マイケル・オブライエン（カナダの作家）
カナダのクリスチャン作家（1948年生まれ）
マイケル・オブライエン
誕生
マイケル・デイビッド・オブライエン

1948年（76～77歳）
オタワ
職業
  • 作家
  • エッセイスト
  • 講師
国籍カナダ

マイケル・デイヴィッド・オブライエン（1948年生まれ）は、カナダの作家、芸術家、エッセイスト、そして信仰と文化に関する講演者です。オタワ生まれ。学術的な経歴はなく、独学でカトリックのテーマや話題について執筆・講演を行い、 [1] [2] 、ネオビザンチン様式で小説の表紙を制作しています。[3 ] [4] [ 2 ]。家族と共にカナダのオンタリオ州コンバーミアに在住。[2]

オブライエンの著書はクロアチア語、チェコ語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、リトアニア語、ポーランド語、スペイン語、スウェーデン語など、多くの外国語で出版されている。[7]

幼少期

オブライエン氏はオタワで生まれ、12歳から16歳までクグルクトゥク（当時はコッパーマインと呼ばれていた）に住んでいた。イヌヴィクの寄宿学校に通っていたが、寮の監督官から虐待を受けたという。セント・パトリックス・カレッジ高等学校の12年生を苦労して卒業した。[8]若い頃は不可知論者で無神論に傾倒していたが、21歳でカトリックに改宗した。改宗後まもなく絵を描き始め、ギャラリーで個展を開催して成功を収めた。5年後、妻の勧めで宗教的な主題を作品に取り入れるようになり、1994年、46歳で執筆活動を始めた。[1]

作品

フィクション

  • 小さな天使（ホワイトホースプレス、1996年）
  • 『世界の島』（イグナティウス プレス、2007 年） – ヨシップ ラスタは、ボスニア・ヘルツェゴビナの高地にある辺鄙な村に住む貧しい教師の息子です。
  • 待つこと：アドベントの物語（ジャスティン・プレス、2010年、ISBN 9780981318455)
  • テオフィロス（イグナティウス・プレス、2010年） - テオフィロスを中心とした歴史小説。本書では、福音記者ルカの養父として描かれています。[9] [10]
  • ウィンター・テイルズ（ジャスティン・プレス、2011年）
  • 『父の物語』（イグナティウス・プレス、2011年） – カナダの書店主アレックス・グラハムは、中年の未亡人。大学生の息子が何の説明もなく、行方不明になったことで、静かな生活は一変する。わずかな資金で、父親は安全で秩序だった世界から初めて離れる長い旅に出る。[11]
  • 『アルファ・ケンタウリへの航海』（イグナティウス・プレス、2013年） - 80年後の未来を舞台に、地球から太陽系に最も近い恒星アルファ・ケンタウリへ探検隊が派遣される。主人公ニール・デ・オヨスが「空飛ぶ都市」と表現する巨大な宇宙船コスモス号は、その巨大さで光速の半分以上を航行できる。宇宙船の設計に大きく貢献したノーベル賞受賞物理学者オヨスが、一乗客として宇宙船に乗り込む。[12] [13]
  • 『ニューヨーク・シティの愚か者』（イグナティウス・プレス、2016年）
  • 『灯台』（イグナティウス・プレス、2020年）
  • サバティカル（イグナティウス・プレス、2021年）
  • バビロンの川辺で（イグナティウス・プレス、2022年）
終末の日の子供たちシリーズ
  • 『エリヤ神父：黙示録』 （イグナティウス・プレス、1996年）は、ホロコーストを生き延びたユダヤ 人、デイヴィッド・シェーファーがカトリックに改宗し、カルメル会の司祭となり、エリヤ神父と名乗る物語である。この小説には、ヨゼフ・ラッツィンガーに似た信仰教理省長官や、ヨハネ・パウロ2世に似た教皇が登場する。この架空の教皇はエリヤ神父に秘密の使命を託す。それは、反キリストと対峙し、悔い改めさせ、大患難を延期することである。反キリストの陰謀の一つに、アリストテレスの失われた著作『正義論』の発見がある。[14] [15] [16] [17]
  • 『異邦人と滞在者』（イグナティウス・プレス、1997年） – 不可知論者のイギリス人女性とカトリックのアイルランド人が、過去から逃れて1930年代のカナダに渡り、「異国の地での異邦人や滞在者」として生涯を過ごす… [18]
  • 日食（イグナティウス・プレス、1998年） - 司祭と子供が、カナダ北西部で全体主義化が進む政府と悪の勢力に追われる。[19]
  • 『ペスト日記』（イグナティウス・プレス、1999年） - カナダを舞台に、反キリストの勢力によって殺人の罪を着せられたカトリックのニュースレター編集者の日記として書かれている。[20]
  • 『石の叫び』（イグナティウス・プレス、2003年）―幼少期に捨てられたローズ・ワボスは、オンタリオ州北部の荒野の奥地で、祖母のオールドメアリー・ワボスに育てられる。物語は1940年から1973年までを描き、ローズが大人へと成長し、芸術に出会い、都会や洗練された文化圏へと移っていく様子を描いている。
  • ソフィア・ハウス（イグナティウス・プレス、2005年） - 第二次世界大戦中、ポーランド人カトリック教徒のパヴェウ・タルノフスキに保護された若きデイヴィッド・シェーファー（エリヤ神父）の体験を描いた作品。
  • 『エルサレムのエリヤ』 （イグナティウス プレス、2015 年）– 『エリヤ神父』の続編。

