マイシー・アビー
ミシー修道院（フランス語：Abbaye Saint-Mesmin de Micy ）、またはミシーとも呼ばれるサン＝メスマン修道院は、オルレアン近郊のロワール川とロワレ川の合流点に位置するベネディクト会修道院で、現在のサン＝プリヴェ＝サン＝メスマン市域に位置していました。1939年以来、カルメル会修道士の共同体を受け入れてきました。
歴史
初期
9世紀の『聖マクシマン伝』には、ヴェルダンの首席司祭エウスピキウスが、反乱を起こした都市を罰するためにやって来たクロヴィス1世に会いに行ったことが記録されている。エウスピキウスが恩赦を得た後、王は彼と甥のメスミンの両方に味方した。508年に隠遁先を探していたエウスピキウスは、オルレアン近郊のロワール川とロワレ川の合流点に位置するミシーという名の空家の王家の別荘を発見した。彼はそこに修道院を設立するために、クロヴィスからミシーの領地を与えられた。[ 1 ]王は他の領地と、オルレアンの城壁の内側にあるアリュー・ド・サン・メスミンと呼ばれる土地を追加し、紛争の際に避難場所とした。クロヴィスに帰せられる寄進状は偽造である。
修道院は、修道士たちによって囲い地内に建てられ、修道士の小部屋と二つの大きな建物が含まれていました。教会は聖ステファノに捧げられました。[ 1 ]これらの建物は何も残っていません。
エウスピシウスは510年6月10日に亡くなり、オルレアンにあるサン・テニャン修道院の隣にあるサン・ピエール・オー・ブフ教会に埋葬されました。この教会は後にサン・テニャン大聖堂となりました。その後、メスマンが修道院の管理を引き継ぎました。メスマン大王は520年12月15日に亡くなり、対岸の自然の洞窟、 現在のベレールの竜の洞窟（ラ・シャペル・サン・メスマンに位置）に埋葬されました。彼はこの洞窟で心を落ち着かせるのを好んでいました。
小メスミンは第5代修道院長で、593年頃に亡くなりました。 ダゴベルト1世とティエリー3世はそれぞれ修道院に寄進しました。後者の治世下、675年頃、大メスミン、テオデミール、小メスミンの遺体はオルレアン内の礼拝堂に移されました。
ミシー修道院の修道士たちはオルレアン地方の文明化に大きく貢献した。彼らは土地を開墾し、排水し、半野蛮な住民たちに農作業の価値と尊厳を教えた。[ 2 ]ミシー修道院から、修道生活はオルレアン教区内外に広まった。ジャン・マビヨンは、修道院に住み、設立当初から修道院のメノロゲ（修道名簿）に登録されている修道士のうち、教会によって聖人と認められた者は26人であると記している。 初代と2代目の修道院長 エウスピシウスとメスミンのほか、以下の人物がいた。
- ミュンシュルロワール修道院を設立したリファルドゥスとウルビキウス。
- オルレアンの森で隠遁生活を送るリエ、ソローニュで孤独を求めたヴィアトル、ブールジュ近郊のアンブリの森に隠遁したドゥルシャールなどである。
- レオナルド・ド・ノブラックは、リモージュ領土、モンミライユ近郊のアルミル、ウルファキウス、サン・ボメール（560年頃没）に修道院生活を導入した。
- アウィトゥス（527年頃没）はシャルトル地方で活躍し、ヴァンドゥーヴルのレオナルド（570年頃没）はサルト川流域で活躍した。
- フランボー・ド・ラセーとコンスタンティーヌはジャブロンの森に庵を建て、レオナール・ド・デュノワ、アルヴァ、エルニエはペルシュに庵を建てた。
- カレー（541年没）はアニオール修道院を設立し、ラウマー（590年没）はコルビオンの修道院長となった。
- レオビヌスはシャルトルの司教になった。
- テオデミール、スナール、アマトレ、パヴァスは聖なる修道士として認められました。
オルレアン子爵アギルスはミシーの守護者であった。 [ 2 ]
カロリング朝時代
初期には、聖アントニウスと聖バジルの信奉者たちが守っていた東方隠者の戒律が踏襲されていました。これらの戒律は、ヨハネス・カッシアヌスとトゥールのマルティヌスによって西方にもたらされました。
