
ミネソタ州議事堂は1905年に開館し、総額30万ドル、つまり450万ドルの事業予算の7%に相当する約60点の芸術作品が展示されました。州議事堂の建築家キャス・ギルバートは、芸術作品が「教育的価値」を高め、「文明と知性の進歩」をもたらすことを構想していました。その後も州議事堂には芸術作品が追加され、2017年までに合計約150点に達しました。州議事堂の芸術作品の多くは壁画や彫刻を通して表現される寓話的なものであり、中にはミネソタ州の歴史における重要な瞬間を題材にしたものもあります。絵画に用いられた寓話的な象徴性は、描かれた当時はより広く理解されていたでしょうが、時が経つにつれてその意味は疑問視されるようになりました。
国会議事堂の円形広間と 3 つの議場にはそれぞれ、エドワード・エマーソン・シモンズ、ケニオン・コックス、エドウィン・ハウランド・ブラッシュフィールド、ヘンリー・オリバー・ウォーカー、ジョン・ラ・ファージによって作成された寓話的な象徴で表現された重要な壁画があります。最高裁判所議場の 4 つの壁画は、法の歴史における 4 つの重要な瞬間を描写するためにラ・ファージによって描かれました。ミネソタ下院議場には、カルロ・ブリオスキによる「ミネソタ政府の精神」と呼ばれる彫刻があり、サカガウィアとフランスの探検家が描かれています。ミネソタ上院議場には、エドウィン・ブラッシュフィールドによる 2 つの壁画があります。「ミネソタ: 世界の穀倉地帯」は、農業、南北戦争への貢献、機械化への移行におけるミネソタのリーダーぶりを示しています。 2つ目の壁画「ミシシッピ川源流へ導かれた発見者と文明化者たち」は、ミシシッピ川源流域のネイティブアメリカンとマニトウの精霊を描いています。彼らは「発見者」と「文明化者」に囲まれ、天から神の明白な運命を象徴する天使に導かれています。ドーム内部の装飾は、エルマー・ガーンジーと助手のアーサー・ウィレットが、12星座のルネットと、東西の大階段の両側のルネットを制作しました。議事堂で最もよく知られている寓意的な作品は、ダニエル・チェスター・フレンチとエドワード・クラーク・ポッターによる金箔彫刻群「国家の進歩」で、議事堂の南正面入口上部に鎮座しています。
複数の団体、特に南北戦争の退役軍人やミネソタ歴史協会、政治家らが、議事堂内の芸術作品はミネソタ州の過去の歴史的出来事を描写するものと要求し、その結果、ダグラス・ヴォルク、フランシス・D・ミレット、ハワード・パイル、ルーファス・フェアチャイルド・ゾグバウムの各芸術家によるミネソタ州の歴史に関する6枚の大きな絵画が知事応接室に追加されることとなった。議事堂2階の円形ホールのアルコーブには、彫刻家ジョン・カール・ダニエルズ、キャサリン・バックス、フレデリック・クリーブランド・ヒバードによる南北戦争の英雄ジョン・B・サンボーン、アレクサンダー・ウィルキン、ウィリアム・コルヴィル、ジェームズ・シールズの等身大以上の像が立っている。これらの作品は、元知事マーク・デイトンから批判を受け、ミネソタ州の表現を広げる新しい芸術作品に置き換えるべきだと述べた。[ 1 ]
1971年、ミネソタ州歴史協会は州議事堂地域建築計画委員会(CAAPB)とともにすべての美術作品の管理権を委ねられ、「ミネソタ州議事堂における美術作品に関する方針」を作成し、新しい美術作品の設置手順とガイドラインを定めた。2013年から2017年にかけて、議事堂では3億1000万ドルをかけた大規模な修復工事が行われた。この修復には、歴史的な絵画、壁画、彫刻、そして建物の周囲と外部の装飾要素の徹底的な清掃と修復が含まれていた。[ 2 ]改修工事中、多くの絵画がネイティブアメリカンを描写しているとして批判され、より解釈を深められる場所に移動されたり、建物から完全に撤去されたりした。

1896年から1905年にかけての国会議事堂の設計において、建築家キャス・ギルバートは外装に大理石とブロンズの彫像、内装に多数の芸術作品を据えることを構想していた。 [ 3 ]ギルバートはケニオン・コックス、エルマー・ガーンジー、エドウィン・ハウランド・ブラッシュフィールド、ヘンリー・オリバー・ウォーカー、エドワード・エマーソン・シモンズ、ジョン・ラ・ファージ、ダグラス・ヴォルク、フランシス・D・ミレット、ハワード・パイル、ルーファス・フェアチャイルド・ゾグバウムなど、当時の最も優れた芸術家の多くを招聘した。
