新約聖書では、洗礼者ヨハネからイエスのもとに来た使者について、マタイによる福音書11章2～6節とルカによる福音書7章18～23節に言及されています。[1]
彼らがイエスに会うために遣わされた使節団は、イエスの洗礼後しばらく経った頃、マカエロスの砦の牢獄にいたヨハネがイエスの御業について耳にした出来事について記されています。ヨハネはイエスが旧約聖書で預言されている救世主であるかどうかを確認しようとしました。ヨハネは弟子（二人）を使者として遣わし、イエスに尋ねさせました。「あなたは私の後に来られる方ですか、それとも別の方を待つべきでしょうか？」[2]イエスは使者を通してヨハネに答え、ルカによる福音書7章22節に記されているように、自分が行ったすべての奇跡の御業について記録するようにと告げました。
マタイによる福音書によれば：
ヨハネは獄中でキリストのなさっていることを聞くと、弟子たちを遣わして尋ねさせました。「あなたは、来るべき方なのですか。それとも、私たちは別の方を待つべきでしょうか。」イエスは答えました。「戻って、あなたが見聞きしたことをヨハネに報告しなさい。盲人は見えるようになり、足の不自由な人は歩き、重い皮膚病を患っている人は癒され、耳の聞こえない人は聞き、死人は生き返り、貧しい人々に福音が宣べ伝えられている。わたしにつまずかない人は幸いである。」[3]
エリック・フランクリンは、ヨハネの質問は、イエスの宣教の行いとヨハネ自身の期待との間に相違があったというヨハネの認識から生じたものだと示唆している。ヨハネは、「自分よりも力ある」者が裁きのために来ると告げ、「箕を手に持ち、脱穀場を掃き清め、小麦を納屋に集め、もみ殻は消えることのない火で焼き尽くす」[4]と告げていたが、実際には「律法を軽視し」「服従の道を歩む」者[5]の報告を耳にしていた。
「最高の写本権威」[6]は、ジョンがδια των μαθητων αυτου, dia tōn mathētōn autou、つまり弟子たちを使って言葉を送ったと述べていますが、 δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, due彼の弟子の2 人を意味するton mathētōn autou はTextus Receptusに登場します。聖書解説者のマービン・ヴィンセントは「正しい読み方はδιάである」と主張している。[7]ルカの本文では「二人の弟子」についても言及されています。[8]
このエピソードの後、イエスは群衆に洗礼者ヨハネについて語り始めます[9]、とマタイ11:7–11とルカ7:24–28に記されています。
参照
注記
- ^ マタイによる福音書ルドルフ・シュナッケンブルグ著2002年ISBN 0-8028-4438-3104ページ
- ^ マーサー聖書辞典ワトソン・E・ミルズ、ロジャー・オーブリー・ブラード著 1998年ISBN 0-86554-373-9459ページ
- ^ “Biblegateway”. Biblegateway . 2018年4月18日閲覧。
- ^ ルカ3:16–17:英語標準訳
- ^ Franklin, E., 59. Luke、Barton, J. and Muddiman, J. (2001)『オックスフォード聖書注解』936ページ、2017年11月2日アーカイブ
- ^ Carr, A. (1893)、ケンブリッジ大学・学校向け聖書『マタイ伝11章』、2017年1月4日アクセス
- ^ ヴィンセントの新約聖書語彙研究、チャールズ・スクリブナー・アンド・サンズ、ニューヨーク、1887年、2017年1月4日にアクセス
- ^ ルカ7:19:新ジェームズ王訳聖書。このフレーズは、新改訂標準訳聖書など、いくつかのバージョンでは18節に含まれています。
- ^ 福音書の調和GTエリハイ著 2005 ISBN 1-59781-637-X94ページ
