マイケル・A・エリオットは、アメリカの英文学者であり、学術管理者でもある。 2022年8月1日、アマースト大学の第20代学長に就任した。[ 1 ] [ 2 ]
学歴
エリオットは1992年にアマースト大学で学士号を取得し、1998年にコロンビア大学で英語学と比較文学の優秀な成績で博士号を取得しました。[ 3 ]
エモリー大学
エリオット氏は1998年にエモリー大学の教員に加わった。 [ 1 ]エモリー大学に着任して以来、彼はいくつかの管理職を歴任した。教員担当上級副学部長(2009~2014年)、エグゼクティブ副学部長(2014~2015年)、暫定学部長(2016~2017年)を務めた。[ 1 ] 2017年から2022年まではエモリー文理学部の学部長を務めた。エモリー大学の学部長として、エリオット氏は大学の教員と学生の多様化、学部生の研究と専門能力開発への資金増加を目的とした取り組みを主導した。また、エモリー大学と大学の歴史上最大の募金キャンペーンを運営した。[ 1 ]
エリオットはエモリー大学のチャールズ・ハワード・キャンドラー英文学教授も務めた。[ 4 ]プリシラ・ウォルドと共に『オックスフォード英語小説史 第6巻 アメリカ小説 1870-1940』を編集。[ 5 ]クラウディア・ストークスと共に『アメリカ文学研究 方法論読本』を編集。[ 6 ]エリオットは『ノートン・アンソロジー・オブ・アメリカ文学』の編集者でもある。[ 3 ] [ 7 ]
アマースト大学学長
エリオットは2022年8月1日にアマースト大学の第20代学長に就任した。[ 1 ] [ 2 ]
選集
書籍
- 文化概念:リアリズムの時代における記述と差異(2002年)
- カスター学:インディアン戦争の永続的な遺産とジョージ・アームストロング・カスター(2007年)
記事
- 「『このインディアンの餌』:サムソン・オッコムとリミナリティの声」初期アメリカ文学、第29巻第3号、1994年、233~253ページ
- Robert S. Grumet編『Northeastern Indian Lives』評、伝記、第20巻第3号、1997年、350~353ページ。
- 「民族誌、改革、そして現実の問題:ジェームズ・ムーニーのゴーストダンス宗教」、アメリカン・クォータリー、第50巻、第2号、1998年、201-33ページ。
- ジェイス・ウィーバー著『That the People Might Live: Native American Literature and Native American Community』の書評、アメリカ文学、第70巻、第4号、1998年、900~901ページ。
- 「違いを語る:19世紀の人種分類法に関する法的物語」、Law & Social Inquiry、第24巻、第3号、1999年、611-36頁。
- スコット・マイケルセン著『多文化主義の限界:アメリカ人類学の起源を問い直す』の書評、アメリカインディアン文学研究、第12巻第3号、2000年、92~95ページ。
- ミシェル・バーンバウム著『アメリカ文学における人種、仕事、欲望』の書評、サウス・アトランティック・レビュー、第69巻、第3/4号、2004年、129~131ページ。
- 「ラストスタンドヒルのインディアン愛国者」、アメリカンクォータリー、第58巻、第4号、2006年、987-1015ページ。
- ショーン・キクマ・テュートン著『レッド・ランド、レッド・パワー:アメリカインディアン小説の基盤となる知識』の書評( 『アメリカ歴史ジャーナル』第95巻第4号、2009年、1247~1248ページ)。
- 「インディアンズ・インコーポレイテッド」アメリカ文学史、第19巻第1号、2007年、141~159頁。
- 「その他の時代:ハーマン・メルヴィル、ルイス・ヘンリー・モーガン、そして南北戦争前のアメリカ合衆国における民族誌的著作」『批評』第49巻第4号、2007年、481-503頁。
- 「私たちの記念碑、私たち自身」、アメリカン・クォータリー、第63巻、第1号、2011年、229-240ページ。
- アリ・ケルマン著『 A Misplaced Massacre: Struggling over the Memory of Sand Creek』の書評、 The Journal of American History、第100巻、第3号、2013年、798~800ページ。
- 「まだ終わっていない:19世紀のインディアン戦争」アメリカ史評論第44巻第2号、2016年、277-83頁。
参考文献