ミケーレ・トシニ

イタリアの画家 (1503–1577)
聖母子と聖人たちの祭壇画、サンタ・マリア・ノヴェッラ教会、フィレンツェ
大天使ラファエロ、ミカエル、ガブリエル。それぞれの属性を示しており、ラファエロのためにトビアスとその犬も描かれている。

ミケーレ・トジーニ(ミケーレ・ディ・リドルフォとも呼ばれる)(1503~1577年)は、ルネサンスマニエリスム時代のイタリア人画家で、フィレンツェで活動した。

略歴

彼は当初ロレンツォ・ディ・クレディアントニオ・デル・チェライオーロに弟子入りしましたが、その後リドルフォ・ギルランダイオの工房に移り、彼からミケーレ・ディ・リドルフォ、またはミケーレ(ディ・リドルフォ)・デル・ギルランダイオという名前を授かりました。一部の資料では、トシーニはリドルフォの息子であると主張していますが[1]、彼はリドルフォの弟子に過ぎませんでした。

ルクレティア、1540年代。油彩・木板、個人蔵

トジーニは、フラ・バルトロメオアンドレア・デル・サルトに倣った16世紀初頭のフィレンツェ様式で絵を描き始めました(例:聖帯の聖母、1525年頃、フィレンツェ、サン・マルコ美術館)。マニエリスムの受容は遅かったものの、1540年代にはサルヴィアーティブロンズィーノの影響が作品に見られるようになりました。1556年以降、トジーニはフィレンツェヴェッキオ宮殿にある50年祭のサローネの装飾において、ジョルジョ・ヴァザーリの助手を務めました。ヴァザーリの例に倣い、トジーニはミケランジェロの作品から派生した語彙を採用し、彼の最も有名な作品のいくつかをこの様式で描きました(例:『夜』、1560年頃、ローマ、コロンナ美術館、『レーダ』、1560年頃、ローマ、ボルゲーゼ美術館)。

彼は晩年にいくつかの重要な依頼を遂行しました。フィレンツェの3つの市門のフレスコ画装飾(1560年代)、サン・カシャーノ・ヴァル・ディ・ペーザ近くのヴィラ・カセロッタ礼拝堂の祭壇(1561年)、ヴィテルボのサンタ・マリア・デッラ・クエルチャ教会の主祭壇の聖櫃の側面と背面の絵画(1570年)です。ヴァザーリによると、トジーニは多数の祭壇画と絵画を制作する大規模な工房を率いていました。彼はまた、著名な肖像画家でもありました。

トジーニはベルナルディーノ・ポッチェッティフランチェスコ・ブリーナの師でした

コレクション

ミケーレ・トシーニの作品は、ロンドン・ナショナル・ギャラリー、チャルトリスキ美術館、グラスゴー大学ハンテリアン博物館・美術館、ボストン大学マクマレン美術館、ペンシルベニア州立大学パーマー美術館、イタリア・フィレンツェ州立美術館デジタルアーカイブ、ボルゲーゼ美術館などのコレクションに所蔵されています。

注記

  1. ^ フリードバーグ、シドニー・J. 『イタリアの絵画 1500–1600』第3版、620ページ、1993年、イェール大学、ISBN 0300055870

参考文献

  • フランクリン、デイビッド(1998)「リドルフォ・ギルランダイオとミケーレ・トシーニの新たな年表に向けて」、バーリントン・マガジン140、445–56ページ
  • ボルトン、ロイ(2009)[1]「ミケーレ・トシーニ:不屈の寓意」『オールド・マスター・ペインティング・アンド・ドローイングス』ロンドン、スフィンクス・ブックス、58ページ。ISBN   978-1-907200-01-4
  • フリードバーグ、シドニー・J(1993)。ペリカン美術史(編)。『イタリアの絵画、1500-1600年』。463ページ。ペンギンブックス社
  • Artnetのグローブ百科事典項目
  • ホーニック、ハイディ・J(2021)。リバプール大学出版局(再版)(編)。『ミケーレ・トシーニと10世紀フィレンツェのギルランダイオ工房』。211ページ
  • ホルニク、ハイディ・J. (2002)「ミケーレ・トシーニ作ストロッツィ礼拝堂:贖罪の顕現の視覚的解釈」『Artibus et Historiae』 V.46、97-118ページ

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