1901 年の建築家報告書で、ギルバートは芸術に対する自身のビジョンを次のように記しています。
現代の偉大な画家や彫刻家によって代表される芸術を認識すること以上に、この建物にさらなる特質を与え、その教育的価値を高め、国家の文明と知性の進歩の証拠となるものはないであろう。私はためらうことなく、この建物を壁画や彫刻で飾るための十分な措置を講じることを強く推奨する... [ 4 ]
州議事堂に計画された芸術作品の多くは、壁画を通して表現されるような寓意的なものであった。1900年以降も内装工事が続く中、南北戦争の退役軍人やミネソタ歴史協会など複数の団体が、政治家と共に、州議事堂の芸術作品にはミネソタの過去の歴史的出来事を描写するよう要求した。『州の進歩』に関して、当時のある批評家はミネソタ州民にこう促した。「スレッジハンマーを手に取って、ローマのブロンコとあのチャリオットを叩き潰せ! それらを一掃して、代わりにアレクサンダー・ラムゼイの壮大な英雄像を建てろ!」 [ 5 ]知事応接室の現在の華麗な外観は、ミネソタ州民が自分たちの歴史を題材にした絵画を提案したことに一部応えたもので、ギルバートは応接室の計画をスケールアップし、200年にわたる地域の歴史を描いた6枚の大きな絵画を展示する機会を得た。ギルバートは、知事の応接室に飾る南北戦争の絵画シリーズについて理事会に助言し、2階の円形ホールにある南北戦争のアルコーブ記念碑4つに対して反対の意を表明した。
州議事堂が1905年に開館した当時、約60点の芸術作品が展示されており、その総額は30万ドル、つまり450万ドルの事業予算の7%に相当します。その後も敷地内には芸術作品が追加されています。1944年には、公共の通路に知事の肖像画を展示する慣習が始まりました。その後、2017年までに州議事堂に追加された芸術作品は合計で約150点に上ります。[ 4 ] 1971年、州議事堂地域建築計画委員会とミネソタ歴史協会は、すべての芸術作品のデザイン、構造構成、設置場所の承認を委託されました。 [ 6 ] [ 7 ]
ミネソタ州議事堂は2013年から2017年にかけて包括的な修復プロジェクトを実施した。これは同議事堂が最初にオープンして以来初の大規模改修である。[ 8 ]このプロジェクトには、議事堂の多くの美術作品の修復も含まれていた。[ 9 ]議事堂の壁画に包括的な修復計画があったのはこれが初めてであった。それ以前の壁画の修復作業は、緊急事態が発生したときか、作業員がブラシとバケツの水を使って、煙や石炭の粉塵、その他の不純物で壁画に蓄積した汚れを約20年ごとに落としていた。[ 10 ]繊細な壁画は所定の位置に固定されているため、ほぼすべてが元の状態のまま修復された。保存作業には、汚れや黄ばんだ古いニス、過去の修復で塗られた上塗りの抽出が含まれ、可能な場合は溶剤を使用したが、さまざまな小型ツールも使用した。損傷の程度が著しく、壁画本体や背後の壁の修復作業が必要となったため、一部の壁画は壁から取り外す必要がありました。具体的には、ドームの黄道十二宮のルネット5枚と、ロタンダにあるシモンズ作「北西部の文明」壁画シリーズの4番目のパネルは、壁から取り外して修復ラボに持ち込むという困難な作業が必要でした。[ 10 ]
改修工事中、ネイティブアメリカンを描いた多数の絵画が撤去されたり、解釈を広げるために新しい場所に移されたりしました。