788年、カール大帝はオルレアン司教テオドゥルフをフルーリ＝サン＝ブノワの修道院長、ミシーの修道院長、オルレアンのサン＝テニャンとミュン＝シュル＝ロワールのサン＝リファールの修道院長に任命した。8世紀の戦争中に略奪され放棄されたミシーは、テオドゥルフによって再建された[ 1 ]。彼はミシーの正規の修道院長ではなく、受益修道院長であった。修道院の状態に注目し、彼はベネディクト会の戒律を導入して改善することを約束した。戒律を導入するために、彼はアニアンのベネディクトゥスにそれを教える修道士を求めた。12人の修道士が長上の指導の下、ミシー修道院に派遣された[ 2 ] 。
後期
クレルモン司教フランソワ3世・ド・ラ・ロシュフーコーは1598年にミシー修道院を譲り受け、1606年に建物の修復を完了させました。修道院のベネディクト会修道士たちは、その行いを批判されていました。そこで、修道院長は彼らを修道院から追放し、代わりにフイヤンと呼ばれる改革派シトー会の修道士たちを任命することを決定しました。この修道会は1583年にトゥールーズのフイヤン修道院に設立されました。フランソワ3世は1607年にローマを訪れ、枢機卿に任命された後、教皇パウロ5世の承認を得ました。教皇は1607年10月12日、オルレアン司教ガブリエル・ド・ロベスピーヌにこの旨の書簡を送った。修道院のベネディクト会修道士たちが退去を命じられ、しばらく抵抗した後、フイヤン派は1608年12月10日に厳粛に就任した。修道院はフランス革命中に鎮圧され、建物は破壊された。ミシー最後の修道院長、シャプト・ド・ラスティニャックは、1792年にパリで起きた「九月虐殺」の犠牲者の一人で、ロベスピーヌの牢獄に収監されていた。[ 2 ]
オルレアンのカルメル山
1617 年に設立されたオルレアンのカルメル会は、1939 年に、ミシー修道院の跡地であるクロード・ジョリオ通り 18 番地に移転しました。
ミシーの十字架
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サン＝プリヴェ＝サン＝メスマンには、ミシーの十字架が残っています。これは、基礎から頂上までの高さ10メートルの十字架で、1858年に修道院跡の最後の石材を使って建てられました。かつての修道院の付属建物のすぐ内側に位置しています。
その設計図を描き、作業を指揮したのは、ベレールのドラゴン洞窟の修復を担当した技術者、アレクサンドル・コランでした。
十字架の台座には、次のような碑文が刻まれています。「私は、フランク王クリスチャン・クローヴィス1世の治世に創設されたミシー修道院の廃墟に立っています。西暦1858年、ピウス9世が最高司教となり、ナポレオン3世が皇帝となりました。オルレアン司教フェリックス・デュパンルーは、ミシー修道院の創設者である聖ウスピスと聖メスマンの崇敬すべき記憶にこの記念碑を捧げました。」
参考文献
- ^ a b cヘッド、トーマス「ミシー修道院における聖人の庇護と司教の権威」聖人伝と聖人崇拝オルレアン教区、800-1200年ケンブリッジ大学出版局、1990年
- ^ a b c dゴヤウ、ジョルジュ。「オルレアン教区」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年。2021年11月5日この記事には、パブリックドメイン
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- この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「オルレアン教区」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
外部リンク
北緯47度52分55秒、東経1度52分06秒 / 北緯47.88194度、東経1.86833度 / 47.88194; 1.86833