マイケル・マクミラン

マイケル・マクミラン
生まれる1962年(63~64歳)
母校サセックス大学セントラル・セント・マーチンズ校
職業劇作家、アーティスト/キュレーター
注目すべき作品西インド諸島のフロントルーム

マイケル・マクミラン(1962年生まれ)[ 1 ]は、イギリスの劇作家、芸術家、キュレーター、教育者であり、セントビンセント・グレナディーン諸島(SVG)からの移民である両親のもと、イギリスで生まれました。[ 2 ]学者として、彼は「創造プロセス、民族誌、口述歴史、物質文化、パフォーマティビティ」を研究の焦点としています。[ 3 ]彼はいくつかの戯曲の作者であり、アーティストとしての最初のインスタレーションである「The West Indian Front Room 」は2005年にジェフリー美術館で展示され、2007年のBBC Fourのドキュメンタリー「Tales from the Front Room」、ウェブサイト、[ 4 ] [ 5 ] 2009年の書籍「The Front Room: Migrant Aesthetics in the Home」、および「Van Huis Uit: The Living Room of Migrants in the Netherlands」(Imagine IC、アムステルダム、オランダツアー、2007–08年)[ 6 ]「A Living Room Surrounded by Salt」(IBB、キュラソー、2008年)など、さまざまな国際的な委託作品につながりました。[ 7 ]ウォルター・ロドニー書店のより最近のインスタレーションは、ギルドホール美術館で開催された2015年の展示会「No Colour Bar」の一部として取り上げられました。

マクミランは自身の作品の幅広さについて次のように述べている。「私は劇作家/劇作家になる前は画家でした。ライブアート作品の制作や、パフォーマンス、写真、視覚芸術文化に関する批評的な執筆を通して、ある意味で美術に帰ってきました。ミクストメディア・インスタレーションの制作を通してです。私のパフォーマティビティへの関心の背景を考えると、これは舞台装置としても見ることができます。私の作品と実践は、ミクストメディア、インスタレーション、パフォーマンスを用いた学際的なものであることが多いのです。」[ 7 ]

人生とキャリア

マイケル・マクミランは1962年、カリブ海移民の血を引くイギリスのハイ・ウィコムに生まれました。 [ 7 ]彼は「両親はセントビンセント・グレナディーン諸島出身で、エドワード・カマウ・ブラスウェイトの言葉を借りれば、イギリス文化に染み付いた植民地からの『移住者』でした」と語っています。[ 8 ]このような背景から、彼は「私は3つの言語を学んで育ちました。両親が話すクレオール語は英語の語彙とアフリカの文法が融合したもので、ハックニーやロンドン周辺の路上で話されるジャマイカ英語、そして学校で話されるロンドン英語です」と述べています。[ 9 ]

マクミランは青年時代、ロンドンにある黒人主導の演劇・芸術コミュニティスペース、 ケスキディー・センターに通っていました。ケスキディーはイギリスで初めてのこの種の施設であり、マクミランに大きな影響を与えました。

ケスキディー・アーツ・センターは、イズリントンのカレドニアン・ロード沿いにあった、英国初の黒人コミュニティ・アーツ・センターでした。ガイアナ生まれのオスカー・エイブラムスが運営し、アフリカ系アメリカ人のルーファス・コリンが芸術監督を務めていました。リントン・クウェシ・ジョンソンが図書館を運営しながらダブ・ポエトリーを展開し、アンジェラ・デイヴィスが講演を行い、ボブ・マーリーが「Is This Love?」のビデオを撮影した場所でもあります。私は10代の頃、よくケスキディー・アーツ・センターに通い、エドガー・ホワイトの『ラメント・フォー・ラスタファリ』、デレク・ウォルコットの『パントマイン』、レノックス・ブラウンの『秋の部屋の玉座』といった黒人演劇を観ました。そして、やがて私は劇作家としてこの世界の一部となるのです [ 10 ]

マクミランは、レン・ギャリソンのACER(アフロ・カリブ教育リソース)が主催するエッセイコンテストで優勝し、 [ 11 ] 15歳にして「ブラック・ブリテン」代表の一人としてFESTAC '77(第2回世界アフリカ芸術文化祭)に出席した。[ 12 ]その後、彼は戯曲『The School Leaver 』(1978年)を執筆し、ロイヤル・コート劇場のヤング・ライターズ・フェスティバルで上演された。 [ 13 ]

