ミーナクシ・ジェイン

ミーナクシ・ジェイン
2025年のミーナクシ・ジェイン
ラージヤ・サバー国会議員
現職
2025年7月21日就任
推薦者ドラウパディ・ムルム
先行ラケシュ・シンハ
選挙区ノミネート（文学・教育）
個人情報
生まれる
デリー、インド
親
親族スニル・ジェイン（兄弟）サンディヤ・ジェイン（姉妹）
母校デリー大学（博士号）
職業歴史家、作家、政治学者
知られているサティ：福音主義者、バプテスト宣教師、そして変化する植民地主義の言説
受賞歴パドマ・シュリー（2020）

ミーナクシ・ジェインはインドの政治学者、歴史家であり、デリーのガルギ大学で歴史学の准教授を務めた。彼女の研究分野は、中世および近世インドにおける文化と宗教の発展である。[ 1 ] [ 2 ] 2014年、彼女はインド政府からインド歴史研究評議会の会員に指名された。 [ 3 ] 2020年には、文学と教育分野における功績により、インドで4番目に高い民間人賞であるパドマ・シュリー賞を受賞した。[ 4 ]

ジェインは、植民地時代のインドにおけるサティの実践について『サティ：福音派、バプテスト宣教師、そして変化する植民地言説』を執筆し、またNCERTの学校歴史教科書『中世インド』も執筆した。これはロミラ・タパール、サティシュ・チャンドラらが共著した以前の教科書に代わるものである。[ 5 ]

ミーナークシ・ジャインは、 2025年7月12日にドルーパディ・ムルム大統領によってラージャ・サバに任命された。[ 6 ]

幼少期と教育

ミーナクシ・ジェインは、タイムズ・オブ・インディアの元編集者であるジャーナリスト、ギリラル・ジェインの娘である。[ 7 ]彼女はデリー大学で政治学の博士号を取得した。[ 8 ]彼女の社会基盤とカーストと政治の関係に関する論文は1991年に出版された。[ 8 ]

キャリア

ジェインはデリー大学付属ガルギ大学の歴史学准教授である。 [ 9 ] 2014年12月、彼女はインド政府によってインド歴史研究評議会の会員に指名された。[ 3 ]彼女はネルー記念博物館図書館の元研究員であり、現在はインド社会科学研究評議会（ICSSR）の上級研究員である。[ 2 ]

彼女の著書には、『神々の飛翔と寺院の再生』、『ラーマの戦い：アヨーディヤー寺院の事件』、『ラーマとアヨーディヤー』などがある。[ 10 ]

受付

中世インド（教科書）

哲学者マーサ・ヌスバウムは、ジェインが社会学者として訓練を受けていたにもかかわらず、政治的使命のために歴史家として採用されたアマチュア歴史家であったと指摘した。[ 11 ]彼女の著書『中世インド』は、善（ヒンズー教徒）と悪（イスラム教徒）の勢力間の文明衝突という単眼的な物語を通して、時代を描いている。一見均質に見えるこれらの集団間の緊張や内部対立は排除されている。[ 11 ]それでもヌスバウムは、ヒンドゥー・ナショナリスト政府の庇護の下で出版された新しいNCERTシリーズの他の出版物と比較すると、彼女の著作は小さな「知性」、繊細さ、そして教養のオアシスであると感じた。[ 11 ]ジャワハルラール・ネルー大学のプラレイ・カヌンゴ教授も同様の意見を述べている。[ 12 ]

同様に、社会学者ナンディニ・サンダーは、中世インドではスルタン朝やムガル帝国の強要が反ヒンドゥー教的な行為として描かれ、その上、彼らの社会的、文化的、政治的な貢献がすべて無視されていたことを発見した。[ 13 ]彼女はこれを、民族正義運動（Rashtriya Swayamsevak Sangh）の必要性に合わせるために国家が引き起こした歴史否定主義のより広範なパターンの一部であると考えた。[ 13 ]コロンビア大学のジョン・ストラットン・ホーリーは、この本がバクティ運動の起源を、イスラムの平等主義のメッセージではなくシャンカラチャリヤの一元論への反応として提示することで誤って伝えていると判断した。[ 14 ]

アヨーディヤー紛争に関する活動

プラレイ・カヌンゴは、ジャイナ教の『ラーマとアヨーディヤー』（2013年）が、ヒンドゥトヴァ寄りの歴史家による以前の非歴史的プロパガンダとは一線を画す、繊細で洗練された作品だと評価した。[ 12 ]とはいえ、彼女は無作為の情報源から恣意的に情報を選びながらも、有用な編集物を作成することに成功しており、これは独立後の左派歴史家による歴史の歪曲を疑問視する多くのイスラム歴史家の著書にも見られる。[ 12 ]