建物の南側入口上部の外部には、「州の進歩」と呼ばれる金色のクアドリガがあり、ダニエル・チェスター・フレンチとエドワード・クラーク・ポッターによって彫刻されました。ポッターは馬術やその他の動物の彫刻の専門家で、フレンチと協力して記念碑の4頭の馬を制作しました。[ 11 ]ミネソタのクアドリガ、つまり「州の進歩」と題された人物像のグループは、コロンブスのクアドリガ、つまり勝利の杖を持った2人の乙女に導かれた4頭立ての戦車に立つクリストファー・コロンブスの像からインスピレーションを得ており、フレンチとポッターは1893年にシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会のためにモデルを作りました。ギルバートはこのクアドリガのグループを見て、芸術家にこれをミネソタ用に改造させる計画を立てました。[ 12 ]これは1906年に完成し、州議事堂の屋上に設置されました。クアドリガの配置は、古代ギリシャとローマの4頭立ての戦車を再現した彫像のスタイルです。[ 13 ] 4頭の馬は、土、風、火、水という自然の力を象徴しています。馬を率いる女性は農業と産業を象徴し、戦車に乗る男性はミネソタ州を表しています。[ 14 ]
彫刻は約20年ごとに23カラットの金箔で再金メッキする必要がある。[ 15 ]毎年、彫像の状態が点検され、保存修復士が必要に応じて軽微な修理と金箔の修正を行っている。彫刻群は1949年と1979年に再金メッキが施された。[ 16 ] 1994年から1995年にかけて、彫像は1年間にわたる修復作業を受け、各彫像内部の腐食した鉄製の支柱の交換と、人物像の金箔の張り替えが行われた。国会議事堂のドーム上部のランタンに載る金色の球体も同様の処理が行われた。 2014年、戦車操者の像は、戦車上面の腐食修理のため、地上に降ろされ、2015年に再設置された。[ 17 ] [ 18 ] 2016年5月7日、屋根の修理のため、クアドリガは再び屋根から取り外された。その間、像は近くの倉庫に移され、再び金箔が貼られた。2016年11月12日、クアドリガはミネソタ州議事堂の屋根に再設置された。[ 15 ]
クアドリガの真下にあるファサードの6体の大理石像は、「国家の発展を支え、促進する6つの美徳、すなわち良き市民の根底にある美徳」を表しており、これはギルバートが承認した1907年の州議事堂公式ガイドで説明されている。4体の女性像と2体の男性像は、知恵、勇気、寛大さ、真実、誠実さ、思慮深さを表している。[ 19 ] 19世紀初頭の慣習に従い、フレンチ自身は像を彫刻せず、粘土で半分の大きさの原型を作り、その後、熟練した石工が州議事堂敷地内で加工、成形、大理石彫刻を行った。しかし、コミュニケーションの失敗により、届けられた美徳像用の大理石ブロックは、像の計画サイズに対して小さすぎた。結果として、像の高さは当初予定の96インチ(約243cm)ではなく、65インチ(約163cm)に縮小された。[ 20 ]オリジナルの大理石像は、天候や汚染の影響で劣化していたため、1970年代に彫られた大理石のレプリカに置き換えられました。[ 21 ]美徳のオリジナルの石膏像は時とともに散逸しました。知恵と真実の像の由来は追跡されていますが、勇気、寛大さ、誠実さ、思慮深さの像は消失しています。知恵の像はボストン・アセナエウムに、真実の像はシカゴ美術館に所蔵されています。[ 22 ]
ドームは12枚の垂直パネルに分割されています。ドーム基部の浅い貫通部は、12個の窓それぞれにルネット(半円窓)を形成し、そこには2体のプットー像が額装され、上空の星座を象徴する黄道十二宮のシンボルを掲げています。これらはすべてエルマー・ガーンジーによって設計され、助手のアーサー・ウィレットによって彩色されました。[ 23 ]
2010年、ジェミニ壁画の半分が剥がれ落ちました。ドームの工事のため、床への落下は防水シートで阻止されました。その後、2013年から2017年にかけて行われた国会議事堂の改修工事中に修復されました。[ 24 ] [ 3 ]
国会議事堂2階の円形ホールのアルコーブには、南北戦争の英雄ジョン・B・サンボーン、アレクサンダー・ウィルキン、ウィリアム・コルヴィル、そしてジェームズ・シールズの等身大の像が立っています。4人はいずれも19世紀ミネソタの著名人でした。
