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メイア・アイゼンシュテッター（Meir ben Judah Leib Eisenstädter、1780年 - 1852年）は、ハンガリーのラビ、タルムード信奉者、そして典礼詩人（パイタン）であった。彼は、 1864年に息子によって出版された彼のレスポンサ集『イムレ・エシュ（炎の言葉） 』の著者として最もよく知られている。アイゼンシュテッターは、後にラビ職に就いた後、マハラム・アッシュ（ヘブライ語で「我らの師、ラビ・メイア・アイゼンシュタット」を意味する「モレヌ・ハ＝ラヴ・メイア・アイゼンシュタット」の頭字語）、メイア・ギャルマス、メイア・ウングヴァルとしても知られる。
人生
アイゼンシュテッターはハンガリー王国ナジマルトンのマッタース ドルフ・イェシーバーで、後にプレスブルク（現在のスロバキア・ブラティスラヴァ、ポジョニ）の首席ラビとなった著名なラビ、モーゼス・シュライバーに師事しました。青年期にキスマルトン（現在のオーストリア・アイゼンシュタット）に移り住み、そこからアイゼンシュテッターの名が付けられました。
アイゼンシュテッターは1807年にバハのラビに召命され、大規模なイェシーバーを指導した。彼は、後にバーチ県の首席ラビとなるゲッツ・シュヴェリン・コーンの親友であった。シュヴェリンの義父が破産し、シュヴェリンがラビの職を求めざるを得なくなったとき、アイゼンシュテッターは自発的にバハの職をシュヴェリンに譲り、またチャタム・ソファーの推薦でバラッサギャルマートに職を得て、1815年から1835年までそこで務めた。1835年にウングヴァールに移り、そこで亡くなるまで大規模なイェシーバーの首席ラビの職を務めた。
アイゼンシュテッターはハンガリーのユダヤ人共同体生活に積極的に参加し、ハンガリーの将来のラビの多くは彼の弟子でした。彼は宗教的変化や改革を求める進歩主義者たちに激しく反対しました。[要出典]ブロディのソロモン・クルーガー、ノイ・サンデツ（ポーランドのノヴィ・ソンチ）のハイム・ハルバースタム、クラクフのシモン・ソファーなど、ハンガリーとガリツィアの著名なラビたちが、彼に問題を提起しました。[要出典]キツール・シュルハン・アルーフの著者であるシュロモ・ガンツフリートは、この時期にウングヴァールで ダヤン（ラビ裁判官）を務めました。
アイゼンシュテッターは、当時スロバキアの ノヴェー・メスト・ナド・ヴァーホムにあるイェシーバーの校長を務めていたヴァグイヘイのラビ、ダヴィド・ドイチュの娘と結婚した。
アイゼンシュテッターは1852年1月16日（5612年テベト月24日）に亡くなりました。息子のメナヘムが後を継ぎ、イェシーバーの校長となりました。[1]
作品
アイゼンシュテッターの代表作は『イムレイ・エシュ（炎の言葉）』です。タイトルはアイゼンシュタットの略称であるES（ヘブライ語で「火」を意味する）をもじったものです。 『イムレイ・エシュ』には彼のレスポンサ（ユダヤ教におけるハラハ（宗教的疑問）に対するラビの回答）が収録されており、息子によって二部構成で出版されました。その他の著作：
- 『イムレイ・ヨシェル（正直の言葉）』は説教で構成され、 1864年にウングヴァールで出版されました。
- 『イムレイ・ビナー』（知恵の言葉）は、モーエドとナシムのセダー（過越しの断食）を題材にしたハラハ（ユダヤ教の戒律）に基づく中編小説で、1866年に出版されました。
- イムレイ・エシュによる週ごとのトーラの部分とペサハのハガダーに関するコメントとメモ
参考文献
- ^ ラビノヴィッツ、ツヴィ（2000年）『イスラエルにおけるハシディズム：聖地におけるハシディズム運動とその指導者の歴史』メリーランド州ランハム：ロウマン＆リトルフィールド社、pp. 208–14 . ISBN 978-0-7657-6068-5。
外部リンク
- jewishencyclopedia.com の Meïir Eisenstadter
- jewishencyclopedia.com の Ash
