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1990 年 4 月 15 日放送の「Men on ...」の最初のスケッチ「Men on Films」のタイトル カード

「Men on...」（口語的には、彼らの最も頻繁なテーマであるスケッチのサブタイトルであるMen on Films、またはMen on Filmと表記されることもある）は、 Foxのスケッチ コメディ シリーズIn Living Colorのエピソードで初めて登場し、後にNBCのスケッチ コメディ シリーズSaturday Night Liveでも時折登場した一連のコメディスケッチの総称です。

このスケッチには、アフリカ系アメリカ人でゲイの記者であるブレイン・エドワーズ（デイモン・ウェイアンズ）とアントワーヌ・メリウェザー（デヴィッド・アラン・グリア）が登場します。それぞれのスケッチで、彼らは人気映画やテレビシリーズをレビューし、最近のポップカルチャーやセレブリティのニュースについて意見や批評を述べ、ライフスタイル、レジャー、文学、芸術などについて語ります。[ 1 ]

「Men on ...」は『イン・リビング・カラー』の初回放送で初登場し、ウェイアンズが同番組に出演している間ずっと放送され続けました。このスケッチは、ウェイアンズが司会を務めていた深夜コメディ番組『サタデー・ナイト・ライブ』で復活しました。

「メン・オン・…」は黒人ゲイ男性の描写をめぐり物議を醸した。[ 2 ]ブレインとアントワーヌは共に極めて女性的な描写をされた。LGBTの人々や団体の中には、この描写はゲイ男性を侮辱するものだと考える者もいたが、コミュニティ内での反応は分かれていた。文化評論家たちは、「メン・オン・…」がアフリカ系アメリカ人男性の同性愛に対する見方に影響を与えたと指摘している。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

形式

ブレイン・エドワーズ（左）とアントワーヌ・メリウェザーが『Men on Films』でデビュー。
6週間後の「Men on Books」では、ブレインとアントワーヌがいかに短期間でより典型的な華やかさを身につけたかが描かれている。

「Men on ...」シリーズの第1弾「Men on Films」は、このスケッチシリーズの基本パターンを確立した。ウェザー・ガールズの「 It's Raining Men 」の曲に乗せて、アナウンサーがパブリックアクセス番組「Men on Films」を紹介する。司会のブレイン・エドワーズとアントワーヌ・メリウェザーが自己紹介をし、「男性の視点から」その日の映画について議論することを説明。[ 6 ]

彼らは『ドゥ・ザ・ライト・シング』『ベスト・キッド PART3』『グレート・ボールズ・オブ・ファイア』、そして近日発売予定の『ブラック・ウィドウ』『ミス・ファイアクラッカー』 『危険な関係』のビデオをレビューしている。いずれの場合も、実際のゲイの内容や感受性に関わらず、極端なゲイ男性の解釈で映画がレビューされている。場合によっては、映画の名前や主演俳優の名前だけに基づいてレビューされていることもある。『ドゥ・ザ・ライト・シング』は「正しいことをしなさい、クローゼットから出てきて、ありのままの自分でいることを恐れてはいけない」というメッセージで賞賛されているのに対し、『ベスト・キッド』はミスター・ミヤギとダニエル・ラルーソーの少年愛的な関係の可能性を掘り下げていないとして酷評されている。[ 6 ]

『ブラック・ウィドウ』と『ミス・ファイアクラッカー』はどちらも女性が主役であるにもかかわらず、ただ「大嫌い！」とだけ評価されている。ブレインは当初、『危険な関係』がグレン・クローズを女性役に起用した勇気を称賛していたが、アントワーヌがブレインにクローズは実は女性だと告げると、ブレインは「驚きだ、なんてずる賢いことをするんだ！」と叫んだ。二人は「二回スナップ！」することで映画を承認していることを示す[ 6 ]。

その後のスケッチでは、芸術、書籍、テレビなど、ポップカルチャーの様々な側面が探求されました。回を重ねるごとに、性的な駄洒落はより下品で多用されるようになり、衣装はより派手になり、「スナップアップ」（Men on Film）はますます手の込んだものになっていきました。そのバリエーションには、「スナップ2回、ひねり」（Men on Film）、「スナップ2回、ひねり1回、そしてキス！ストップ！触っちゃダメ！」（Men on Film）、「円になってスナップ2回」（Men on Art）、「前代未聞のゾロスナップ、Z字フォーメーション」（Men on Books）、「スナップ2回でバックフィールドが動き出す」（Men on Football、スーパーボウル前の生放送）、「スナップ2回で口を拭く」（Men on Cookingの「シェフ・ボヤルディー」スナップ）、「世界中を回ってバックスナップ」（Men on Vacation）、そして俳優の笑い声で聞き取りにくかった「Men on Fitness」エピソードの特別なスナップなどがありました。[ 7 ]