ミネソタ州の彫刻家ジョン・カール・ダニエルズは、アレクサンダー・ウィルキン像とジョン・B・サンボーン像の両方を制作した。これらは彼が議事堂で制作した複数の像の最初のもので、議事堂敷地内には1928年のクヌート・ネルソン像、1949年のリーフ・エリクソン像、1956年のアースバウンド・モニュメント像の3体がある。 [ 25 ]シカゴの芸術家フレデリック・クリーブランド・ヒバードによるジェームズ・シールズ像は、ミズーリ州キャロルトンのキャロル郡裁判所にあるオリジナルの2度目の鋳造である。オリジナルの設計作業はミズーリ州議会から1万ドルの州予算が交付されていたため、ミネソタ州の退役軍人団体は、議事堂ロタンダに設置するための2度目の鋳造像をダニエルズから1,450ドルで入手することができた。[ 26 ] [ 27 ]
ウィリアム・コルヴィル大佐記念碑委員会は1907年にジョンソン知事によって任命された。セントポールでの会議で、委員会は当時シカゴに滞在していたシカゴの彫刻家ラレド・タフトに意見を求めた。タフトはどの模型も推薦しなかったが、キャサリン・バックスの模型には長所があると考えた。委員会はバックスの模型を等身大のブロンズ像として制作することにした。他にジョン・K・ダニエルズとPNピーターソン・グラナイト・カンパニーの模型も提案された。記念碑の予算は1万ドルだった。[ 28 ] [ 29 ]バックスはミネソタ州レッドウィングでコルヴィルと面会し、彼のデッサンを描く機会を得た。コルヴィルの死後、彼女は後に彼の頭部と顔のデスマスクを制作した。[ 30 ]
キャス・ギルバートは、建物の2階に立つ4体の巨大なブロンズ製南北戦争像のどれにも満足していなかったが、中でもミネアポリスの芸術家キャサリン・バッカスの作品には特に満足していなかった。バッカスはウィリアム・コルヴィルの記念碑を「ひどくひどい像」と呼んだのだ。[ 31 ]ギルバートは、コルヴィルの像を国際的に名声のある彫刻家に制作してほしいと考えていた。バッカスに制作を依頼した市民団体がその希望を無視したため、ギルバートは市民団体にこう手紙を送った。「皆さんは今、この重要な作品のモデルを目の前にしています。彼らは生来野心的な人物ですが、私が知る限り、この作品を制作するための訓練と経験が全く欠けているのです。」[ 32 ]伝記作家のエガートン・スワートウトは、ギルバートを「わざと威圧的な態度で、時にやや尊大なところがある」と評している。ミネソタ州議事堂の建築家として、彼は内部に建つ記念碑を含め、議事堂のあらゆる細部にまでこだわり抜いた。[ 33 ]
ギルバートの評価にもかかわらず、バッカスの作品は国会議事堂に設置され、ギルバートの承認を得ずに多くの記念碑が建てられた。[ 32 ]バッカスはミネソタ州第一義勇歩兵連隊の浅浮き彫りブロンズ記念碑もデザインし、これは国会議事堂1階の壁に設置されている。1928年、クーリッジ大統領はバッカス作のウィリアム・コルヴィル像の2度目の鋳造品を、コルヴィルの故郷であるミネソタ州キャノンフォールズに奉納した[ 31 ] 。
シールズは、エイブラハム・リンカーンとの決闘で、このグループの中で最もよく知られている。シールズは南北戦争中、ポトマック軍の准将を務めていた。 1862年3月、シェナンドー渓谷で戦い、カーンズタウンの戦いでストーンウォール・ジャクソンに唯一の敗北をもたらし、その過程で重傷を負った。後に彼はイリノイ州、ミネソタ州、ミズーリ州の3州で上院議員を務めた唯一の人物となった。また、オレゴン準州の知事も務めた。[ 34 ]
国会議事堂にブロンズ像で彫られた南北戦争の退役軍人4名のうち、戦死したのはアレクサンダー・ウィルキン将軍のみでした。彼は南北戦争で戦死したミネソタ州出身の最高位の将校でした。彼はミシシッピ州テューペロで予備役に就くはずだった時に戦死しました。当時、南軍の将校ネイサン・ベッドフォード・フォレストはテネシー州中部で激しい襲撃を行っていました。ウィリアム・シャーマン将軍は、フォレストを阻止できるとウィルキン将軍に考えられていました。その後の戦闘でテューペロ近郊で北軍の死傷者はわずかでしたが、ウィルキン将軍もその一人でした。
ウィルキンは戦前にセントポール火災海上保険会社を設立しました。シールズと同様に、決闘を厭いませんでした。米墨戦争中、ウィルキンは決闘を挑んできた同僚の将校を射殺しました。1868年、ミネソタ州ウィルキン郡は彼の名にちなんで名付けられました。[ 35 ]
