ローマ神話において、メゼンティウスはエトルリアの王であり、ラウススの父です。残虐な行為ゆえに追放され、ラティウムへ移りました。彼は流血を好み、戦場では圧倒的な残忍さを示しましたが、ローマの聴衆にとってより重要なのは、彼が「神々を軽蔑する者」（ contemptor divum ）であったことです。
彼はウェルギリウスの『アエネイス』、主に第 10 巻に登場し、アエネアスおよびトロイア人との戦いでトゥルヌスに加勢する。アエネアスとの戦いで槍の一撃を受けて重傷を負うが、息子のラウソスが勇敢にもアエネアスの最後の一撃を防ぐ。その後ラウソスはアエネアスに殺され、メゼンティウスはしばらくの間死を免れる。ラウソスの死を聞いたメゼンティウスは、自分の代わりに息子が死んだことを恥じ、復讐するために愛馬ラエボスに乗って再び戦場に出る。彼はしばらくの間、アエネアスの周りを騎乗して槍を投げつけ、アエネアスを守勢に立たせる。最終的に、アエネアスは槍で馬を殺し、メゼンティウスを下敷きにする。メゼンティウスはアエネアスに打ち負かされるが、反抗的な態度を崩さず、後にトゥルヌスがするように慈悲を請うことを拒否し、息子と一緒に埋葬されることのみを願う。
『アエネイス』以前の伝承では、メゼンティウスはアエネアスより長生きし、アエネアスは川に「消えた」とされ、その川はアエネアスを英雄崇拝の対象としていた。しかし、彼の恩人であるマエケナスはエトルリア人であったため、ウェルギリウスはメゼンティウスを暴君として描き、[1]ギリシアの著述家たちがエトルリア人に犯したとされる拷問や蛮行といった悪行を、ウェルギリウス自身に帰した。こうした民族的偏見は、ホメーロス賛歌にも既に見られる[要出典] 。こうしてウェルギリウスはメゼンティウスを一種のスケープゴートに仕立て上げ、エトルリア人をアエネアスと共に戦う善良な民族として描いた。
注記
- ^ 古典神話辞典ロンドン: ペンギン社 1990年 273-74頁ISBN 978-0-14-051235-9。
参考文献
- 『アエネイス』第7巻648行目、またVIII.482、X.786–907にも登場。
- リウィウス、第 1 巻。
さらに読む
- マルセル・ムードラー (2003)。 「メザンス、アン・テオニム・メサピエン？」Revue des Études Anciennes (フランス語)。105 (1): 5–15 .土井:10.3406/rea.2003.5647。
- リベロ＝ガルシア、ルイス＆リブラン＝モレノ、M. (2011).「ウェルギリウスの『メゼンティウス』への新たな光：新たなホメロス的モデルと語源的語法」『パイデイア』 LXVI: 457–489.
