マイケル・R・リコーナ
マイケル・R・リコーナ
生誕1961年（64～65歳）
メリーランド州ボルチモア
学歴
学歴リバティ大学
出身校プレトリア大学
論文イエスの復活の歴史性：近年の議論を踏まえた歴史学的考察 （2008年）
学術活動
教育機関ヒューストン・クリスチャン大学
ウェブサイト復活したイエス

マイケル・R・「マイク」・リコーナ（1961年生まれ）[ 1 ]は、アメリカの新約聖書学者、作家、キリスト教弁証家です。ヒューストン・クリスチャン大学の新約聖書研究教授、ノースウェスト大学の神学特任准教授、そしてRisen Jesus, Inc.の取締役を務めています。リコーナは、イエスの復活と、ギリシャ・ローマの伝記としての 福音書の文学分析を専門としています

ケンタッキー大学クリスチャン学生会のブライアン・マーシャル氏へのインタビュー

略歴

リコーナはキリスト教徒の家庭で育ちました。リバティ大学に入学した当時、音楽家になることを志し、音楽演奏（サックス）の学士号を取得しました。[ 1 ]

リコーナ氏はリバティー大学で宗教学の修士号を取得し、プレトリア大学で新約聖書研究の博士号を優秀な成績で取得しました。[ 1 ] 2005年から2011年まで北米宣教局（南部バプテスト連盟）で弁証論のコーディネーターを務めました。[ 2 ]リコーナ氏は100以上の大学のキャンパスで講義を行い、テレビやラジオ番組にも出演しています。[ 3 ]

2012年、リコーナはヒューストン・バプテスト大学（現ヒューストン・クリスチャン大学）の神学准教授に就任した。2023年には新約聖書研究の教授に昇進した。2014年からはノースウェスト大学の神学特任准教授を務めている。[ 4 ]

学歴

リコーナの著書『イエスの復活：新たな歴史学的アプローチ』は、イエスの肉体の復活を証明しようとしており、リコーナがそのテーマを研究した「綿密な配慮」は、福音派の仲間から賞賛された。[ 5 ] [ 6 ]

リコーナの著書『なぜ福音書には差異があるのか​​？古代伝記から学べること』は、ギリシャ・ローマ伝記の編纂慣行の観点から福音書間の差異を解明し、無理な調和化や福音書の歴史的信頼性の否定に反論する。彼は古典学者のジョン・ラムジー、クリストファー・ペリング、ライナー・ヒルシュ＝ルイポルド、スティーブン・L・ジョーンズの支援を受けた。 [ 7 ]

リコーナは、バート・D・アーマンとイエスとその復活に関する立場についてしばしば議論を交わしてきた。しかしながら、二人は個人的な友人であり、リコーナはアーマンのブログにゲスト記事を寄稿している。[ 8 ] [ 9 ]

レセプション

イヴ＝マリー・ベッカーは、リコーナの著書『なぜ福音書には相違点があるのか​​？古代伝記から学べること』を、福音書における類似点と相違点のパターンへのアプローチと、ギリシャ・ローマ文学に照らした福音書の分析を高く評価した。ただし、リコーナが想定するように、福音書は伝記というよりも歴史学的なものである可能性が高いと指摘している。[ 10 ]

論争

リコーナは『イエスの復活』の一節で、マタイによる福音書27章の聖徒の復活の物語の文字通りの解釈に疑問を呈し、それが終末的なイメージである可能性を示唆しました。[ 11 ]リコーナは、著書『イエスの復活：新たな歴史学的アプローチ』[ 2 ] [12] [ 13 ]をめぐる論争の結果、南部福音神学校の研究教授と北米宣教委員会（NAMB）の弁証学コーディネーターの職を辞任しました。[5] [6 ]この論争により、ノーマン・ガイスラーとアルバート・モーラーは、リコーナが聖書の無誤性を否定していると非難しました[ 14 ] [ 15 ]リコーナは聖書の神聖な権威とその無誤性を主張しながらも、歴史研究に従事する上でこれらの信念を前提とすることはできないと主張し、ガイスラーの無誤性の議論に異議を唱えた。[ 16 ] [ 17 ]

ウィリアム・レーン・クレイグ、J・P・モアランド、ゲイリー・ハーバーマスなどの他の福音派学者も、ガイスラー宛の公開書簡に署名してリコーナへの支持を表明した。[ 18 ]マイケル・F・バードも同様にリコーナを支持した。[ 19 ]サウスイースタン・セオロジカル・レビュー誌の2012年夏号は、リコーナの著書（ヒース・トーマスとロバート・スチュワート編）に関する議論を特集しており、ゲイリー・ハーバーマス、ティモシー・マクグルー、C・ビーハン・マカローによる書評が掲載された。また、ヒース・トーマス、マイケル・リコーナ、クレイグ・ブロンバーグ、ポール・コパン、チャールズ・クォールズ、マイケル・クルーガー、ダニエル・エイキンが参加したバーチャル円卓会議も掲載された。[ 20 ]

