マイケル・ポラニ・センター
マイケル・ポラニ・センター
形成1999
タイプベイラー大学のための宗教研究
法的地位ベイラー信仰学習研究所と合併
本部テキサス州ウェイコ、アメリカ合衆国
最後の監督
ブルース・L・ゴードン
Webサイトbaylor.edu/~polanyi/ (アーカイブ)

テキサス州ベイラー大学のマイケル・ポラニー・センター（MPC）は、研究大学で初めてインテリジェント・デザインの原理を専門に研究するセンターであり、主に所長のウィリアム・デンプスキーと副所長のブルース・L・ゴードンを迎え入れた。1999年にベイラー大学学長ロバート・B・スローンにより、宗教的背景の中で「科学の理解を深めることを主な目的として」設立され、マイケル・ポラニーにちなんで名付けられた。センターはディスカバリー研究所のウェッジ戦略と足並みを揃え、ジョン・テンプルトン財団からディスカバリー研究所経由で助成金の一部を受けていた。センターの研究はすべてインテリジェント・デザインという主題を調査したものである。2000年4月には会議を開催し、ベイラー大学コミュニティ全体だけでなく、学界全体からもセンターの注目が集まった。

その後まもなく、ベイラー大学の教授陣はセンターの解散を求めた。ベイラー大学のロバート・B・スローン学長は教授陣の要求を拒否し、学外者による委員会を設置することで対立は解決した。委員会は、センターの名前を変更し、既存のベイラー信仰と学習研究所の監督下に置くことを勧告した。デムスキーはこれに反対し、2000年10月に所長を解任され、同研究所の准研究教授に任命され、2005年にベイラー大学を去るまでその職を務めた。ゴードンが暫定所長に指名され、センターはベイラー科学と宗教プロジェクトと改名され、同研究所の監督下に入った。2002年までに、センターは再びベイラー科学・哲学・宗教センターに改名された。2003年までにMPC自体は正式に解散した。ゴードンは2005年にベイラー大学を去り、ディスカバリー研究所に加わった。

歴史

背景

ベイラー大学は、1845年にテキサス共和国（テキサス州成立以前）によってテキサス州ウェーコにバプテスト大学として設立されました。[1]

1995年、ベイラー大学の新学長にロバート・B・スローンが就任した。バーゼル大学で神学博士号を取得し、新約聖書の研究者でもあるスローン[ 2]は、大学を学術的卓越性とキリスト教的信仰を融合させるという本来の使命に立ち返らせることを提案した。その結果、1997年にベイラー信仰学習研究所（IFL）が設立された。[要出典]

スローン氏は次のように指摘した。

ベイラー大学は、学生が質問をしてもたらい回しにされるような場所であってはなりません。神学部に行って「それは科学的な質問です。聞かないでください」と言われるようなことがあってはならないのです。そして理学部に行っても「それは宗教的な質問です。聞かないでください」と言われるようなことがあってはならないのです。[3]

ウィリアム・A・デムスキーがセンターの初代所長となった。

1998年、スローンは数学者、哲学者、そしてインテリジェント・デザインの提唱者であるウィリアム・デンプスキーの論文を読み、感銘を受けた。スローンはデンプスキーをIFLに招聘し、IFL所長のマイケル・ビーティも彼の研究と実績に感銘を受けた。彼らは、デンプスキーが米国の主要大学にインテリジェント・デザイン研究センターを設立したいと考えていることを知った。これはインテリジェント・デザイン・ウェッジ戦略の一環であった。[4]

その結果、1999年10月、ベイラー大学のマイケル・ポラニー・センターがIFLとは別に、既存の学術組織の監督を受けずにひっそりと設立された。[5] [6]デムスキーの給与は、ジョン・テンプルトン財団からディスカバリー研究所を通じて助成金を受けて支払われた。 [7]デムスキーは、 ハンガリーの科学者で科学哲学者のマイケル・ポラニー（1891-1976）にちなんで、このセンターに名称を付けた。 [8]デムスキーはブルース・L・ゴードンを副センター長に 任命した。 [9]ゴードンは、研究所の非終身在職権准研究教授にも任命された。 [10]

MPCのウェブサイトには次のように記載されています。

マイケル・ポラニ・センター（MPC）は、科学への理解を深めることに重点を置いた学際的な研究・教育イニシアチブです。その目的は4つあります。(1)自然科学と社会科学の歴史と概念的基盤に関する研究を支援し、推進すること。(2)現代科学が人文科学と芸術に及ぼす影響を研究すること。(3)科学と宗教の対話の深化に積極的に参加すること。(4)自然科学におけるデザイン理論的概念の数学的発展と実証的応用を追求すること。[11]

「自然の本質」

2000年4月12日から15日にかけて、センターはディスカバリー研究所とジョン・テンプルトン財団の共催で「自然の本質」と題する会議を開催した。[9]科学界におけるインテリジェント・デザイン批判者たちは、会議への参加について意見が分かれた。彼らは、会議がIDに欠けている学術的信頼性を高める可能性があると懸念し、またID運動やキリスト教報道機関によるプロパガンダに利用されるのではないかと懸念した。しかしながら、会議にはアラン・グース、ジョン・サール、クリスチャン・ド・デューブ、ノーベル賞受賞者のスティーブン・ワインバーグなど、様々な科学者、神学者、哲学者が参加した。

この会議で事態は頂点に達し（要説明）、4月18日、教授会は27対2でセンターの廃止を決議しました。この決議は4月20日にスローン教授によって否決され、スローン教授は次のように述べました。

私は、ここには知的かつ学問的な誠実さに関わる問題があると考えています。たとえ政治的に正しくない質問であっても、私たちは質問することを恐れてはいけません。[12]

