マムルーク朝の軍隊
エジプトのマムルーク朝の軍隊
マムルーク朝の軍隊
جيش السلطنة المملوكية  (エジプトアラビア語)
Ⲛⲉⲛⲁⲗⲁⲥⲱϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲙⲉⲙⲗⲟⲩⲕⲓ  (コプト語)
モットー神からの征服とほぼ勝利 (فتح من الله ونصر قريب)
私は神に信頼します
(توكلت على الله)
生きていれば幸せに暮らし、殺されれば殉教者として死にます (فإن عشنا عشنا سعداء) قتلنا شهداء)
設立1250
現在のフォーム1260
解散1517
サービス部門エジプト軍
レヴァント軍
本部カイロ、エジプト・スルタン国
リーダーシップ
最高司令官アタベク・アル・アサキル
人事
徴兵はい
派遣された人員
事業地域一覧
エジプト
レバント
キレナイカ
ヒジャズ
ヌビア アナトリア
アラビア
半島
上部メソポタミア
イラク
イラン
イフリキヤ
キプロス
ロードス島
関連記事
歴史
契約リスト
アルクラの戦い1251
アイン・ジャルートの戦い1260
第一次ホムスの戦い1260
アルスフ陥落1265
ハイファ陥落 (1265)
マリの戦い1266
ツフェド包囲戦 (1266)
アンティオキア包囲戦 (1268)
ヤッファ征服 1268
クラク・デ・シュヴァリエ陥落1271
トリポリ包囲戦 (1271年)
アルビラ包囲戦 1272年
アル・ラハバ包囲戦 1272
年 アルビラ包囲戦 1275年
ドンゴラの戦い (1276年)
第二次サルヴァンディカールの戦い1276年
キリキア・バイバルス戦役 1276年
エルビスタンの戦い1277年
アル・ジャソーラの戦い1280年
第二次アル・ビラの戦いホムス1281 年
マルガト包囲戦1282
第四次ドンゴラの戦い1287
トリポリ陥落 (1289)
エーカー包囲戦 (1291)
ラムカレ包囲1292
ドンゴラ略奪 1292
第一次キスラワン遠征1292
ワディ・アル・カズナダルの戦い1299
第二次キスラワン遠征1300
ルアド陥落1302
マルジュの戦いアル・サファール（1303年）
第三次キスラワン遠征1305年
ドンゴラの戦い 1310年
イフリーキヤ占領 1311年
アル・ラーバ包囲1312年
エジプトによるマラティヤ征服1315年
カイロの戦い（1367年）
シスの陥落1375年
バグダッド占領（1394年）
アレッポ略奪（1400年）
包囲戦ダマスカス (1400)
アル・サリムイブラヒムのカラマン朝に対する遠征 1419
ディヤルバクルの征服 1428
ロドス島の包囲 (1444)
アインタブの占領 1468
ウルファの戦い (1480)
アダナ遠征1485
アガ・ジャエリの戦い1488
ジェッダの戦い 1507
ヒジャズの反乱 1507
チャウルの戦い1508
ディウの戦い1509
マルジュ・ダビクの戦い1516ヤウニス・ハンの戦い1516
リダニヤの戦い1517
ジェッダの包囲1517
カイロの占領 (1517)

マムルーク朝スルタン国の軍隊(エジプト語: جيش السلطنة المملوكية、コプト語: Ⲛⲉⲛⲁⲗⲁⲥⲱϯ ⲛ̀ⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ) ⲛ̀ⲙⲉⲙⲗⲟⲩⲕⲓ）、正式にはアル・アサキル・アル・マスリア（エジプト・アラビア語: العساكر المصرية、文字通り 「エジプト軍」、コプト語: Ⲛⲉⲛⲁⲗⲁⲥⲱϯ ⲛ̀ⲣⲉⲙⲛⲕⲏⲙⲓ）またはアル・アスカール・アル・マスリ（エジプト・アラビア語: العسكر المصري、文字通り 「エジプト軍」）またはアル・ジュンド・アル・マスリ（エジプト・アラビア語: الجند المصري）、「エジプトの兵士」）またはアル・アサキル・アル・マンスーラ（エジプト・アラビア語: العساكر المنصورة、「勝利の軍隊」 ）は 、エジプト・マムルーク朝の正式な軍隊でした。 [1] [2] [3] 