ウィリアム・J・コルヴィル大佐は、ペンシルベニア州ゲティスバーグの戦いにおいてミネソタ第1連隊を率いました。この戦いは、アメリカ史上最も血なまぐさい戦いとなりました。1863年7月、ミネソタ第1連隊は80%以上の損害を受け、コルヴィルも3日間の戦闘の2日目に負傷しました。彼は傷で衰弱しながらミネソタに戻りましたが、75歳まで生き延びました。1905年、コルヴィルは現在の国会議事堂に安置された最初の人物となりました。[ 36 ]
サンボーンは南北戦争勃発当時、ミネソタ州の副官でした。ミネソタ第4志願歩兵連隊の指揮官を務め、ユリシーズ・S・グラント将軍がミシシッピ州ビックスバーグを占領した後、同市を指揮した二人の旅団長の一人でした。サンボーンは弁護士であり、州上院議員と下院議員を歴任しました。後にミネソタ歴史協会の会長に就任し、48年間会員でした。
およそ長さ28フィート、高さ13フィート、ロタンダの床から90フィート以上ある、ロタンダの壁に掛かっている「北西部の文明:アメリカの天才」と題された4枚組の壁画は、州議事堂内のすべての壁画の中で最大である。この壁画は、アメリカ人印象派の画家で、「十人アメリカ人画家」のメンバーであったエドワード・シモンズによって完成された。この画家は、グループとしてアメリカ芸術家協会を脱退した。[ 37 ]壁画を描くという依頼は、シモンズにとって驚きであったと同時に、彼が手がけた最大の事業の1つでもあった。それは、19世紀初頭のミネソタの発展の理想的な年代記をロマンティックに表現している。最初のパネルは、若い男が家を出る様子、2番目は土地を掃除する様子、3番目は土を耕す様子で、若い男は穴から大きな石を持ち上げて土を耕し、そこからトウモロコシを持った少女が出てくる。最後のパネルでは、若者は戴冠し、ミネソタの贈り物を携えた四方の風を地球の四方に送り出す。どのパネルでも彼は希望を伴っており、最後のパネルを除く全てのパネルではミネルヴァ(知恵)を伴っている。最後のパネルでは、知恵を得たミネルヴァは姿を消し、彼女の盾が彼の足元にある。[ 38 ]
絵画に用いられた寓意的な象徴は、描かれた当時にはより広く理解されていたであろうが、物体は一つではなく多くの意味を持つこともあり、シモンズが1922年の伝記で述べているように、一部の人にとっては難題であったようだ。
1912年の94度の日に、パネルの1枚が壁から剥がれて円形ホールの床に落ち、再度接着する必要がありました。[ 39 ]


1905年、キャス・ギルバートは、この部屋に飾る南北戦争時代の絵画シリーズについて、配置や主題を含め理事会に助言し、アーティストを推薦しました。ギルバートは、最初のコンタクトから最終的な設置に至るまで、彼らの作品を批評しました。ギルバートは、色彩、素材、空間を巧みに操り、装飾家やデザイナーの仕事を指揮して、自らが思い描く美的統一感を生み出すことに誇りを持っていました。[ 40 ]
ギルバートは、芸術的誠実さと自身のデザインの統一性を保つという名目で、ゲティスバーグの戦いを描いた絵画をこの部屋に飾ろうとする自称委員会を拒絶した。彼は部屋の空いているスペースすべてに歴史画を配置すべく迅速に作業を進め、「委員会が空いているスペースを塞がなければ、後になって誰かが政治的な工作をしかけ、愛国心の名の下にこの部屋を恐怖の部屋に変えてしまうだろう」と述べた。[ 41 ]
陸海軍の戦闘風景を描く著名な画家でありイラストレーターでもあるルーファス・F・ゾグバウムはギルバートに選ばれ、委員会から「ゲティスバーグの戦い」の制作を依頼された。フランシス・D・ミレーは、この部屋の2枚の絵画「ビックスバーグに入る第4ミネソタ連隊」と「トラバース・デ・スー条約」の制作を依頼された。ミレーは15歳でマサチューセッツ連隊とともに南北戦争に参加し、最初は鼓手として、その後外科助手となった。ダグラス・ヴォルクも2枚の絵画「ミッションリッジの第2ミネソタ」と「セントアンソニーフォールズでのヘネピン神父」の制作を依頼された。ハワード・パイルは、ミッショナリーリッジの戦いの制作依頼を受けなかったことに失望したが、6枚の中で最も有名な「ナッシュビルの戦い」の制作を依頼され、制作した。[ 41 ]