ノンフィクション

オブライエンの記事と講演は、西洋文明が深刻な衰退にあり、「新たな全体主義」に向かっているという彼の信念に焦点を当てています。[21] [より良い情報源が必要]彼の著作の大部分は、彼が創刊編集者を務めていたナザレ・ジャーナルに最初に掲載されました。[2]

オブライエンの著書『ドラゴンのいる風景：子供の心の戦い』は、出版社から物議を醸していると評されているが、現代の児童文学と文化がキリスト教倫理から、善悪が明確に定義されていない異教的なイデオロギーへと逸脱していることに対する懸念を示している。この本では、オブライエンがC.S.ルイスの『ナルニア国物語』やJ.R.R.トールキンの『指輪物語』からアン・マキャフリーの『パーンの竜騎士』まで、幅広いファンタジー作品を検証している。この本の中心的な主張の一つは、ドラゴンが悪の勢力としてではなく、同情的に描かれている物語は、伝統的にドラゴンがサタンの象徴として用いられているため、暗黙のうちに反キリスト教的であるという点である。[22]

オブライエン氏はJ・K・ローリングのハリー・ポッターシリーズを批判しており、トールキンの作品と比較して不利な立場を取っている。[23]

オブライエンのノンフィクション作品には以下のものがある。

  • 至聖なるロザリオの秘蹟（瞑想と絵画、ホワイトホースプレス、1992年、イグナティウスプレス、1994年ISBN 9780969639107)
  • ドラゴンのいる風景：お子様の心を守る戦い（イグナティウス・プレス、1994年、ISBN 9780898706789) [24]
  • 未来の記憶：私たちの時代への考察（ジャスティン・プレス、2009年）
  • 出発点への到達：ポストモダニズム時代の信仰と文化（ジャスティン・プレス、2011年、ISBN 9780987780553（ 『夜の父』に改題）
  • ウィリアム・クレレック：画家と預言者（ジャスティン・プレス、2013年ISBN） 9780991934218) [25]
  • （マシュー・クライナ共著）ロバの対話（ジャスティン・プレス、2014年、ISBN 9780991934249)
  • 十字架の道行き：絵画と瞑想（ジャスティン・プレス、2018年、ISBN 9781988165097
  • 黙示録：警告、希望、慰め（ワイズブラッド・ブックス、2018年、ISBN 9780991583232) [26]
  • 家族と新しい全体主義（エッセイ、ディヴァイン・プロヴィデンス・プレス、2019年、ISBN 9780991583263)
  • （クレメンス・カヴァリン共著）マイケル・D・オブライエンの芸術（イグナティウス・プレス、2020年、ISBN 9781621642770)

出版社

オブライエンのノンフィクションの多くとフィクションの一部は、2009年にオタワで設立されたカトリック出版社のジャスティン・プレスから出版されている。 [27]彼のフィクションの大部分とノンフィクションの一部は、 1974年にサンフランシスコで設立されたカトリック出版社のイグナティウス・プレスから出版されている。[28]