第二次ホムスの戦いにおけるエジプト軍の旗の一つ

歴史

マムルーク軍は1250年にエジプトの初代マムルーク朝スルタン・アイバクによって設立されたが、1260年にスルタン・バイバルスによって再編された。[4] [2] [5] [6]

軍全体の公式な人口調査は行われていないが、割合で見るとエジプト人が軍の大部分を占めており、これは軍の区分からも明らかである。義勇軍だけをマムルーク軍全体と比較するだけでも（義勇軍は正規軍全体よりも規模が大きかったが、やはり大多数はエジプト人であったと言える）[7]、イギリス人旅行家ジョン・マンデヴィルは『東方見聞録』の中で、スルタンは20万人の兵士を連れてエジプトを去ることができたと記している[8]。またエジプトの歴史家イブン・イヤスは、シャカブとして知られるマルジ・アル＝サッファルの戦いにおけるエジプト軍の兵力は20万人で、マムルーク軍は最大でも2万4千人に満たなかったため、残りの17万5千人がエジプト人か、大多数がエジプト人であったと述べている。[9]

騎手、『ニハーヤト・アル・スル』より

当時、多くのエジプトの上級司令官が軍に登場し、最も有名なのはサード・アル・ディン・ビン・グラブ首長 、イズ・アルディン・アル・カウラーニ首長、アラア・エルディン・ビン・エル・エマム首長、サラー・アルディン・ハリル・ビン・アラム首長、アラア・アルディン・アル・タブラウィ首長、アフマド首長であった。アル・タイルーニ・ビン・アル・ムハンディス、ファフル・アルディン・イヤス・アル・ジャルジャウィ首長、イブン・ビント・エル・アクサライー、ハモ・ラジン首長、ファフル・アルディン・アルキブティ首長など。[10] [11] [12]

エジプト人兵士は軍の中で最も忠実で忠誠心が高いことで知られており、これは多くの状況で明らかになった。中でも最も重要なのは、スルタン・アル＝アシュラフ・シャバーン・ビン・カラーウーンがカイロで反乱を鎮圧していた際、配下のマムルーク兵全員が彼を見捨てて逃亡した時である。彼の傍らに残ったのは、1367年後半のカイロの戦いで彼を守り、反乱軍を撃破したエジプト兵たちであった。[13] [14]スルタン・アル＝アシュラフ・シャバーンの最も重要な政策の一つは、正規軍におけるエジプト人兵士の数を増やすことであった。[15] [14]

1517年のカイロ占領後、オスマン帝国によって軍は解散された。[16] [17] [18]

派閥

マムルーク軍はエジプト軍とレヴァント軍の2つの派閥に分けられる。[10] [11] [12]

エジプト軍

エジプト軍は正式にはアル・アサキール・アル・マスリア、アル・アスカル・アル・マスリ、アル・ジュンド・アル・マスリ、アル・アサキール・アル・マンスーラと呼ばれ、エジプトの軍隊であり、ほとんどがエジプト人で構成されていました。[8] [10] [9]

軍隊はマムルーク朝時代を通じて、あるいは異なる期間を通じて分割されており、軍隊を構成する9つのカテゴリーがありました。[1] [3]

王家のマムルーク朝

王室マムルーク（المماليك السلطانية）はすべてマムルーク朝に属し、現代の共和国防衛隊に類似した組織ですが、より強力な権限を有していました。彼らはスルタンの直属の権力下にあり、通常約1,000人のマムルークで構成されていました。[19] [20]

3つの分隊から構成されていました:

  • ハスキ（アル・ハスキア、アル・ハスキア）: これらの軍団は王室マムルーク朝の主要構成であり、王室マムルーク朝全体を指すこともある。スルタン・アル＝ナーシル・マハンマド・ビン・カラーウーン治世中に指揮を執ったイブラヒム・ビン・シャッダードのように、マムルーク朝出身者以外が指揮を執ることもあった。[19] [20]
  • アル・タバク（الطباق）：この部隊は知識人で構成されていた。[19] [20]
  • アル・ジャルバン( الجلبان ): これらの軍団は上級マムルーク人で構成されていました。[19] [20]