賞

2020年、コヴィンド大統領は文学と教育の分野における彼女の貢献を称え、 パドマ・シュリー賞を授与した。

作品

本

  • インド国民会議党、1967-77：インド政治におけるカーストの役割（Vikas、1991）、ISBN 0706953193。
  • 欠陥のある物語：NCERTの古い教科書に書かれた歴史 - サティシュ・チャンドラの「中世インド」（NCERT 2000、ミーナクシ・ジェイン著）
  • 中世インド：11年生向け教科書（NCERT、2002年）、ISBN 8174501711。
  • ラジャ・ムンジェ協定：インド史の忘れられた一章に関する文書（デヴェンドラ・スヴァルパとの共著、ロー・プライス・パブリッシャーズ、2007年）、ISBN 8184540787。
  • パラレル・パスウェイズ：ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の関係に関するエッセイ、1707-1857（コナーク出版社、2010年）、ISBN 9788122007831。
  • 彼らが見たインド(Sandhya Jain と共編、全 4 巻、Prabhat Prakashan)、ISBN 8184301065、ISBN 8184301073、ISBN 8184301081、ISBN 818430109X。
  • ラーマとアヨーディヤー（アーリアンブックスインターナショナル、2013年）、ISBN 8173054517。
  • サティ：福音派、バプテスト宣教師、そして変化する植民地主義の言説（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2016年）、ISBN 8173055521
  • ラーマの戦い：アヨーディヤー寺院事件（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2017年）、ISBN 8173055793。
  • 神々の飛翔と寺院の再生：インド史のエピソード（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2019年）、ISBN 8173056196。
  • ヴァスデーヴァ・クリシュナとマトゥラ（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2021年）、ISBN 8173056587
  • ヒンドゥスタンのヒンドゥー教徒：文明の旅（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2023年）、ISBN 8173056811
  • イギリスによるインドの改造：司法制度とその他の先住民族制度の転換（アーリアン・ブックス・インターナショナル、2024年）ISBN 8173057044
  • ヴィシュワナートは立ち上がる：永遠のカシの物語（アーリアンブックスインターナショナル、2024年）、ISBN 8173056994

選択された記事

  • 「1967 年大会: DA ローにおける動員戦略」、インド国民会議 100 周年記念後見、1988 年。
  • 「ウッタル・プラデーシュ州とビハール州の後進カーストと社会変化」、スリニヴァス著『カースト：20世紀のその化身』（2000年）所収。
  • ロミラ・タパール著『ソマナタ：開拓者をめぐる歴史の多くの声』 （インド）の書評。[ 15 ]

参照

参考文献

  1. ^ 「ミーナクシ・ジェインとは？歴史家、作家、そしてラージヤ・サバーの新下院候補者」マネーコントロール。2025年7月13日。 2025年7月15日閲覧。
  2. ^ a bミーナクシ・ジェイン博士IHCR。
  3. ^ a b「インド歴史研究評議会の会員資格」(PDF) 。 2016年3月3日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年3月21日閲覧。
  4. ^ The Hindu Net Desk (2020年1月26日). 「2020年パドマ賞受賞者全リスト」 . The Hindu .
  5. ^ 「インドのヒンドゥー教の歴史に誇りを持つことは素晴らしいことだが、現在についても懸念すべきだ」『フィナンシャル・エクスプレス』。
  6. ^ 「ムルム大統領、シュリングラ元外務大臣、26/11検察官ニカム氏を含む4人をラージヤ・サバーに指名」 。ザ・ヒンドゥー紙、2025年7月13日。 2025年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年7月13日閲覧。
  7. ^クシュワント・シン、「偏った見解（ヒンドゥー現象の書評）」、インディア・トゥデイ、1994年8月31日。
  8. ^ a bミネソタ州スリニバス (2000 年 10 月 14 日)。カースト: その 20 世紀のアバター。ペンギンイギリス。 p. 313.ISBN​ 9789351187837。
  9. ^ 「評議会のメンバー」（PDF） .インド歴史研究評議会. 2019年11月6日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2019年11月6日閲覧。
  10. ^ 「脚を切り落とされてからラージヤ・サバーでの地位を得るまで：達人のグリットの旅」タイムズ・オブ・インディア、2025年7月14日。2025年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年7月14日閲覧。
  11. ^ a b cヌスバウム、マーサ・クレイヴン（2007年）『内なる衝突：民主主義、宗教的暴力、そしてインドの未来』ハーバード大学出版局、ISBN 9780674030596. OCLC  1006798430 .
  12. ^ a b c「Alternative Narratives」。The Book Review 。 2019年5月11日閲覧。
  13. ^ a bサンダー・ナンディニ (2004). 「憎しみを教える：RSSの教育プログラム」. Economic and Political Weekly . 39 (16): 1605– 1612. doi : 10.1057/9781403980137_9 . ISSN 0012-9976 . JSTOR 4414900 .  
  14. ^ホーリー、ジョン・ストラットン (2015). 「バクティ運動とその不満」 . 『歌の嵐。インドとバクティ運動の理念』 . ハーバード大学出版局. pp.  38– 40. doi : 10.4159/9780674425262 . ISBN 9780674187467. JSTOR  j.ctt1c84d6f . OCLC  917361614 .
  15. ^ Meenakshi Jain (2004年3月21日). 「ロミラ・タパール著『ソマナタ、歴史の多くの声』書評」「 .パイオニア. 2014年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年12月15日閲覧。
ウィキメディア・コモンズには、ミーナクシ・ジェインに関連するメディアがあります。
WikiquoteにMeenakshi Jainに関する引用句があります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Meenakshi_Jain&oldid=1329225715」より取得