オブライエンの他の著書はワイズブラッド・ブックス[29]とその傘下のディヴァイン・プロヴィデンス・プレス[30]から出版されている。

謝辞

参考文献

  1. ^ ab Larminat, Astrid De (2012年11月15日). 「マイケル・D・オブライエン、カナダの預言者」. Le Figaro (フランス語) . 2020年4月19日閲覧
  2. ^ abcd ティシュラー、ナンシー・M. (2009). 『現代キリスト教小説百科事典：CSルイスから『レフト・ビハインド』まで』ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-34568-5。
  3. ^ ギャポン、デボラ (2017年8月21日). 「人間は神への渇望から美を必要としている、と著者は語る」カトリック・レジスター. 2020年4月19日閲覧
  4. ^ 「アーティスト兼小説家のマイケル・オブライエン氏がカンファレンスで基調講演」 。 2020年4月19日閲覧。
  5. ^ Beeler, Killian (2014年1月28日). 「StudiO'Brien：現代カトリックのアーティスト | The University News」. The University News . ダラス大学. 2020年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月19日閲覧。
  6. ^ 「マイケル・オブライエンの宗教芸術を特集した新刊」ZENIT – 英語. 2020年2月20日. 2020年4月19日閲覧。
  7. ^ バスティアン、リチャード（2018年3月3日）「マイケル・オブライエンの伝記は、喜びと悲しみに満ちた創造的な人生を詳細に描いている」カトリック教育リソースセンター。 2018年3月3日閲覧。
  8. ^ ハーヴェイ、ボブ（1997年11月23日）「『カナダのドストエフスキー』の故郷、谷」「オタワ・シチズン」pp.1、2。
  9. ^ 「レビュー」www.publishersweekly.com . 2020年4月18日閲覧。
  10. ^ 「ベストセラーのカトリック小説家マイケル・オブライエンが『テオフィロス』を出版」「カトリック・アドバンス」ウィチタ、カンザス州。2010年5月21日。12ページ – Newspapers.comより。
  11. ^ 「レビュー」www.publishersweekly.com . 2020年4月18日閲覧。
  12. ^ ピーター・クリーフト (2013 年 12 月)。 「アルファ・ケンタウリへの旅」。アメリカン・スペクテーター。46 (10): 3 – ゲイル文学リソース センター経由。
  13. ^ Salai, Sean (2014年7月16日). 「終末論のための執筆：作家マイケル・D・オブライエン氏とのQ&A」アメリカ・ザ・イエズス会レビュー.
  14. ^ ウッダード、ジョー (1996年7月15日). 「不穏なほど差し迫った黙示録：もしその論点が間違っていれば、カナダの新小説はいつか宗教的古典として位置づけられるかもしれない」アルバータ・レポート/ニュースマガジン23 ( 31).
  15. ^ コーレン、マイケル（1997年9月）「At Large – Far from the Madding Crowd」『Books in Canada』
  16. ^ カヴァリン、クレメンス (2022年12月19日). 「悲劇と十字架：マイケル・D・オブライエンの小説における苦しみの役割」.ヨーロピアン・コンサバティブ.
  17. ^ ピアース、ジョセフ (2023年2月19日). 「エリヤ神父の略歴」.クライシス・マガジン.
  18. ^ Hudak, Melissa (1997-02-01). 「Strangers and Sojourners」. Library Journal . 122 (2): 66 – Gale Literature Resource Center経由.
  19. ^ モート、ジョン（1998年6月1日）「Eclipse of the Sun」、ブックリスト、94（19-20）：1728 - Gale Literature Resource Centerより。
  20. ^ シブリー、ロバート (2001年2月22日). 「黙示録は始まった」.レポート/ニュースマガジン (アルバータ版) . 28 .
  21. ^ 「書評：家族と新しい全体主義」、リコシェ（2019年9月9日）
  22. ^ グッド、ローレル（2012年6月21日）「ドラゴンのいる風景」、The Imaginative Conservative。
  23. ^ ミーゼル、サンドラ、オブライエン、マイケル「トールキンとローリング：共通の基盤」（編集者への手紙と返答）カトリック教育リソースセンター
  24. ^ ボウルズ、アナスタシア (1994年5月9日). 「ドラゴンがこんなにも友好的になった理由：児童文学と映画における善と悪の融合について警告するアーティスト」アルバータ・レポート/ニュースマガジン21 ( 21).
  25. ^ ベイカー、マリリン（2015年冬）「ウィリアム・クレレック：画家と預言者」マニトバ史（77）：46-47ページ。
  26. ^ ウォルド、ジェフリー（2019年3～4月）。「ウェイクアップ・コール：黙示録：警告、希望、そして慰め　マイケル・D・オブライエン著」『タッチストーン：単なるキリスト教のジャーナル』32 (2): 57-58。
  27. ^ 「About」ジャスティン・プレスのウェブサイト
  28. ^ 「会社概要」イグナティウス・プレスのウェブサイト
  29. ^ ワイズブラッドブックスのウェブサイト
  30. ^ ディヴァイン・プロヴィデンス・プレスのウェブサイト
  31. ^ “「ダニ・クルシュチャンスケ文化」: nagrada "Buvina" uručena Michaelu D. O'Brienu". hana.hr (クロアチア語)。クロアチア通信社（ヒナ）。 2005 年 3 月 17 日。

参考文献

  • カヴァリン、クレメンス (2019) [2017]. 『無限の淵に：マイケル・D・オブライエン伝記』サンフランシスコ：イグナティウス・プレス. ISBN 9781621642602。
  • ジェフリー、デイヴィッド・ライル、メイレット、グレゴリー（2011年）。「モダニズム、ポストモダニズム、そしてキリスト教文学」『キリスト教と文学：哲学的基礎と批評的実践』インターヴァーシティ・プレス、  269～ 307ページ。ISBN 978-0-8308-6840-7。
  • アーバニアク＝リビツカ、エヴァ（2013）「マイケル・オブライエンの『ペストジャーナル』におけるカナダの勇敢な新統合失調症の世界」トランスカナディアナ（6）：301-316
  • ワックス、アンソニー・M.（2018年春）「マイケル・D・オブライエンの文学における黙示録的レトリック」『ロゴス：カトリック思想と文化のジャーナル』21 (2): 55–80 . doi :10.1353/log.2018.0009. S2CID  171480406.
  • ワイゼル、アーロン・J. (2023). 「マイケル・D・オブライエンの黙示録的美学」『ロゴス：カトリック思想と文化のジャーナル』26 (1): 119–152. doi :10.1353/log.2023.0002.
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