マムルーク家は、ダール・アル＝ハルブ（非イスラム教の地）出身のカーフィール（非イスラム教徒）の両親の子息であった。彼らは幼少期に奴隷市場で買われ、イスラム教に改宗し、軍の兵舎でイスラム兵士となるよう育てられた。その間、家族のない奴隷の子供として、彼らはスルタンを父、他のマムルークを兄弟のように慕うよう育てられた。[21] 彼らの教育はハルジュの儀式で終了し、この儀式で解放され、宮廷行政機関または軍に役職を与えられ、自由な元奴隷マムルークとしてのキャリアをスタートすることができた。[22] マムルーク家の奴隷兵士は自由生まれの兵士よりも好まれた。なぜなら、彼らは軍とスルタンである統治者を家族のように慕うよう育てられたため、実の家族に忠誠を誓う自由生まれの兵士よりも忠誠心が強いと見なされたからである。[23]

ハルカ

アジュナド・アル＝ハルカ（أجناد الحلقة）、あるいは単にハルカは、エジプト人とアウラド・アル＝ナス（マムルーク朝の子孫）の双方で構成されていた。この立場から、彼らはスルタンの交代に関わらず国家の軍隊であった。彼らは通常、カイロ国境の駐屯地を拠点としており、シャルキア、アレクサンドリア、ダミエッタ、スエズ、ファイユーム、アシュート、そして紅海の港湾にも多くの駐屯地を有していた。また、ヒジャズ地方の都市や、ダマスカス、アレッポ、バールベック、ホムス、ディヤルバクルといったレバントの都市にも駐屯地を有していた。

彼らの千人ごとに、一人のエミールが監督していた。エミールは、要請に応じて彼らを集めるために、彼らの家や居住地を把握していなければならなかった。このエミールは、戦時中を除いて彼らに対して権限を持っていなかった。ハルカは軍の攻撃部隊とみなされ、ハルカの兵士はあらゆる公式儀式において最前列の栄誉ある地位を占め、公式儀式、特にスルタンの即位宣誓式において、彼らの名前はエミールの名前と並んで記された。彼らはスルタンの直接指揮下にあった。ハルカの中には、アルバブ・アル・ヘラフ（أرباب الحرف）と呼ばれる、エジプト人のみで構成され、現代の工兵隊に似た部隊があった。[19] [24]

タフティブは軍隊で訓練される武術の一つであった。

ハルカ軍はエジプト軍の心臓部であり支柱であった。[19] [24]

召喚された軍隊（アル・ラディフ）

召集軍またはアル・ラディフ（قوات الإستدعاء أو الرديف）はエジプト人とマムルーク人の両方で構成され、戦争時に召集され、その一部はハルカ軍の一部である。[7] [20] [24]

ワフィディヤ

ワフィディーヤ（الوافدية）は、亡命と引き換えにエジプトのマムルーク朝に軍務に就いた、様々な民族的背景を持つ兵士たちです。この用語は、単数形「ワフィド」から派生した集合名詞で、「代表団または集団でやって来る者、進む者」を意味します。[25]

ワーフィディーヤは主にモンゴル人、クルド人、ホラズム人、その他のテュルク系の人々で構成されていた。マムルーク朝自身も大部分がテュルク系であり、モンゴル人を同民族とみなしていた。多数のクルド人とホラズム人がモンゴルによるホラズム征服から逃れ、エジプト領シリアに避難した。これは、バイバルス王（1260～1277年）の治世下、1260年に起きたモンゴルによるシリア侵攻の余波で起こった、モンゴル系ワーフィディーヤの最初の大規模な流入に先立つものであった。ワーフィディーヤの大部分はシリアとパレスチナの荒廃した地域に定住し、指導者のみがエジプトへの定住を許された。イルハン朝から1万～1万8千人のモンゴル人ワフィディーヤが再び大量に流入したのは、オイラト・モンゴル人であったスルタン・アル＝アーディル・キットブガー（1295～1297年）の治世下であった。[25]

バイバルスは亡命を求める兵士の急増に恐れを抱き、モンゴル系民族を軍全体に分散させようとしたと伝えられている。彼は一部のモンゴル系民族を精鋭部隊バフリヤ連隊に入隊させた。彼はワーフィディーヤを「百人の首長」（アミール・ミヤ）まで任命したと言われているが、この地位に達したのはバイバルスの姻戚関係にあるホラズム系ワーフィド（ワフィード）ただ一人だけであることが知られている。1296年にキトブガから亡命を求めた指導者の中には、113人から300人ほどいた。彼らの最高指導者であるトゥルガイは「四十人の首長」（アミール・アルバイーン）の地位を与えられたが、これは彼がイルハン朝の フレグの義理の息子であったためと考えられる。[25]