隣接する知事控室には、国会議事堂建設後に依頼され設置された2点の絵画が展示されています。 1910年に設置された「リトルロックに入城する3人目のミネソタ人」は、ハワード・パイルの弟子であり、大規模な依頼でパイルの助手を務めた画家、スタンリー・M・アーサーズによって描かれました。
向かい側の壁には、エドウィン・H・ブラッシュフィールドによる絵画「コリンスの第5ミネソタ連隊」が1912年に設置されている。ブラッシュフィールドの絵画は、当時戦争のどちら側にも勇敢さが見られたという確信に基づき、連隊の突撃に対して非武装で立ち向かう南軍将校に視線を集中させている。[ 6 ]
絵画への反応は好意的なものだったものの、南北戦争の退役軍人たちは絵画の正確さを批判した。アーサーズは絵画を掛けながら、「この行事に参加した兵士たちは、多くの点でこの絵画に満足していないようだ。毛布の配置が適切でないと言われている」と述べた。[ 6 ]ミネソタ大学の初代学長であり、1924年から1927年までミネソタ歴史協会の会長を務めたウィリアム・ワッツ・フォルウェルは、南北戦争のこのような記念碑に賛成せず、「…アメリカ合衆国の姉妹州間の戦争をこのような形で記念碑にするのは、品位に欠ける。内戦の記念碑を保存しないというローマの慣習は、今や永遠に統一されたアメリカが当然従うべきものである」と警告した。[ 6 ]
2013年から2017年にかけて行われた議事堂改修工事中に美術品の修復作業が進められる中、議事堂内に所蔵されていたネイティブアメリカンを描いた物議を醸す絵画について議論が起こりました。改修後の議事堂における美術品に関する新たな政策の選択肢を検討するために、州内各地で意見聴取会が複数回開催されました。
元知事マーク・デイトンは、南北戦争時代の絵画の多くと元知事の肖像画を掛ける伝統の必要性に疑問を呈し、「私にとって、この空間はミネソタとそのすべての要素、そしてますます多様化する多様性について語るべきだ」と述べた。[ 42 ]彼の反対にもかかわらず、ミネソタ歴史協会の理事会は、ミネソタの表現を多様化することよりも、部屋の歴史的完全性を維持することの方が重要だとして、作品の再設置を満場一致で決議した。[ 43 ]
南北戦争の絵画は残されたが、知事応接室にあった2枚の絵画、ヴォルクの『セントアンソニーの滝を発見するヘネピン神父』とミレーの『トラバース・デ・スー条約』は、長年批判されてきたネイティブアメリカンの描写の不正確さ、そして州の行事や記者会見の背景となる部屋という目立つ場所に置かれていたことなどから、議事堂保存委員会の美術小委員会による意見公募を経て、移転が求められた。2016年、2枚の絵画を議事堂3階の新しいスペースに移設し、より広範な解釈を提供することが決定された。[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]知事応接室の2枚の絵画に加えて、議事堂内の他の場所にあった他の2枚の絵画、アントン・ギャグの「ニューウルムへの攻撃」とカール・L・ブックマンの「タハクーティ(キルディア山)の戦いにおける第8ミネソタ連隊」は、ネイティブアメリカンの描写が批判され、議事堂建設後に取得され、元々この建物にあったものではないため、議事堂から完全に撤去された。[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

19 世紀初頭の壁画制作では、一般的な分担作業として、グラント階段のルネットをエルマー・ガーンジーが設計し、助手のアーサー・R・ウィレットが絵を描きました。東西の大階段の両側にある天窓の土台にある 12 個の小さなルネットには、初期ミネソタで見られた職業や産業が描かれています。3 個のルネットが 1 組になった各グループには、男性が描かれた 1 個のルネットの両側に女性が 2 個ずつ配置されています。ほとんどの女性 (すべてではありませんが) は神として描かれています。青空の背景はシリーズ全体にわたっており、その色が下の壁の赤いパネルと呼応しています。東の大階段の上のルネットには、商業、鉱業、海運、石工、畜産業を反映したイメージが描かれています。西側の大階段の上のルネットには、農業、毛皮取引、狩猟、酪農、伐採、園芸を反映したイメージが描かれています。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]
