ミルコム（アンモン語：𐤌𐤋𐤊𐤌 * Mīlkām、ヘブライ語：מִלְכֹּם Mīlkōm ）は、アンモン人の国神、あるいは民衆の神の名前である。ヘブライ語聖書と、かつてアンモン王国であった地域で発見された考古学的遺物にその名が記されている。聖書や考古学的に確認されている類似の名を持つ他の神々との関連性、そしてカナン人の最高神エル、あるいは推定上の神モロクとの関係については議論がある。
証言
ヘブライ語聖書において
ミルコムはヘブライ語聖書に何度か言及されていますが、これらの記述は彼についてほとんど何も語っていません。[ 2 ]マソラ本文では、ミルコムという名前は3回登場し、いずれもイスラエル人の神であるヤハウェにとって不快な崇拝の対象である異国の神々のリストに含まれています。[ 3 ]列王記上11章5節では「アンモン人の忌まわしいミルコム」、列王記上11章33節では「アンモン人の神ミルコム」、列王記下23章13節では「アンモン人の忌まわしいミルコム」と言及されています。[ 4 ]ミルコムという名前はヘブライ語で母音なしでmlkmと表記されるため、アンモン人との組み合わせでこの名前が使われている場合は、ミルコムではなく「彼らの王」（ malkam ）を指している可能性があり、その逆も同様です。[ 5 ]
聖書のギリシャ語訳である七十人訳聖書では、この名前はメルコム（Μελχομ）またはメルコル（Μολχολ）と登場し、マソラ本文では「彼らの王」（malkam）と読まれる箇所もいくつかある：サムエル記下12:30、歴代誌上20:2、アモス書1:15、エレミヤ書40（=30）:1.3、ゼパニヤ書1:5、列王記上11:7。[ 6 ] [ 4 ]これらの箇所の少なくともいくつかは、ヘブライ語本文では元々ミルコムと読まれていた可能性が高い。[ 7 ]逆に、七十人訳聖書では列王記上11:5と33（七十人訳聖書では列王記下11:5と33）のmlkmを神の名前ではなく「彼らの王」（ ὁ βασιλεύς αὐτῶν）と訳しています。[ 5 ]
聖書は、ミルコムがイスラエルにおけるヤハウェやモアブにおけるケモシュの役割と並んで、アンモン人の主たる国家神としての役割を果たしていたことを証明している。[ 8 ] [ 5 ]聖書が、ミルコムがエルサレムで王の認可によって崇拝されていたと述べていることを考えると、彼はイスラエルでも外国の神ではなく土着の神として崇拝されていた可能性がある。[ 9 ]
考古学と神名
聖書以外では、ミルコムという名前は考古学で証明されており、例えば出所不明のアンモナイトの印章3つには、ミルコムは雄牛のイメージと関連づけられている。[ 10 ]これらの印章は、ミルコムが慈悲深く、高貴で、強く、星と関連があると考えられていたことを示している。[ 11 ]アンマン城塞碑文（紀元前9世紀または8世紀頃）には、ミルコムからの神託（名前の最初の文字が復元されたもの）が記されている。 [ 12 ]また、この名前はテル・エル・マザールのオストラコンにも記載されている。[ 6 ]
アンモナイトの名前にはミルコムという名前を要素として含むものが5つ確認されている。[ 3 ] [ 5 ]しかし、アンモナイトの神名では、カナン神話の主神であるエルがミルコムよりも頻繁に登場する。 [ 7 ]
アンモン周辺で発見された石像はミルコムを描いている可能性がある。[ 13 ]これらの像のいくつかは古代エジプトの神オシリスの特徴、特にアテフ冠を示しており、オシリスの要素がミルコムの信仰に取り入れられた可能性があることを示唆している。[ 1 ] 4つの翼を持つスカラベの像もミルコムを表しているのではないかと示唆されているが、決定的な証拠はない。[ 14 ]
カスル・バイルで発見されたカナン語と古代北アラビア語による二言語碑文には、 MLKMという名の神が登場します。この碑文はミルコムと同定されることもあります。このMLKMは、カウスとケモシュと同一視されるQWS 1とKMS 1という2柱の神々と共に記されています。[ 15 ]
他の近東の神々との関係
その名前は「支配する」を意味するmlkという語根から派生していると思われる。 [ 4 ]ミルコムと、同様の語源から名前が派生した他の神々との関係は明らかではない。[ 5 ] MLKMと呼ばれる神はウガリットの神々の一覧に記載されており、マルクムと呼ばれる神はドレヘムの粘土板にも、マリクと呼ばれる神はニネベの粘土板に、またマリクと呼ばれる神はマリ粘土板とエブラ粘土板の神名にも確認されている。[ 6 ]その名前は聖書に出てくる潜在的な神モロクにも似ており、モロクはかつてマソラ本文でアンモン人の神と呼ばれている（列王記上 11:6–7）。これらの神々の関係は定かではない。モロクをアンモン人の神として記述しているのは写字上の誤りかもしれない。[ 16 ] [ 6 ]ミルコムとモロクを同一視することに対するさらなる反証として、E・ピューチは、両者は聖書の中でエルサレムに別々の礼拝所を持っていると描写されていることを指摘している。[ 7 ]