キットブガーはオイラト・ワーフィディーヤ（ワフィディーヤ）を寵愛し、これが彼の失脚の一因となった。オイラトはナシル・マハンマド・ビン・カラーウーン（1309-41）の治世初期には政治的に依然として重要な地位にあったが、1333年までに一部はマムルーク朝の従者（アトバー）に格下げされた。これは彼らの本来の地位の完全な逆転を意味していた。オイラト出身のスルタン・キットブガーと摂政サイフ・アッディーン・サラーは奴隷としてエジプトに入国し、マムルーク朝の階級を昇進して最高位にまで上り詰めたのに対し、オイラト・ワーフィディーヤは自由民としてエジプトに入国し、一、二世代のうちに奴隷の地位に貶められた。[25]

アラブ騎士

アラブ騎士 ( فرسان العربان ) はエジプトに居住していたアラブのベドウィン部族であり、敏捷性と攻撃および逃走の速さで際立っていました。

ボランティア (アル・ムタワ/アル・ムタタウィア)

義勇軍（المتطوعة, المطوعة）はエジプト人のみで構成されており、戦争の前に動員の呼びかけが彼らに向けられた。[26]歴史家イブン・タグリビルディの証言によると、義勇軍だけで軍全体の人数を上回ることもあった。[7]

「そして、一般人（義勇軍）は、兵役に就いている兵士よりも多い。」[7]

エミールとそのマムルーク

首長とそのマムルーク朝（الأمراء ومماليكهم）は、マムルーク朝の兵士、エジプトの指導者、マムルーク朝の指導者でした。[3] [1] [7]

すべてのエミールは、出発や旅、そして戦場において共に行動するマムルークの一団を率いていた。彼らは通常カイロ郊外に駐屯し、エミールの兵士の数は限られていた。なぜなら、常に新しいマムルークが、役に立たなくなった兵士に取って代わったからである。[1] [3] [7]

馬の背でそれぞれ手に剣を持ち、回転する騎手たち

エミールの兵士はエミールによって直接指揮されたが、必要に応じてスルタンによって動員されることもあった。[6]

アル・ゴザ/アル・ガズ/アル・ズエル

アル・ゴザ、アル・ガズ、アル・ズエル（الغزاة أو الغز أو الزعر ）は、エジプト人のみで構成され、各自の陣営で訓練を受けた。訓練を終えた彼らはエジプト軍のアル・ゴザ旅団に配属され、それぞれが軍本部から固定給を受け取った。エジプトのスルタン・バルスバイの時代、アル・ゴザに所属するエジプト人兵士の給与は20ディナールであった。アル・ゴザの兵士は、1426年のキプロス征服に参加したエジプト軍最大の派閥であった。これは、レヴァントのトリポリ征服や第一次および第二次マムルーク戦争における彼らの大きな功績に加えて達成されたものである。[7] [10]

アル・アジュナド・アル・バタアリン

アル・アジナド・アル・バターリン( الأجناد البطالين ) はエジプト人のみで構成されており、エジプト技術者部隊であった。[27] [7]

アル・ハラフィッシュ

アル・ハラフィシュはエジプト人のみで構成され、一般社会の最下層、つまり社会階層全体から構成されていました。彼らは貧困と欠乏によって結束していましたが、中には職業に就く者や、病気、貧困、飢餓、疫病の蔓延により農村から逃れてきた者もいました。そのため、彼らは状況を変えることを望み、都市部や都会へと移住しました。そして、目的を達成できなかった彼らは、状況を変えることのできなかったことから逃れるため、ハルフシャーに頼りました。彼らの中には、著名でありながら貧困に陥った者もおり、彼らはハルフシャーの生活に現実からの逃避と忘却の手段を見出したのです。例えば、イブン・アル＝サーヒブ・アラム・アッディーン・アフマド・ビン・ユースフ・ビン・アブドゥッラー・ビン・シュクルなどがその例です。[28] [29]

彼らはファーティマ朝時代に初めて記録に残されており、その一部は労働者、下水清掃人、泥掃除人、レスラーといった職業に就いており、その不屈の精神と力強さで際立っていました。そのため、政府はハラフィシュ族の民衆の力の大きさを認識し、彼らに対してバランスの取れた政策を執りました。それは、暴力手段を可能な限り最小限に抑え、軍事作戦、内戦、そして内紛において彼らを利用するというものでした。[28] [29] [30]