マクミランはサセックス大学で社会学とアフリカ・アジア研究を学び、1984年に卒業した。[ 3 ]その後、1991年にロンドンのセントラル・セント・マーチンズでインディペンデント映画とビデオの修士号を取得した。[ 14 ] 2000年からは、ロンドン・カレッジ・オブ・コミュニケーションの王立文学基金ライティング・フェロー[ 15 ]を務め、2003年からはロンドン芸術大学(UAL)のクリエイティブ・ライティングの客員教授、ロンドン・カレッジ・オブ・ファッション(LCF)の研究者兼准講師となり、主に文化研究と歴史研究を教えている。[ 2 ] [ 14 ] 2010年にミドルセックス大学で実践ベースの芸術博士号を取得した。 [ 16 ] [ 17 ] 2010年から2011年にかけて、北ウェールズでArts in Health & Well Beingのアーティスト・イン・レジデンスを務めた。[ 3 ]

書き込み

マクミランの口承史と第一世代のカリブ海移民の物語への関心は、初期の著作である『ブラザー・トゥ・ブラザー』(1996年)や『ブラック・ボーイ・パブ&その他の物語』(1997年)に反映されている。これらの著作では、ハイ・ウィコムでの1年間の滞在中に行われたインタビューの録音が使用されている。 [ 18 ]特にSVGから到着した人々の多くがここに定住した。[ 19 ] [ 20 ]劇作家として、彼の作品はロイヤル・コート・シアターチャンネル4BBCラジオ4、および英国中の会場で上演および制作されている。[ 2 ] [ 21 ]彼の戯曲『The School Leaver』は、マクミランが16歳だった1978年にブラック・インク・コレクティブから出版され、何度も再版された。[ 22 ]その他の戯曲には『マスター・ジュバ』(2006年)、『バベル・ジャンクション』 (2006年 、そして1980年代のジャマイカを舞台にしたベルトルト・ブレヒトの『セズアンの善人の新訳がある[ 23 ]

マクミランは国内外の出版物に多数のエッセイや記事を執筆しており、英国、ヨーロッパ、カナダ、米国、カリブ海諸国、ブラジルで開催された会議やシンポジウムで論文を発表してきた。その中には、2006年の「Islands in Between」東カリブ海の言語、文学、歴史に関する会議(セントビンセント・グレナディーン諸島、西インド諸島大学継続教育学部)での基調講演も含まれる。 [ 24 ]マクミランは、2024年に出版される『Encounters with James Baldwin: Celebrating 100 Years』の執筆に携わった。

設備

教職に携わる傍ら、マクミランは複合メディアの展覧会や出版にも取り組んできた。彼の最初のインスタレーション作品「The West Indian Front Room」(「『West Indian』という言葉は、第二次世界大戦後のカリブ海諸国からイギリス、そしてより広範なディアスポラへの移民の特定の時期を指している」と彼は述べている)[ 7 ]は、両親やその同胞がイギリスに移住した後に作った家庭環境の記憶を基にしており、1970年代の典型的なフロントルームを再現することで、「家庭内のディアスポラ、アイデンティティ、人種、階級、ジェンダーの構築に関する疑問」を提起している。[ 25 ]文化理論家スチュアート・ホールによれば、「フロントルームは黒人の家庭生活における保守的な要素であり、社会一般が認識している以上に複雑で豊かなものである」という。しかし、マクミランはガーディアン紙の記事で次のように回想している。

「我が家の居間で育った私は、美的感覚にとても悩まされました。壁紙とカーペットがいつも調和していないようで、日曜日にはジム・リーブスがブルースポットのラジオ番組から甘い歌声を響かせていました。この部屋はビクトリア朝時代の応接室を模したもので、客を迎えるための場所だったため、正式な行動規範が刻まれていました。家具、装飾品、布張りの家具がぎっしりと置かれ、周囲には絵画や写真のギャラリーが飾られていました。」[ 26 ]

