マイケル・フラセット
マイケル・フラセット | |
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| 生まれる | マイケル・フラセット （1961年12月3日）1961年12月3日ペンシルベニア州アレンタウン、アメリカ合衆国 |
| 職業 | 歴史家、作家 |
| 母校 | |
| 主題 | 中世ヨーロッパの歴史 |
マイケル・フラセット（1961年12月3日生まれ）は、アメリカの歴史家、大学教授、作家である。
背景と家族
マイケル・フラセットは、ペンシルベニア州アレンタウンで、コンピュータプログラマーのユージン・フラセットとジョイ・フラセットの息子として生まれました。 [ 1 ]
彼は1984年9月8日にジル・R・アレンと結婚した。[ 1 ]彼はニュージャージー州メドフォードに住んでいる。[ 2 ]
教育
フラセットは1983年にラサール大学で学士号を取得し、1985年にミシガン州立大学で修士号を取得した。フルブライト奨学金を授与され、1989年と1990年にベルリンで博士論文の研究を行い、1993年にデラウェア大学で博士号を取得した。 [ 3 ] [ 1 ]彼の博士論文はシャバンヌのアデマールに関するものであった。[ 4 ]
キャリア
フラセット氏はブリタニカ百科事典の寄稿者であり、同百科事典の宗教編集者を務めている。[ 1 ] [ 5 ]
彼はデラウェア大学歴史学部の非常勤教授です。専門分野は中世ヨーロッパ史、キリスト教史、そして中世における宗教間関係です。[ 3 ] [ 6 ]
賞と表彰
- フルブライト奨学生、1989年[ 3 ]
- 1993年全米人文科学基金からの助成金[ 1 ]
- アメリカ中世アカデミー会員
選りすぐりの作品
本
フラセット氏は、次のような数多くの本を執筆しています。
- 中世のキリスト教徒とイスラム教徒：ムハンマドからダンテまで。ロウマン＆リトルフィールド。2019年11月12日。ISBN 978-1-4985-7757-1。[ 7 ]
- 初期中世世界：ローマ帝国の崩壊からカール大帝の時代まで[全2巻] サンタバーバラ、カリフォルニア州（米国）：ABC-CLIO、2013年、ISBN 978-1-59884-995-0。
- 中世の大異端者たち：5世紀にわたる宗教的異端. ニューヨーク：ブルーブリッジ. 2008.ISBN 978-1-933346-12-0。イクセオ記録[ 8 ]
- 異端者の生涯：ボゴミールとカタリ派からウィクリフとフスまでの中世異端。ロンドン：プロファイルブックス。2007年。ISBN 978-1861977441. OCLC 145389541 .[ 9 ]
フラセットが編者を務めた出版物には以下のものがある。
- マイケル・フラセット編（2018年5月）『ヨーロッパ中世の声：日常生活の現代史』ABC-CLIO出版、ISBN 978-1-61069-821-4。
- 『蛮族ヨーロッパ百科事典：変容する社会』ブルームズベリー出版（米国）2003年5月23日ISBN 978-1-85109-586-5。[ 10 ]
- 『西暦1000年：最初の千年紀の転換期に対する宗教と社会の反応』パルグレイブ・マクミラン社（米国）2003年2月6日ISBN 978-1-4039-6029-0。[ 11 ]
章とエッセイ
編集作品における Frassetto の章には次のものがあります。
- ドナルド・S・プルドロ編（2019年2月28日）「宗教異端審問の先駆者：1184年までの異端審問反対運動」『異端審問ガイド』ブリル社、pp. 41– 72. doi : 10.1163/9789004393875_004 . ISBN 978-90-04-39387-5. 2024年4月12日閲覧。
フラセットは、自身が編者（または共同編者）を務めた数々のコレクションにエッセイや章を寄稿しています。その中には以下が含まれます。
- マイケル・フラセット、ジョン・ホスラー、マシュー・ガブリエーレ編（2014年1月1日）。「シャバンヌのアデマールと神の平和」。 『天と地が出会う場所：ダニエル・F・キャラハンを記念した中世ヨーロッパ論』。キリスト教伝統史研究。ブリル社。pp. 122– 137。doi : 10.1163 /9789004274167_009。ISBN 978-90-04-27416-7. 2024年4月12日閲覧。
- マイケル・フラセット編(2006 年 12 月 13 日)。「11世紀初頭の異端者とユダヤ人：ロドゥルフス・グラバーとシャバンヌのアデマールの著作」。中世のユダヤ人に対するキリスト教徒の態度: 事例集。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-86641-9。[ 12 ]
- マイケル・フラセット編（2005年1月1日）「アデマール・ド・シャバンヌの説教における異教徒、異端者、サラセン人、そしてユダヤ人」。中世における異端と迫害する社会。キリスト教伝統史研究。シリーズ編集者：ロバート・J・バスト。ブリル社。pp. 73– 91。doi : 10.1163/9789047409489_008。ISBN 978-90-474-0948-9. 2024年4月12日閲覧。
- ブランクス、デイヴィッド・R.、フラセット、マイケル編 (1999). 「アデマール・ド・シャバンヌの説教におけるサラセン人の異端的イメージ」 .中世・近世ヨーロッパにおけるイスラーム観：他者認識. ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン社. pp. 83– 96. doi : 10.1057/9780312299675_4 . ISBN 978-0-312-29967-5. 2024年4月12日閲覧。
ジャーナル記事
学術雑誌に掲載されたフラセット氏の論文には以下のものがある。
- 「アウグスティヌスの証人論と11世紀におけるユダヤ人に対する態度」教会史と宗教文化. 87 (3): 287–304 . 2007年1月1日. doi : 10.1163/187124107X232435 . ISSN 1871-2428 .