マンスーラの戦い（1250年）

アイユーブ朝時代、ハラフィシュ族は勇敢な戦闘で名を馳せ、その勇敢さで名を馳せました。マンスーラの戦いに参加した者の中には、第7回十字軍の陣営を襲撃した者もいます。彼らはエジプト・マムルーク朝のほとんどの戦争で英雄となり、アッコの征服、アンティオキアの征服、そしてマルジュ・アル・サッファルの戦いをはじめとするモンゴルのイルハン朝軍の追撃において、その指導力と粘り強さで名を馳せました。[28] [29] [30]

エジプトのスルタンの多くは、エジプトの戦争において、そして統治の安定においても、アル＝ハラフィッシュ旅団に頼っていました。中でも最も有名なのはカラーウニー朝のスルタンたちで、アル＝ハラフィッシュ旅団は彼らに完全に忠誠を誓っていました。[28] [29] [30]

アッコ包囲戦（1291年）

アッコ包囲戦の間、アル＝ハラフィッシュはスルタン・アル＝アシュラフ・ハリル・ビン・カラーウーンのテント前で大規模なデモを行い、包囲の継続と十字軍との和平を要求した。スルタン・ハリルは即座に彼らの要求に同意した。ハリル・ビン・カラーウーンはエジプト兵全般を深く愛し、自らも彼らの一部であると認識していたことで知られており、休日や食事、訓練を彼らと分かち合っていた。[28] [29] [30]

アル＝ハラフィッシュは、スルタン・アル＝ナシル・マハンマド・ビン・カラーウーンの復権を支持したことで知られ、アル＝ナシル・マハンマドを退位させたバイバルス・アル＝ジャシュンキル首長に対して大規模な反乱を起こした。アル＝ハラフィッシュはカイロの路上で彼に石を投げつけた。アル＝ナシル・マハンマドは、アル＝ハラフィッシュを強く信頼していたことで有名になり、アル＝ハルフシュというあだ名を付けられた。アル＝ハラフィッシュはまた、スルタン・アル＝ナシル・ハサン・ビン・カラーウーンの復権も支持した。[28] [29] [30]

海軍（الأسطول البحري）はエジプトの指導者と兵士のみで構成されており、もともとはトゥールーン朝時代に設立され、ファーティマ朝時代に改良されました。[31] [32] [33]

時折、エジプト艦隊全体が兵士とあらゆる種類の武器で満たされ、黄色いエジプト国旗を掲げたエジプト艦隊は地中海沿岸のヨーロッパ諸国の海岸に接近し、その強さを誇示し、ヨーロッパの住民と南ヨーロッパの都市の軍隊駐屯地に恐怖とパニックを広げました。[34] [35]

この政策により、キプロス、ロードス、十字軍国家アッコといった沿岸諸国は、エジプトからの攻撃を常に恐れる状況に置かれました。アッコは1291年、アッコの十字軍がエジプト商人を殺害した後に征服され、キプロスは1426年にキプロス人がエジプト商人アフマド・ビン・エル＝フマイムの商品を盗んだ後に征服されました。ロードス島は1444年にエジプト沿岸を襲撃した後に侵攻されました。[35] [34]

アミール・アラー・エルディーン・ビン・エル・エマームは、マムルーク朝時代にエジプト海軍に質的な変革をもたらした。彼はスルタン・アシュラフ・カンスフ・アル・グーリーに対し、ヨーロッパのヴェネツィアから船を輸入せず、エジプトには存在しない木材の輸入で済ませ、エジプトのロゼッタ港で純粋なエジプト人の手でエジプト船を建造するよう要請したと伝えられている。こうしてアミール・アラー・エルディーンは、最新鋭の艦隊をゼロから構築した。ポルトガルがエジプトを脅かす中、スルタン・カンスフ・アル・グーリーはアミール・アラー・エルディーン・ビン・エル・エマームに、ポルトガルに対抗できるエジプト海軍の兵器庫を建設するという大きな使命を託した。アラー・エルディーンは中世で最も先進的な軍艦であったガレオン船数十隻の建造を命じ、[36]エジプトのライバルであるポルトガルにエジプトの新たな力を恐れさせた。