2005年10月にロンドンのジェフリー美術館で開催されたこの展覧会は、様々な年齢、性別、社会的、文化的、民族的背景を持つ35,000人以上の来場者を集め、高い評価を得た。[ 26 ]その後、オランダやキュラソーなど他の国や文化的背景を持つ国々で様々なバージョンがリメイクされ、関連するBBC4テレビドキュメンタリー「Tales from the Front Room」が2007年に放送された。彼はまた、ウィスコンシン大学マディソン校(2009年)、クラーク大学(2009年)、ノースウェスタン大学シカゴ校(2008年)でも「The Front Room」についての講演を行っている。 [ 24 ] 2009年には「The Front Room: Migrant Aesthetics in the Home」と題した書籍が出版された。[ 27 ]

もう一つのインスタレーションをベースとした展覧会は、ロンドン南部の198ギャラリーで開催された「ビューティーショップ」 (2008年)である[ 28 ]。この展覧会でも、 「フロントルーム」と同様に、マクミランは「具体的なパフォーマンス感覚を生み出そうとした。来場者は、芸術であると同時に演劇として反応するよう促された。」[ 29 ]。

2015年には、ギルドホール美術館で開催された「ノー・カラー・バー:ブラック・ブリティッシュ・アート・イン・アクション 1960-1990」 (2015年7月~2016年1月)展の中で、ウォルター・ロドニー書店をインスタレーションとして再現し、[ 30 ]関連イベントにも参加した。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]

もう一つの最近の作品は「何もしないことは選択肢ではない」で、ケン・サロ・ウィワの死去20周年を記念して、ペッカムの地元住民とナイジェリアの作家であり活動家である彼の記憶との関係を探求した、場所に応じた複合メディア・インスタレーションである。[ 34 ] [ 35 ]

キュレーターによる選りすぐりの作品

選定された出版物

  • 『ザ・スクール・リーバー』ブラック・インク・コレクティブ、1978年)[ 24 ]
  • オン・デューティ(アキラ・プレス、1984年)[ 13 ]
  • 編集者、Words, Sounds & Power Anthology(Centerprise Publishing Project、1988年)
  • 『生きた証明:HIV/AIDSとともに生きる世界の見方』(アーティストエージェンシー、1992年)。
  • 『ブラックボーイパブとその他の物語: ハイウィコムにおける黒人の経験』 (ウィコム地区議会、1997 年)。
  • 『もし私が飛べたら: オーチャード ロッジ リソース センターの若い男性による文章のアンソロジー』 (サザーク社会福祉局、1998 年)。
  • 成長するのは難しい: 若者と大人のための性的な健康についての本(Young People's Health Project、2000 年)。
  • 同じ違い: デーンフォード トラストとの 25 年間にわたる国際青年ボランティア活動(2006 年)。
  • 待合室:イスビーティ・グウィネズとイスビーティ・ランディドノのリウマチクリニックのアロー病棟(がん・緩和ケア病棟)に滞在中のアーティストのオーディオビジュアル物語(2006年)
  • 『フロント・ルーム:家庭における移民の美学』(ブラック・ドッグ・パブリッシング、2009年)。改訂版『フロント・ルーム:家庭におけるディアスポラ移民の美学』(イラスト、マーガレット・バスビー序文付き)、ルンド・ハンフリーズ、2023年、ISBN 9781848225930. [ 37 ]

演劇とパフォーマンス作品

  • 『The School Leaver』ロイヤル・コート劇場、1978年)[ 38 ]
  • ハード・タイム・プレッシャー(ロイヤル・コート・シアター、1980年)
  • 『Carve Your Name』オールド・ヴィック劇場、1981年)
  • 『アクションの日』(ブレント・ブラック・ピープルズ・シアター、1981年)
  • オン・デューティ(カールトン・センター、キルバーン、1983年)[ 39 ]
  • ファースト・インプレッションズ(パースペクティブ・シアター・カンパニー、1988年)[ 40 ]
  • ショッピングセンターを大聖堂として描いた肖像(1990年)
  • 最後のブラインドデート(アーティスト・アライアンス/ライブ・シアター、1992年)[ 41 ]
  • インビジブル(ダブルエッジシアターカンパニー、1993年と1998年)[ 42 ]
  • ブラザー・トゥ・ブラザーリリック・ハマースミスとツアー、1996年と1998年);シェリル・ロブソン(編)著『ブラック・アンド・アジアン・プレイズ・アンソロジー』オーロラ・メトロ、2000年[ 21 ] [ 43 ] [ 44 ]
  • 黒人でないことを願う(1996)
  • アフター・ウィンドラッシュオーヴァル・ハウス・シアター、1998年)[ 45 ]
  • ブラッド・フォー・ブリテン(BBCラジオ4ドラマ、2001年)
  • サッカーはできますか?(2004)
  • バベルジャンクションエンパイア劇場、2006年)[ 21 ] [ 46 ]
  • マスター・ジュバ(ルートン・ライブラリー・シアター、アルバニー・シアター、2006年)[ 21 ] [ 47 ]
  • ベルトルト・ブレヒト著『セズアンの善人』新訳(2010年&2012年)[ 21 ]