インスピレーション

2012年にNPRに語ったグリアは、このキャラクター設定のインスピレーションについて次のように説明した。「私はすでにブロードウェイで『ドリームガールズ』に出演しており、ミュージカルに出演し、他のゲイのパフォーマーたちと共演していたので、舞台裏でゲイの語彙に精通していました。彼らはありのままの自分でいたのです。ですから、その多くは劇場で耳にしたものや、その周囲に浸透していたものから借用したものです。当時、ゲイの人があなたの気持ちを読み取ろうとするとき、つまりあなたを叱ろうとするとき、必ずスナップが伴っていました。それがゲイ特有のものだったかどうかは分かりませんが、非常に黒人的なことでもありました。」[ 8 ]

注目すべきスケッチ

  • 「Men on Films」 – 1990年4月15日
  • 「芸術を語る男たち」 – 1990年5月5日
  • 「Men on Books」 – 1990年5月26日
  • 「Men on Films II」 – 1990年9月23日
  • 「男たちのバカンス」 – 1991年4月7日
  • 「テレビの男たち」 – 1991年5月12日
  • 「Men on Film: The Return」 – 1991年9月29日
  • 「メン・オン・フィルム・フェスティバル」 – 1991年11月24日
  • 「フットボールの男たち」 1992年1月26日[ 5 ]
  • 「ヨーロッパ旅行の男たち」 - 1992年2月23日
  • 「ビデオテープレンタルの男たち」 – 1992年3月29日
  • 「Men on Cooking」 – 1992年11月22日
  • 「Men on Fitness」 – 1993年2月7日
  • 「Men on Film」 – 1995年4月8日。サタデー・ナイト・ライブのスケッチでクリス・ファーレイがロジャー・イーバート役を演じた。[ 9 ]

受容と文化的影響

フォックスはシリーズ初回放送前、「Men on ...」のスケッチについて躊躇していた。[ 10 ]シリーズ制作者のキーナン・アイヴォリー・ウェイアンズによると、フォックスの会長はウェイアンズと面談し、「Men on Films」を初回放送から外すよう説得を試みたという。[ 11 ]デイモン・ウェイアンズは、フォックスが「In Living Color」の放送時間を当初の東部標準時午後9時半から午後8時に変更した後、フォックスの検閲官がスケッチに対する編集権をより強めたと報告している。「デヴィッドが[「Men on ...」のスケッチで]私に何かを言うと、それが私のところにカットされ、私は笑っている。私が言った言葉は削除された。よくあることだ。」[ 12 ]

「Men on ...」シリーズはLGBTコミュニティ内で物議を醸した。当時、ネットワークテレビで繰り返し登場するゲイのキャラクターはブレインとアントワーヌのみであり、放送中のアフリカ系アメリカ人のゲイのキャラクターもこの2人だけだった。[ 13 ] [ 14 ] 1992年にサンフランシスコ支部が行った調査によると、このスケッチに対する意見はほぼ真っ二つに分かれた。回答者の半数はスケッチを面白いと感じたが、残りの半数は不快で危険だと感じた。[ 15 ]アフリカ系アメリカ人のゲイ映画監督マーロン・リッグスは、このスケッチが「黒人のゲイ男性は弱虫で、無能で、無力で、劣等感を象徴するような女々しいイメージ」を助長しているとして、厳しく批判した。[ 16 ]

『イン・リビング・カラー』第2シーズンの放送終了後のフィル・ドナヒュー・ショーに出演したデイモン・ウェイアンズは、「メン・オン…」の批評家たちに次のように答えた。

まず第一に、番組のスケッチはすべて番組の文脈の中で捉えられなければなりません。特定のグループを孤立させているわけではありません。私たちはあらゆる人をからかいますから、誰もが自由にネタにできる状況では、誰も恨みを抱くべきではないと思います。それからもう一つ、このスケッチはバッシングのスケッチではありません。ゲイの人々に関する問題をジョークにすることはしません。これはステレオタイプの両極端を演じるだけのものです。それだけです。[ 17 ]

2021年、グリア氏はこのスケッチが今日でも実現可能かどうかについて自身の考えを述べました。彼はこう述べています。

当時、私の知る限り、ゲイやトランスジェンダー／ジェンダーフルイドであることをカミングアウトしたキャストはいませんでした。あのコメディには、同性愛嫌悪的なゲイへの憎悪を感じる要素は何もありませんでした。しかし、私はまた、重要なのはジョークの裏に込められた心ではなく、そのジョークやキャラクター設定が他の人にどう受け止められるかだと理解するだけの知恵を持っています。ですから、それはずっと昔の話です。今、私たちは同じことはできないと思いますが、それはそれで構いません。もし今、リヴィング・カラーが放送されていたら、番組にゲイのキャストが複数出演し、彼らが自分たちの声でこのユーモアに取り組めるように願うでしょう。[ 18 ]