アミール・アラー・エルディーン（アミール・アラー・エルディーン）は、ポルトガルの監視下にある紅海の港では船を建造しないという賢明な計画を考案しました。彼は地中海のロゼッタ港で極秘裏に船を建造し、解体・組み立てを容易にする計画でした。彼は船を解体し、大型馬車でナイル川デルタ地帯を横断し、スエズ港で再組み立てして自らヒジャズ地方のジェッダ港まで運転しました。ここからポルトガル軍は出撃するはずでした。この計画はポルトガル軍の奇襲に成功し、艦隊はポルトガル軍と衝突することなくインドへ到達することができました。1507年、アラー・エルディーン・ビン・エル・エマーム王子は、ポルトガル軍と戦うためジェッダ港へ向かうエジプト艦隊の司令官に任命されました。[37]彼が建造した船は、チャウル海戦でポルトガル軍を打ち破りました。[38]

レヴァント軍

レヴァント軍、あるいは正式名称をアル・アサキル・アル・シャミア（العساكر الشامية、直訳すると「レヴァント軍」）は、レヴァントの軍隊であった。マムルーク人、 レヴァント人、ベドウィン人、クルド人、トルクメン人で構成されていた。[10] [11] [12]加えて、レヴァントとヒジャズの陣営に駐留し、治安維持とスルタン国の影響力の安定化を図っていたハルカの兵士もいた。 [19] [24]

レヴァント軍についてはあまり知られていないが、ナイブ・アル＝シャーム（シリア総督）率いるエジプト軍と共にマラティヤの征服、タンキスの戦い、モンゴル軍のレヴァント侵攻の戦い、ウトレメール陥落の戦いに参加した。[39] [40]

軍用動物と物資

  • 馬：馬は騎士の乗り物であったため、当然のことながら軍隊にとって非常に重要であり、そのためエジプトでは馬が大切にされていました。エジプト軍が敵の馬と戦うために戦闘で用いた戦術の一つは太鼓であり、二つ目の戦術は馬の拍車を放ち、敵の馬の雄が彼らを追いかけ、敵騎士の戦列を揺さぶることでした。マムルーク朝時代のエジプトは、十字軍騎士、モンゴル騎士などを含む軍隊と対峙しました。彼らは非常に熟練した騎士でした。彼らは高度な訓練と準備を必要とし、高度な馬を所有していました。マムルーク朝の騎士は優秀で、彼らの戦術の一つは敵の騎士を包囲して排除することでした。エジプトの騎士のすべてがマムルーク朝の騎士だったわけではありません。アジュナド・アル＝ハルカには戦闘に参加した高位の騎士がいました。王室・スルタン朝の厩舎の責任者は「アミール・アクフル（أمير آخور）」と呼ばれた。鞍や手綱、馬の道具はすべて「ベイト・アル・ラカブ（بيت الركاب）」と呼ばれる倉庫に保管されており、その責任者は「ムフタル・アル・ラカブ・カナ（مهتار الركاب خاناه）」と呼ばれていました。
  • ラクダ：ラクダは戦争において、軍備、食料、水筒などを運ぶ役割を果たした。軍隊には多数のラクダが同行し、時には1,000頭に達することもあった。ラクダはエジプトを離れる前にマムルーク朝と軍隊に分配された。通常、マムルーク朝の兵士は1人につき2頭のラクダを連れて行き、非マムルーク朝の兵士は2人ずつで3頭のラクダを連れて行った。ラクダは戦闘にも参加し、ラクダの上に大きな太鼓を載せ、「アル・ドゥバンダリア・アル・ドゥブンドゥアリーイフ」は包囲戦や戦闘中に強く叩かれた。これは敵の士気を高め、馬や乗り手を威嚇するためであった。というのも、彼らは通常、訓練を受けておらず、太鼓の音を聞くことに慣れていなかったからである。[25] 1291年のアッコ包囲戦では、アル・アシュラフ・ハリールはアッコ内の抵抗勢力を恐怖に陥れるため、背中に太鼓を載せた300頭のラクダを使った。[41] [42] [43]平時には、太鼓、トランペット、シンバルなどは「アル・タブラハーナ（الطبلخاناه）」と呼ばれる倉庫に保管され、これらの楽器を管理する王子は「アミール・アラム（أمير علم）」と呼ばれていました。彼はイシュラト教団の王子であり、倉庫を管理するのは「ムフタル・アル・タブラハーナ（مهتار الطبلخاناه）」と呼ばれていました。
  • 伝書鳩：伝書鳩もまた、エジプト軍の使節の一つでした。彼らは「エアメール（البريد الجوي）」と呼ばれていました。彼らは敵軍の動きを司令部へ、指揮官へ命令を、そしてエジプト国内のエジプト軍への勝利の知らせを迅速に伝えました。軍が勝利すると、カイロのカイロ城塞へすぐに伝書鳩が送られ、城塞に朗報が響き渡りました。人々は喜び、カイロを飾り付け、捕虜を連れた勝利したエジプト軍の帰還を待ちました。伝書鳩に関心を示した最初のスルタンはザーヒル・バイバルスで、彼はエジプトとレバント地方に多くの伝書鳩の基地を建設しました。