アンモン神話の主神としてのミルコムの地位は、考古学的証拠が不足していることから、時折疑問視されてきた。類似した図像や、ミルコムよりもエルを含む名前の証言が多いことから、ミルコムはアンモンで使われていたエルの異名であった可能性、あるいはイスラエルでヤハウェがエルと結び付けられたのと同じように、ミルコムも徐々にエルと結び付けられるようになった別の神ではないかという説もある。[ 17 ]学者のコリン・コーネルは、ミルコムがエルと同一神であった、あるいはエルと習合したという主張は証拠に欠けていると批判している。[ 18 ]コーネルは、エルとミルコムの類似性は、実際にはエルとミルコムが「その地域と時代を特徴づけるアイアン・アーゲ・レヴァントの神々であったことを示しているに過ぎない」と主張している。[ 19 ]ヴァルター・アウフレヒトなどの学者は、ミルコムはアンモン王家の主神であった可能性があると主張している。[ 20 ]一方、ミルコムはエルに従属する何らかの役割を担っていたと示唆する学者もいる。証拠が不足しているため、エルとミルコムが同一人物であったこと、あるいはミルコムがエルに従属していたことを証明することはできない。[ 5 ]
参考文献
- ^ a b Veen 2012、p.4
- ^タイソン 2019、5ページ。
- ^ a bタイソン 2019、p.4。
- ^ a b cドーク 2020、93頁。
- ^ a b c d e fダッカチェ 2021 .
- ^ a b c dピューヒ、1999 年、p. 575.
- ^ a b c Puech 1999、576ページ。
- ^タイソン 2019、3～4頁。
- ^コーネル 2015、76ページ。
- ^フィッシャー1998、204ページ。
- ^コーネル 2015、78～80頁。
- ^フィッシャー1998、206ページ。
- ^タイソン 2019、1ページ。
- ^ヴィーン 2012、5ページ。
- ^アル・ジャラード 2017年、315ページ。
- ^フィッシャー1998、206～207頁。
- ^タイソン 2019、6～7頁。
- ^コーネル 2015、51～52頁。
- ^コーネル 2015、82ページ。
- ^アウフレヒト 2010、248–249 ページ。
出典
- アル＝ジャラード、アフマド（2017年）「アラビア語の初期段階とその言語分類」ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・アラビア語学、pp. 315– 331. doi : 10.4324/9781315147062-17 . ISBN 9781315147062。
- アウフレヒト、ウォルター（2010年）「アンモナイトと列王記」ハルパーン、E.、ルメール、A.（編）『列王記：史料、構成、歴史学、そして受容』ブリル社、pp. 245– 249. doi : 10.1163/ej.9789004177291.i-712.44 . ISBN 9789047430735。
- コーネル、コリン（2015） 「神の融合の一時停止？アンモナイトのオノマスティコンにおけるエルとミルコムの事例」ウガリット・フォルシュンゲン、46：49-99
- ダッカシュ、ジミー（2021）。 「ミルコム」。聖書百科事典とそのオンライン受容。デ・グルイテル。土井：10.1515/ebr.milcom。
- ドーク、ブレイン・R.（2020年）『古代イスラエルの隣国』オックスフォード大学出版局、ISBN 9780190690632。
- フィッシャー、ジェームズ・ロジャー（1998年）。『ヘブライ語聖書におけるアンモン：トランスヨルダンのアンモン人に関する選択された言及のテキスト分析と考古学的文脈』（学位論文）。アンドリュース大学
- Puech、E. (1999)。「ミルコム」。トゥーンでは、カレル・ファン・デル。ベッキング、ボブ。ホルスト、ピーター・W・ファン・ダー編（編）。聖書の神と悪魔の辞典(第 2 版)。ブリル。573–576ページ 。
- タイソン、クレイグ・W. (2019). 「アンモナイトの宗教：鉄器時代II（紀元前1000年頃-紀元前500年）のレヴァント宗教の標本」 .宗教. 10 : 1– 34. doi : 10.3390/rel10030153 .
- ヴィーン、ピーター・ファン・デル（2012年）「ミルコム」。クリストフ・ウーリンガー、ユルグ・エグラー（編）『古代近東における神と悪魔の図像学：紀元前1千年紀のパレスチナ・イスラエルに重点を置いた図像辞典』ブリル社、 1～ 5頁 。