ミカエル・ルヴァドゥ（1746–1815）はフランスのシュルピス会修道士で、フランス革命中にフランスを離れた修道士の一人であった。彼はアメリカ合衆国に渡り、ボルチモアにセント・メアリーズ神学校を設立した。
人生
ルヴァドゥは1746年4月1日、フランス、オーヴェルニュ地方クレルモン＝フェランに生まれた。[1] 1769年10月30日からクレルモンのシュルピス会神学校で神学を学んだ。1年間「ソリチュード」、すなわちシュルピス会修練院で過ごした。1774年から1791年までリモージュ大神学校の校長を務めた。[1]
フランス革命期におけるカトリック教会の危機的状況を受けて、シュルピス修道会総長ジャック＝アンドレ・エメリーは、海外に修道会の拠点を設立することが賢明であると判断し、パリ駐在大使アントニオ・ドゥニャーニの提案を受けてアメリカ合衆国が選ばれた。叙階されたばかりのキャロル司教との交渉が開始され、しばらくの遅延の後、フランシス・C・ナゴがボルチモアに計画されていた神学校の初代校長に任命された。ナゴには、ルヴァドゥ、ジョン・テシエ、ガミエ、モンデジール、そして数名の神学生が同席した。 [1]
トゥールの聖マルタン教会の聖職者ドラヴォーとフランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアンが一行に加わり、1791年4月8日にサン・マロを出航した一行は、嵐と迂回を経た航海を経て、7月10日にボルティモアに到着した。ルヴァドゥは1年間、会計係としてナゴットの聖マリア神学校設立を支援し、その後ナゴットによってイリノイ伝道所に派遣された。エメリーは当初、ルヴァドゥの方がより適切な世俗事務管理者だと考え、シコノーをその伝道所に任命していた。キャロルから総司祭代理の権限を与えられたルヴァドゥは、1792年1月15日に西部に向けて出発した。[1]
彼の宣教活動はカホキアとカスカスキアに集中した。カスカスキアの記録には1792年12月の彼の署名があり、1793年から1796年にかけてはほとんどの時間をカホキアで過ごしたようである。ただし、ベネディクト・ジョセフ・フラジェが1795年にフォート・ビンセンズを去った後も、彼はこの地を訪れた。一方、アメリカ合衆国のシュルピス修道会の長であるナゴットの健康状態が急速に悪化していたため、ナゴットは後任としてルヴァドゥをボルティモアに近く置くことを望んだ。しかし、キャロルもデトロイトでのルヴァドゥの働きを同様に切望していた。[1]
司教の意向が認められ、レヴァドゥは1796年にデトロイトのサンタンヌ大聖堂の教区司祭になった。2年後、ガブリエル・リチャードが助任司祭として加わった。 [2]デトロイトの向かいにある聖母被昇天教区でヒューロン族の宣教師として1796年9月10日に亡くなったFXデュフォーの葬儀を執り行ったのもレヴァドゥだった。 [1]デュフォーの死後、レヴァドゥはサンダスキーやマキナックからフォートウェインにかけて散らばるネイティブアメリカンや他のカトリック教徒の精神的な必要を満たすために頻繁に仕えるようになった。[1]ガブリエル・リチャードは1798年6月7日に助任司祭として彼に加わった。 [ 3 ] 1801年、ナゴはレヴァドゥをボルチモアに呼び戻した。[1]
1803年、ルヴァドゥはエメリーからフランスへの帰国命令を受け、すぐにオーヴェルニュのサン・フルール神学校の校長に任命され、 1811年にナポレオン1世によってシュルピス会が解散されるまでそこに留まった。1814年にシュルピス会が復活すると、エメリーの後継者であるデュクローはルヴァドゥをル・ピュイ・アン・ヴレー神学校の校長に任命した。[1]
ルヴァドゥは1815年1月13日にル・ピュイ・アン・ヴレで亡くなった。[1]
参考文献
- ^ abcdefghij
上記の文の一部または複数には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： アーサー・エドワード・ジョーンズ (1913). 「マイケル・レヴァドゥ」. チャールズ・ハーバーマン (編).カトリック百科事典. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
- ^ デトロイト教会の聖アンヌの物語 1976年、19ページ。
- ^ ファーマー、サイラス（1890年）『デトロイトとウェイン郡、そして初期ミシガン州の歴史：過去と現在の年代順百科事典』デトロイト：サイラス・ファーマー社、531ページ。
- ^ “デトロイト: スペラムス メリオラの復活シネバス”.ミシガン州下院共和党議員。 2015. 2015 年 9 月 28 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年9 月 27 日に取得。
参考文献
- ミシガン州デトロイトのセント・アン・デ・デトロイト教会の物語（1701-1976年）（PDF）。カスタムブック社、1976年。