著名な指揮官

遺産

マムルーク朝時代、エジプト軍は最初の運命の戦いでモンゴル軍を打ち破り、 1260年のアイン・ジャルートの戦い以降、モンゴルの拡大を食い止めることに成功した。また、十字軍からレヴァントとその海岸を解放して併合し、バイバルス治世中にアルメニアのキリキア王国やルーム・スルタン国を含む南アナトリアと中央アナトリアを征服した。これは、ホムスの第一次および第二次の戦い、マルジ・エル・サッファルの戦い、ビレジクの戦い、ハッラーンの戦いなど、多くの戦いでモンゴル軍を打ち破ったことに加えてのことである。そして、マクリア王国、ヒジャズ、イエメンを複数回征服した。 1311年から1317年にかけてイフリーキヤのハフス朝を属国化し、1426年にキプロス王国を征服し、セルジューク朝、アッバース朝、ファーティマ朝、十字軍国家の多くの指導者を暗殺し、エジプトのスルタン、サラーフッディーン・アル・アイユービーの暗殺を企てた後、レヴァントのニザール朝イスマーイール派国家を終焉させた。

エジプトのマムルーク朝の最大勢力と、アル＝ナシル・マハンマド・ビン・カラーウーン（在位1310-1341年）の第三治世におけるその勢力圏

アメリカ合衆国は海軍の記章としてマムルーク家の剣を採用した。

参照

参考文献

  1. ^ abcd イブン・タグリバーディ、النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة、vol. 8、p. 5.
  2. ^ ab Humphreys, R. Stephen (1977). 「マムルーク軍の出現（結論）」 . Studia Islamica (46): 147– 182. doi :10.2307/1595291. ISSN  0585-5292. JSTOR  1595291.
  3. ^ abcd イブン・タグリバーディ、النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة、vol. 13、p. 219.
  4. ^ ガマル・エル・ディン・サロール、マハマド (1938)。الظاهر بيبرس وحضارة مصر في عهده [アル・ザヒル・バイバルスと彼の治世中のエジプト文明] (アラビア語)。カイロ: カイロ。
  5. ^ Lower, Michael (2018年5月24日). 「バイバルス、ルイ9世、そしてシリアの戦い」. 『1270年のチュニス十字軍：地中海史』. オックスフォード・アカデミック. 2023年12月26日閲覧。
  6. ^ ab Levanoni 1995、p.8を参照。
  7. ^ abcdefgh イブン・タグリバーディ、النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة、vol. 14、p. 112.
  8. ^ ab マンデヴィル、ジョン. 『サー・ジョン・マンデヴィル旅行記』 p. 72.
  9. ^ ab Ibn Iyas、بدائع الزهور في وقائع الدهور 、 vol. 1、p. 423.
  10. ^ abcde イブン・タグリバーディ、vol. 2、p. 327.
  11. ^ abc イブン・イヤス、第4巻、124ページ。
  12. ^ abc イブン・イヤス、بدائع الزهور في وقائع الدهور、vol. 5、5、122ページ。
  13. ^ スティーンバーゲン、ジョー・ヴァン (2011). 「新時代の瀬戸際？ヤルブガー・アル＝ハーシュアキー（1366年没）とヤルブガーウィーヤ」（PDF）.マムルーク研究レビュー. 15. シカゴ大学中東文書センター: 117–152. (p. 143).
  14. ^ ab レバノーニ、アマリア (1995)。マムルーク朝の歴史の転換点: アル・ナーシール・ムハンマド・イブン・カラウンの第三治世 (1310-1341)。ブリル。ISBN 978-90-04-10182-1、111～112ページ。
  15. ^ スティーンバーゲン、2011、p. 142–143。
  16. ^ ジョゼフ・ハマー・パーグストール。Geschichte der Osmanischen Dichtkunst。 Vol. 1. アタ、メフメット訳。ミリイェット・ヤインラル。275～ 276ページ 。
  17. ^ ネイラー、フィリップ・C.（2009年12月3日）『北アフリカ：古代から現代までの歴史』テキサス大学出版局、ISBN 978-0-292-77878-8。
  18. ^ セヴィム、アリ;ユセル、ヤシャール (1991)。トゥルキエ タリヒ [トゥルキエの歴史] (トルコ語)。トルコ歴史協会。 p. 250。
  19. ^ abcdefg カルカシャンディ、vol. 14、p. 4～15。
  20. ^ abcde カルカシャンディ、صبح الأعشى、vol. 18、p. 4.