アフリカ系アメリカ人男性コミュニティ内のダウンロウ現象を研究した著作を持つ作家JLキングは、男性と性行為をするアフリカ系アメリカ人男性にとって「ゲイ」という言葉が何を意味するかを示す例としてブレインとアントワーヌ、そしてドラッグパフォーマーのル・ポールを挙げ、そのような男性が自分をゲイだと認識しない理由の1つを説明した。[ 3 ]

文化評論家のアンジェラ・ネルソンは、ブレインとアントワーヌを、映画『カーウォッシュ』のリンディ（アントニオ・ファーガス）のような登場人物と並んで、彼女が「洗練された女々しい女性」と呼ぶ文脈に位置づけている。これらの登場人物は、アフリカ系アメリカ人の同性愛男性を女々しく、あるいは女装者として描いている。「洗練された女々しい女性」という描写は、二人の（一見異性愛者の）黒人男性キャラクターの会話の中で頻繁に登場し、多くの場合、一方が他方の女性への扱いが弱いと非難する場面で現れ、しばしば典型的な手首を力なく振ったり、腰を振ったりする仕草を伴っている。[ 4 ]

参照

参考文献

  1. ^キンザー、ジェレミー（2011年10月28日） 「 Two Snaps Up!」The Advocate誌。
  2. ^グレッグ・ドーソン（1992年4月1日）「考え直してみると、『Men On』はOKではない」オーランド・センチネル。2022年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月18日閲覧。
  3. ^ a bキング＆ハンター 2004年、22ページ。
  4. ^ a bミーンズ・コールマン 1998、142ページ。
  5. ^ a bトロピアーノ 2002、282ページ。
  6. ^ a b c「エピソード1」。1990年4月15日。リビングカラー。シーズン1。エピソード1。フォックス。
  7. ^ Men on Film Snaps、2022年1月29日閲覧– YouTube経由
  8. ^ 「デヴィッド・アラン・グリアの『スポーティング・ライフ』がブロードウェイで上演」 NPR 2012年5月22日。
  9. ^ "「Men on Film」。サタデー・ナイト・ライブ。シーズン20。エピソード17。snl.jt.org 。 2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^ラインスタイン、マラ（2019年6月21日）。「私たちは正気を失っていた」：『イン・リヴィング・カラー』のスターたちが、FOXの検閲官とスパイク・リーの軽蔑を、興味深い口述歴史の中で回想する。ハリウッド・レポーター誌。 2022年12月18日閲覧。
  11. ^アレクサンダー2003、143ページ。
  12. ^ 「People Are Talking About...」Jet 1992年1月22日、60ページ。
  13. ^ Brathwaite, Les Fabian (2015年3月10日). 「Gay Black Lives Matter: The Importance of TV's Sudden About-Face in LGBT Racial Diversity」 . Out . 2022年12月18日閲覧。
  14. ^ Capsuto 2000、253ページ。
  15. ^ Capsuto 2000、293ページ。
  16. ^ウォルターズ2001、118ページ。
  17. ^ Creekmur & Doty 1995、391ページ。
  18. ^ジョンソン、ジェイソン (2021年6月7日). 「スタンドアップからブロードウェイへ、俳優デヴィッド・アラン・グリアが語る、予約が取れず忙しい日々」 . Slate . 2022年12月18日閲覧。

参考文献

  • アレクサンダー、ジョージ（2003年）『なぜ私たちは映画を作るのか：黒人映画監督が語る映画の魔法』ランダムハウス、ISBN 0-7679-1181-4。
  • カプスート、スティーブン（2000年）『オルタナティブ・チャンネル：ラジオとテレビにおけるゲイとレズビアンのイメージの無修正の物語』ボールタイン・ブックス、ISBN 0-345-41243-5。
  • クリークマー、コーリー・K、ドティ、アレクサンダー（1995年）『アウト・イン・カルチャー：ゲイ、レズビアン、クィアのポピュラーカルチャー論』コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、ISBN 0-304-33488-X。
  • キング、JL、ハンター、カレン（2004年）『オン・ザ・ダウン・ロウ：男性と寝る「ストレート」黒人男性の人生を探る旅』ランダムハウス・デジタル社ISBN 0-7679-1399-X。
  • ミーンズ・コールマン、ロビン・R. (1998). 『アフリカ系アメリカ人視聴者とブラック・シチュエーション・コメディ：人種的ユーモアの位置づけ』テイラー＆フランシス. ISBN 0-8153-3125-8。
  • トロピアーノ、スティーブン（2002年）『プライムタイム・クローゼット：テレビにおけるゲイとレズビアンの歴史』ハル・レナード社、ISBN 1-55783-557-8。
  • ウォルターズ、スザンナ・ダヌータ(2001). 「オール・ゲイ、オール・ザ・レイジ：アメリカにおけるゲイの可視化の物語」シカゴ：シカゴ大学出版局. ISBN 9780226872322。
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