参考文献

  1. ^「マイケル・マクミラン | セントビンセント – イギリス、アップライジングアート。」
  2. ^ a b c「アーティスト:マイケル・マクミラン」、ペッカム・プラットフォーム。
  3. ^ a b c「マイケル・マクミラン | セントビンセント – イギリス」、Uprising Art、2012年4月12日。
  4. ^ 「InivaがThe Front Roomウェブサイトを開設」(プレスリリース)InIVA、2007年10月15日。2007年12月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  5. ^ The Front Roomインタラクティブ ウェブサイト。
  6. ^マイケル・マクミラン、「Van Huis Uit/それが私たちのやり方…!:オランダの移民のリビングルーム」ガイド付きトーク、2007年4月。
  7. ^ a b c d Clelia Coussonnet、「独占インタビュー:マイケル・マクミラン - 私たちよりもSF的な展覧会の枠組みの中で」(2012年5月)、Uprising Art、2012年7月2日。
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  9. ^マイケル・マクミラン、「民族誌的文脈における口述歴史」、サウンディング・パフォーマンス、2007年11月。
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  13. ^ a b「マイケル・マクミラン」、ブラック・プレイズ・アーカイブ、国立劇場。
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  18. ^ Reva Klein、「No place like home」 TES、2008年5月11日。
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  20. ^ナトリシア・ダンカン、「英国の町を変えたカリブ海の島 ― セントビンセント・グレナディーン諸島の人々がハイ・ウィコムの生活をどのように変えたか」The Voice、2013年7月28日。
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  22. ^ Thomson-George, Desrie (2016年11月7日). 「The legacy of Black Ink」 . The Bookseller . 2025年7月2日閲覧
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  24. ^ a b c「委員会」、アフロコームの起源。
  25. ^マイケル・マクミラン、「『西インド諸島』の居間:家庭における移民の美学」、西インド諸島大学、モナコ。
  26. ^ a bマクミラン、マイケル(2009年9月16日) 「芸術は家にある ― 英国に移住しアフリカ系カリブ海移民の居間が新刊書の主役」ガーディアン紙
  27. ^マクミラン、マイケル(2009年9月7日)「IKEA以前の生活」 。 2025年7月2日閲覧。カール・エクルンド、セントビンセント・グレナディーン諸島ブログより。
  28. ^「The Beauty Shop」、アーカイブ、198 Contemporary Arts & Learning。
  29. ^マクミラン、マイケル(2009年9月30日)「黒人演劇には演劇以上のものがある」ガーディアン
  30. ^ウィリアム・アクステル、「ギルドホールが『No Colour Bar: Black British Art in Action』で黒人英国人アーティストを称える」、Culture24、2015年7月9日。
  31. ^「ギルドホール美術館のウォルター・ロドニー書店のラジカルな読書」アートマップロンドン、2015年9月。
  32. ^ FHALMA — イベント:「No Colour Bar: Black British Art in Action 1960 – 1990」、Huntleys Online。
  33. ^「キュレーターMichael McMillanの個人的な見解」、No Colour Bar Blogspot、2015年8月24日。
  34. ^「何もしないという選択肢はない」マイケル・マクミラン | ペッカム・プラットフォーム | 2015年9月17日~11月22日。
  35. ^「何もしないという選択肢はない」、Peckham Platform のビデオ。
  36. ^マクミラン、マイケル、「『西インド人』のフロントルーム:ディアスポラ現象に関する考察」スモール・アックス:カリブ批評ジャーナル(SX 28、第13巻、第1号、2009年3月) ISSN 0799-0537。抄録、アカデミア/ 
  37. ^ 「フロントルーム:家庭におけるディアスポラ移民の美学」ルンド・ハンフリーズ。
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