著作

論文

  • ——— (2008). 『イエスの復活の歴史性：近年の議論に照らした歴史学的考察』（博士号）プレトリア、南アフリカ：プレトリア大学

書籍

  • ——— (1998).見よ、わたしは戸口に立ってノックしている：モルモン教徒とエホバの証人があなたの戸口をノックしたときに何と言うべきか。トゥルース・クエスト・パブリッシャーズ。ASIN B00126UFDS 
  • ———;ハーバーマス、ゲイリー・R. (2004). 『イエスの復活の証拠』グランドラピッズ、ミシガン州: クレーゲル. ISBN 978-0-8254-2788-6 OCLC  123818389
  • ——— (2006). 『パウロとムハンマドの出会い：復活をめぐるキリスト教徒とイスラム教徒の議論』グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカー・アカデミック。ISBN 978-0-8010-6602-3。
  • ——— (2010). 『イエスの復活：新たな歴史学的アプローチ』 イリノイ州ダウナーズグローブ：IVPアカデミックISBN 978-0-8308-2719-0。
  • リコーナ、マイケル・R.（2017年）『福音書になぜ相違があるのか​​？古代の伝記から学べること』オックスフォード大学出版局（英国）ISBN 9780190264260。
  • リコーナ、マイケル・R.（2020年）『三日目に復活：イエスの復活の史実性を擁護する』ベリンガム、米国：レックスハム・プレス、ISBN 9781683594321。
  • リコーナ、マイケル・R.（2024年）『イエスの矛盾：福音書は同じ物語を異なる形で伝える理由』ゾンダーヴァン・アカデミックISBN 9780310159599。

編集者として

  • ———;ウィリアム・デンプスキー編 (2010). 『神の証拠：聖書、歴史、哲学、科学からの信仰の50の論拠』グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカー・アカデミック. ISBN 978-0-8010-7260-4。

記事と章

参考文献

  1. ^ a b c「マイケル・リコーナ・インタビュー」。The Best Schools。2012年5月2日。2015年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月10日閲覧
  2. ^ a bロス、ボビー・ジュニア（2011年11月7日）「解釈が重大な神学論争を巻き起こす」 ChristianityToday.com 。2019年3月7日閲覧。
  3. ^マイケル・R・リコーナ。{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
  4. ^ “履歴書 - マイケル R. リコーナ” .株式会社ライゼンジーザス2013-12-13 。2021年12月25日閲覧。
  5. ^ a b Beasley-Murray, Paul (2011). 「イエスの復活：新たな歴史学アプローチ」『福音派季刊誌』83 (3): 274–75 .
  6. ^ a bクォールズ、チャールズ (2011). 「イエスの復活：新たな歴史学アプローチ」(PDF) .福音派神学協会誌. 54 (4): 839–44 .
  7. ^リコーナ、マイク（2016年）『福音書に相違があるのはなぜか？古代の伝記から学べること』オックスフォード大学出版局、pp.  XIII– XIV. ISBN 978-0190264260。
  8. ^リコーナ、マイケル・R.（2019年6月21日）「私はバート・アーマンと討論することで友達になった」クリスチャニティ・トゥデイ。2021年8月30日閲覧
  9. ^ BDEhrman (2019年12月2日). 「聖書は無謬か？マイク・リコーナによるゲスト投稿」 .バート・アーマン・ブログ. 2021年8月30日閲覧。
  10. ^ベッカー、イヴ＝マリー。「なぜ福音書には相違点があるのか​​？古代の伝記から学べること（レビュー）」。聖書文学レビュー。2020年9月。
  11. ^ 「マイケル・リコーナ氏との円卓討論：イエスの復活：新たな歴史学アプローチ」（PDF）サウスイースタン神学評論3 ( 1): 71– 98. 2012年. 2014年8月28日閲覧。
  12. ^ 「解釈が神学論争を巻き起こす」Christianity Today、2011年11月。
  13. ^アンダーソン、ガーウッド（2012年2月）「Bedrock Evidence Resurrected」『The Living Church』 13-14ページ。2014年7月31日閲覧。
  14. ^ガイスラー、ノーマン、マイク・リコーナの無誤性は悪化した。
  15. ^モーラー、アルバート「聖書の無誤性とリコーナ論争」クリスチャン・ポスト。 2014年6月29日閲覧。
  16. ^リコーナ、マイク (2011年10月7日). 「バート・アーマンとマイク・リコーナが決断について語る」 .ライゼン・ジーザス社. ライゼン・ジーザス. 2014年6月29日閲覧。
  17. ^ 「シカゴの泥水について」。Risen Jesus、2014年6月2日。 2014年6月29日閲覧。
  18. ^マイケル・リコーナのノーム・ガイスラーへの返答（プレスリリース）、Reclaiming the mind、2011年9月、2016年7月18日時点のオリジナル（ブログ）からアーカイブ、 2011年12月28日閲覧。。
  19. ^ユーアンゲリオン (2011年9月14日). 「ミカエル・リコーナによるイエスの復活について」 .ユーアンゲリオン. 2018年1月11日閲覧。
  20. ^ 「円卓討論会 - Risen Jesus, Inc」 Risen Jesus, Inc. 2015年7月4日. 2018年1月11日閲覧。
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