キャス・ギルバートは当初、大階段ホールのルネットに歴史的な題材を題材にした絵画を飾ることを検討していました。しかし、知事応接室が以前の簡素な部屋から、当時の著名な芸術家によるこの地域の200年にわたる歴史を描いた6枚の大作絵画を飾る部屋に改装されたことで、その計画は変わりました。[ 52 ]

最高裁判所の法廷へと続く東側の大階段の天窓の突き当たりには、「東洋の瞑想する精神」という壁画が描かれています。この壁画のテーマは、すぐ向こうにある最高裁判所の法廷への訪問者への心構えを促します。ケニオン・コックスは、この「東洋の瞑想する精神」を、古典的な衣装をまとった三人組の女性として描きました。「この構図全体は、最高裁判所の装飾、すなわち『法』の発展を描いたものへの適切な導入となることを意図しています」と画家は記しています。人物たちは、下にあるカソタ石の梁の色と線に合わせて塗装されたベンチに座っています。州議事堂の歴史家トーマス・オサリバンは、「翼を持つ中央の人物像は、天使、聖母、そして『考える人』の三位一体である」と記しています。彼女の右側には、開いた本を持った「手紙」が座っています。「法」の人物像は、彼女の左側にいて、抑制の象徴である手綱と杖を持っています。彼女は、最高裁判所の法廷にあるラファージュのモーセの壁画を思わせる2枚の空白の石板の隣に座っている。[ 53 ]
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西側の大階段には、ヘンリー・ウォーカーの壁画「聖なる炎(昨日、今日、そして明日)」があります。この絵は、乙女、母、老婆という三位一体の女神をモチーフにしており、右側では年老いた女性が火を灯し、中央の女性像は左側でランプを持つ若い女性に松明を渡しています。これらの人物像には、それぞれラテン語名、ヘリ(昨日)、ホディ(今日)、クラス(明日)が付けられています。ギルバートは委員たちにこの壁画について次のように説明しました。「老人の姿が身をかがめて知識の炎の残り火を守り、その炎を成熟へと渡し、成熟した者が若者の松明に火を灯します。これは、西洋において過去から知識を得て未来へと伝えるという典型的な進歩の理念を詩的に表現しています。」[ 54 ] [ 55 ]
2013年から2017年にかけて行われた国会議事堂とその美術作品の包括的な修復作業において、壁画に複数の改変が加えられていることが判明しました。ウォーカー壁画の修復作業に携わった保存修復士たちは、壁画の約95%が再塗装されていると判断し、その多くは1935年の修復時および1958年の修復時にWPAの作業として行われた可能性があると示唆しました。元の絵画がどれだけ残っているかは不明です。再塗装された壁画によって、作品のコンセプトは、幽玄な設定から、重厚で賑やかな風景へと変化しました。 [ 56 ] [ 55 ] [ 57 ]
ウォーカーのオリジナル壁画に上塗りが施された原因を究明する中で、ウォーカーの絵の具が薄く希釈されていたこと、そして1935年と1955年の修復作業で未熟な修復師や装飾師が国会議事堂全体に不適切に硬い油性ワニスを多用したことが、壁画が単に塗り直される結果となったのではないかと推測された。[ 58 ]
ウォーカーのオリジナルの絵画技法は、はるかに厚い再塗装よりも薄く、溶けやすいため、保存修復家たちは、現時点では残っている薄いオリジナルに許容できないほどの損傷を与えることなく、重い再塗装を除去することはできないと考えています。しかし、数年後には、保存修復家が改良された保存技術によって安全に再塗装を除去できるようになると考えられます。[ 59 ]