- 「肉体の復活：アデマール・ド・シャバンヌの説教から得られる11世紀の証拠」宗教史ジャーナル26 ( 3 ): 235–249 .2002年10月.doi : 10.1111/1467-9809.t01-1-00154.ISSN 0022-4227 .
- 「アデマール・ド・シャバンヌの著作における異端者とユダヤ人、そして中世反ユダヤ主義の起源」教会史. 71 (1): 1– 15. 2002年3月. doi : 10.1017/S0009640700095135 . ISSN 1755-2613 .
- 「アデマール・ド・シャバンヌの著作、994年の和約、そして『1000年の恐怖』.中世史ジャーナル. 27 (3): 241– 255. 2001年9月.doi : 10.1016 /S0304-4181(01)00010-0 . ISSN 0304-4181 .
- 「反動と改革：11世紀初頭のアラスとアキテーヌにおける異端の受容」カトリック歴史評論83 ( 3): 385– 400. 1997. doi : 10.1353/cat.1997.0050 . ISSN 1534-0708 .
参考文献
- ^ a b c d e f「Frassetto, Michael 1961–」 . Contemporary Authors . Gale. nd . 2024年4月12日閲覧– Encyclopedia.com経由。
- ^ 「マイケル・フラセット」。インクウェル・マネジメント・リテラリー・エージェンシー。
- ^ a b c「人事：マイケル・フラセット」デラウェア大学歴史学部。2024年4月12日閲覧。
- ^フラセット、マイケル (1993). 「アデマール・ド・シャバンヌの説教と中世異端の起源（第1巻と第2巻）」 . ProQuest . 2024年4月12日閲覧。
- ^ 「マイケル・フラセット」ブリタニカ2024年4月12日閲覧。
- ^ 「著者 – マイケル・フラセット」ブルームズベリー出版。2024年4月12日閲覧。
- ^『中世のキリスト教徒とイスラム教徒：ムハンマドからダンテまで』のレビュー：
- ベレンド、ノラ（2022年1月）「中世のキリスト教徒とイスラム教徒：ムハンマドからダンテまで」マイケル・フラセット著『イスラム研究ジャーナル』33 (1): 111– 112. doi : 10.1093/jis/etaa040 .
- カトロス、ブライアン・A.（2020年9月）。「中世のキリスト教徒とイスラム教徒：ムハンマドからダンテまで」マイケル・フラセット著。メリーランド州ランハム：レキシントン、2020年。xxiii+287ページ。電子書籍90.00ドル。教会史。89 （ 3 ）：669–671。doi ： 10.1017 /S0009640720001481。ISSN 0009-6407。
- トラン、ジョン・V.（2022年10月1日）. 「マイケル・フラセット：中世のキリスト教徒とイスラム教徒：ムハンマドからダンテまで」. メリーランド州ランハム：レキシントン・ブックス、2020年. pp. xxiii, 287. 95ドル. ISBN: 978-1-4985-7756-4 .スペキュラム. 97 (4): 1194– 1195. doi : 10.1086/721819 . ISSN 0038-7134 .
- ^クリステンセン、キャサリン（2010年11月23日）。 「 『偉大な中世異端者：5世紀の宗教的異議』評：マイケル・フラセット、ニューヨーク：ブルーブリッジ、241ページ、24.95ドル、ISBN 9781933346120、出版日：2008年6月」。歴史：新刊書評。39 (1): 21– 22。doi ：10.1080/03612759.2010.514548。ISSN 0361-2759。
- ^クリストファー・オールマンド（2008年7月）「異端者の生涯：ボゴミルとカタリ派からウィクリフとフスまでの中世異端」マイケル・フラセット著『歴史』93（311）：418-419。doi：10.1111/j.1468-229X.2008.431_22.x。ISSN 0018-2648。
- ^マーダル、ルース（2004年1月1日）「蛮族ヨーロッパ百科事典：変容する社会」『レファレンス・レビュー』18 （ 2）：62-63。doi ： 10.1108 / 09504120410521286。ISSN 0950-4125。
- ^『The Year 1000』のレビュー：
- ベリット、クリストファー・M.（2003年1月）「西暦1000年：最初の千年紀の転換期に対する宗教的・社会的反応：フラセット、マイケル編：ニューヨーク：パルグレイブ、278ページ、出版日：2002年12月」。歴史：新刊書評。31 （3）：121。doi ：10.1080 /03612759.2003.10527602。ISSN 0361-2759。
- スワンソン、ロバート（2005年1月1日） 「マイケル・フラセット編『西暦1000年：最初の千年紀の転換期に対する宗教と社会の反応』書評」ヘイスロップ・ジャーナル46巻372～ 373ページ。
- ^ Swanson, RN (2009年11月). 「中世におけるユダヤ人に対するキリスト教徒の態度：事例集. マイケル・フラセット編」 .ヘイスロップ・ジャーナル. 50 (6): 1045–1046 . doi : 10.1111/j.1468-2265.2009.00523_47.x . ISSN 0018-1196 .
外部リンク