  21. ^ エッガー、V. (2016). 『1405年までのイスラム世界の歴史：文明の形成』イギリス: テイラー＆フランシス. p.270
  22. ^ 黒海地域における奴隷制、900年～1900年頃：キリスト教とイスラム教の交差点における不自由の形態（2021年）。オランダ語：ブリル社。342ページ
  23. ^ ケンブリッジ世界奴隷制史：第2巻、西暦500年から1420年（2021年）。イギリス：ケンブリッジ大学出版局。383-384ページ
  24. ^ abcd カルカシャンディ、vol. 16、p. 4.
  25. ^ abcde ワイズ、p.25
  26. ^ المفضلي、عبدالرحمن (2017-05-17)。 「السلطان برسباي وفتح جزيرة قبرص」 [スルタン・バーズベイとキプロス島の征服]。الجزيرة نت (アラビア語) 。2023 年 12 月 26 日に取得。
  27. ^ " السلوك لمعرفه دول الملوك - المقريزي، تقي الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت". lib.eshia.ir (ペルシア語) 。2023 年 12 月 26 日に取得。
  28. ^ abcdef マフフーズ、ナギウブ (2006)。الحرافيش زمن المماليك [マムルーク朝時代のアル・ハラフィッシュ] (アラビア語)。エジプト: エジプト。 15、17、18ページ。ISBN 9789770915226。
  29. ^ abcdef イブン・アイバク・アル＝ドゥウィダル、vol. 8、126ページより。
  30. ^ abcde al-Din al-Ayni、バドル。عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان – عصر سلاطين المماليك。 p. 61.
  31. ^ レブ、ヤアコフ（2009年7月31日）「革命的暴力から国家暴力へ：ファーティミ朝（297-567/909-1171）」、イスラム社会における公共的暴力『権力、規律、そして公共圏の構築、7世紀から19世紀』、エディンバラ大学出版局、pp.  67-83、doi :10.3366/edinburgh/9780748637317.003.0004、ISBN 978-0-7486-3731-7、 2023年12月26日取得{{citation}}: CS1 maint: work parameter with ISBN (link)
  32. ^ レフ・ヤアコフ (1990). 「ファーティマ朝海軍と十字軍 1099–1171」. H. ツァラス編. トロピス II 議事録. 第2回国際船舶建造古代シンポジウム, デルファイ 1987. アテネ: ギリシャ航海伝統保存研究所. pp. 257–258.
  33. ^ レフ、ヤアコフ（1991年）『ファーティマ朝エジプトの国家と社会』ライデン：ブリル社、ISBN 90-04-09344-3
  34. ^ ab Ibn Shaheen al-Zahiri、زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك、 66–67 ページ。
  35. ^ ab Khaled al-Shokhni、マフムード (2016)。、 、 、 、 、 、、 、 、 、 、 、 、 、、、、、、、、、、、、、、、 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、ダマスカス、シリア: ダマスカス大学芸術学部。 p. 65.
  36. ^ サミール・アリ・アル＝カディム、الشرق الإسلامي والغرب المسيحي.ダル・アル・リハニ財団。 p. 81. 2024年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  37. ^ イブン・イヤス、ودائع الزهور في وقائع الدهور.一部。 4、p. 124.
  38. ^ ピーター・パドフィールド(1979)。帝国の潮流: 1481 ～ 1654 年。ラウトリッジとキーガン。ISBN 978-0-7100-0150-4. オリジナルからアーカイブ。
  39. ^ イブン・イヤス、第1巻、446ページ。
  40. ^ マハマド・ダーマン、ولاة دمشق في عهد المماليك、p.122
  41. ^ ティルスのテンプル騎士団、110/3ページ。
  42. ^ al-Maqrizi、السلوك لمعرفة دول الملوك、vol. 2、p. 223.
  43. ^ بسام العسلي، 118
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Military_of_the_Mamluk_Sultanate&oldid=1308066320"