12月20日閲覧
  22. ^ 「キュロス大王」Livius.org 。 2021年12月20日閲覧

書誌

古代史料

現代の史料

  • ダンダマエフ、M.; メドヴェドスカヤ、I. (2006). 「メディア」. Iranicaonline.org .
  • ローリンソン、ジョージ (2007) [1885]. 古代東方世界の七大君主制. 第7巻. ニューヨーク:ジョン・B・エルダン・プレス. ISBN 978-1-931956-46-8.
  • イリヤ・ガーシェヴィッチ編『ケンブリッジ・イラン史』第2巻:中央・アケメネス朝時代。 ケンブリッジ大学出版局(1985年)ISBN 0-521-20091-1
  • チャールズ・M・レイモン(1971年)『聖書解説一巻:序論と解説』アビンドン・プレス、 440~ 442ページ 
  • ブリアン、ピエール(2002年)『キュロスからアレクサンドロスまで:ペルシア帝国の歴史』アイゼンブラウン社、ISBN 978-1-57506-120-7.
  • ダンカー、マックス(1881年)『古代史』ロンドン:リチャード・ベントレー

「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=メディア・ペルシア紛争&oldid=1306479464」より取得