その後、妥協案が成立し、全国から集まった8人の教員から成り、哲学教授ウィリアム・F・クーパーが委員長を務める独立委員会が設立され、センターの見直しが行われた。[要出典]

委員会は9月8日から10日まで会合を開き、10月17日に報告書を発表しました。報告書では、インテリジェント・デザイン研究のための場所を設けるべきだと勧告しつつも、センターの名称を変更し、ベイラー大学の信仰と学習研究所内に再編することを勧告しました。これは両者の妥協案であり、対立を鎮める試みと見られました。[13]

余波

10月18日、デムスキー氏はプレスリリース/電子メールでこの報道に反応した。

この報告書は、インテリジェント・デザインが正当な学問的探究形態として勝利を収めたことを示すものです。今日は学問の自由にとって素晴らしい日です。この報告書の実現を支えてくださったスローン学長とベイラー大学、そしてインテリジェント・デザインに関する私の研究を無条件に肯定してくださった査読委員会に深く感謝いたします。センターの活動範囲は、科学と宗教が交わるより広範な概念的問題を包含するように拡大され、この拡大されたビジョンを反映して、センターは新たな名称を取得することになります。インテリジェント・デザインに関する私の研究は、今後も衰えることなく続けられます。センターの閉鎖を要求した、デザインに頑固に反対する者たちは、まさにウォータールーの敗北を喫しました。ベイラー大学が、思想と表現の自由に対する不寛容な攻撃に屈することなく、毅然とした態度を貫いていることは称賛に値します。[14]

デムスキー氏の反応を受けて、ベイラー大学はデムスキー氏を所長から解任し、ベイラー大学の信仰と学習研究所の「科学の概念的基礎」を専門とする非正規の准研究教授に任命した 。彼は2005年5月にベイラー大学を去るまでその職を務めた。[15] [16]

ゴードンは暫定所長に任命され、2001年までにセンターはベイラー科学と宗教プロジェクトと改名され、研究所の管轄下に置かれました。[7] : 378  [17] 2002年までに、同センターは再びベイラー科学、哲学、宗教センターと改名され、ゴードンが引き続き所長を務めました。[18] [19] 2003年までにMPCは正式に解散しました。[20]ゴードンは2005年にベイラー大学を離れ、ディスカバリー研究所に加わりました。[21]

参考文献

  1. ^ 創立記念日 アーカイブ 2011-11-27 at the Wayback Machine ,ベイラー大学
  2. ^ “ベイラー大学 – ロバート・B・スローン・ジュニア”. 2010年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月23日閲覧。
  3. ^ ヒーレン、フレッド（2000年11月15日）「ビル・デムスキーのリンチ事件」アメリカン・スペクテイター誌。 2015年1月10日閲覧。
  4. ^ グロス、バーバラ（2008年12月3日）「The Wedge at Work」NCSE。
  5. ^ 教授らがポラニーの正当性を議論
  6. ^ “Polyani Center's future is revealed”. 2003年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2003年7月14日閲覧。
  7. ^ ab フォレスト、バーバラ; グロス、ポール・R. (2007). 『創造論のトロイの木馬：インテリジェント・デザインの楔』オックスフォード大学出版局. ISBN 9780195319736。
  8. ^ “マイケル・ポラニー”. 2000年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月5日閲覧。
  9. ^ ab Phy-Olsen, Allene (2010).進化論、創造論、インテリジェント・デザイン. ウェストポート: グリーンウッド. pp.  70– 71. ISBN 978-0-313-37841-6。
  10. ^ スミス、クリスティ（1999年9月29日）「ディスカッショングループは科学と宗教の関係に焦点を当てています」『ラリアット』
  11. ^ “マイケル・ポラニー・センター”. 2000年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年1月24日閲覧。
  12. ^ シュメルテコップ、ドナルド・D. (2015). ベイラー大学の岐路：ある学長の回想録. ユージーン：カスケード・ブックス. p. 77. ISBN 9781498231763. 2017年4月24日閲覧。
  13. ^ 「ベイラー大学外部審査委員会報告書」（PDF） 2000年10月16日。2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月25日閲覧。
  14. ^ デムスキーの最初のプレスリリースのコピー
  15. ^ ブリッグス、ブラッド；マーロウ、グレース（2007年11月27日）「デムスキー選手の復帰にはBUが関与していた」ベイラー大学ラリアット誌。
  16. ^ 「プレスリリース：デムスキー氏、ポラニーセンター所長を解任」ベイラー大学、2000年10月19日。
  17. ^ ゴードン、ブルース（2001年1月）「インテリジェント・デザイン運動のアイデンティティ危機への苦闘」『科学と神学における研究ニュースと機会』ジョン・テンプルトン財団：9ページ。
  18. ^ 「プレスリリース：ベイラー大学が注目度の高い学術会議の開催地に」メディアコミュニケーション | ベイラー大学2002年9月24日。
  19. ^ フォレスト、バーバラ；ブランチ、グレン（2005年）「アカデミーに創造論を持ち込む」アカデミー誌91 ( 1): 36–41 . doi :10.2307/40252735. JSTOR  40252735. S2CID  141766477.
  20. ^ ダーデン・ヴァン、ホートン・ジョシュ（2006年4月19日）「ベイラー大学も生命の起源をめぐる学問上の争いから逃れられない」『ザ・ラリアット』。
  21. ^ “Bruce L. Gordon”. LinkedIn . 2018年7月18日閲覧。
  • ベイラー信仰と学習研究所
  • ベイラー大学マイケル・ポラニ・センター所長解任に関するウィリアム・デムスキー氏の声明
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