国会議事堂の他の壁画と同様に、ジョン・ラ・ファージが最高裁判所に描いた 4 つの壁画も寓話的ですが、ラ・ファージの作品は法の歴史における 4 つの重要な瞬間を描写する主題が選ばれている点で、国会議事堂の他の壁画とは大きく異なります。裁判官席の真上にある最初のルネット「道徳と神の法」は、シナイ山のモーゼを描写し、人間の良心と神の法を表しています。法廷の入口の上にある「個人と国家の関係」と題されたルネットは、プラトンの『国家』でソクラテスがケパロスの家で正義の概念について議論している場面を表しています。「対立する利益の調整」と題された南の壁画は、トゥールーズ伯レーモンが市の司教と行政官の前で宣誓をしている様子を描いています。市民、教会、国家の重要性について反映されています。北壁画「前例録図」には、孔子が文書を照合し、書き写し、過去と前例の重要性を強調する様子が描かれています。
『判例録』の中で、ラファージュは友人の岡倉覚三に、巻物の一つに漢字を刻む手伝いを頼んでいる。[ 60 ]実際には「まず白、その上に彩色」と書かれていた。これは、白黒の漫画の上に色彩の習作を描く壁画制作の工程を、冗談めかして皮肉ったものかもしれない。また、このコメントは、画家の制作工程と納期遵守に関する意見の相違からラファージュへの給与支払いを差し控えた評議員会に向けられたものだった可能性もある。[ 61 ]
壁画「道徳と神の法」はおそらく1930年代に修正された。ルネットが設置されていた出入り口は囲まれ、壁画は新しい構成に溶け込むように彩色された。[ 62 ]

下院議長の上のアーチは、もともと傍聴席でしたが、1938年に壁で囲まれ、執務室や委員会室に変わりました。セントポールに移住したイタリア人移民のカルロ・ブリオスキとその息子アメリゴは、下院議場に面した表面に彫刻を制作するよう依頼されました。ブリオスキは、手彫りの彩色済み石膏像「ミネソタ・スピリット・オブ・ガバメント」を制作しました。この彫刻は、州章が刻まれた台座の上に女性が座るという配置になっています。右側にはサカガウィアとネイティブアメリカンの酋長、左側には初期のフランス人探検家が描かれています。よく誤解されているのは、この二人がルイスとクラークではないかということです。その下には「開拓者の道は自由の足跡を残した」という言葉が刻まれています。彫刻の後ろの壁には、「Vox populorum est vox Dei」(民衆の声は神の声)と刻まれています。 2013年から2017年にかけての国会議事堂の改修工事の間、ミネソタ歴史協会の調査では、この文言の出典や選出理由を明らかにすることはできなかった。[ 63 ]アメリゴ・ブリオスキ氏がこのアートワークの意味を説明した。
...計画は「北極星州」の起源と、その出来事の根本原因となった主体や人物を描くことでした。中央の人物はルイスとクラークの探検によってもたらされた北極星州を表しており、中央の人物の右側には探検家と航海者として描かれています。反対側には、ルイスとクラークを導いたインディアンの酋長が立っています。インディアンの乙女はサカガウィアを表しており、彼女はルイスとクラークが直面した様々な部族の間に友好関係を築き、探検隊が必要としたときに食料と医療を提供しました。この基本集団が、この地域と「北極星州」の確立を可能にした基本的な人物たちを構成しました。[ 64 ]
彫刻群を追加したことで、観客席が壁で仕切られただけでなく、アーチの両側にパネルで覆われて上に塗装されていた W.A. マッケイ作の歴史と記録の寓意的な人物像も見えにくくなった。
上院議場の両側には、幅32フィート(約9メートル)の巨大な壁画が2つ設置されています。どちらもエドウィン・ブラッシュフィールドによって描かれたもので、彼は歴史と寓意を独自の手法で融合させています。
1903年、ミネアポリス・ジャーナル紙はブラッシュフィールドを「都市芸術の父」と呼んだ。[ 65 ]彼は多作な作家であり、壁画運動のスポークスマンでもあった。「…彫刻家と画家は、建築家を最高司令官として信じなければならない」と書いていた。[ 40 ] [ 66 ]

両方の壁画において、ブラッシュフィールドは中心となる象徴的な人物を描いている。北側のルネットに描かれた「ミネソタ:世界の穀倉地帯」では、ミネソタが穀倉地帯であり農業のリーダーであることが示されている。中央には、トウモロコシと小麦を積んで牛に引かれた荷車の上に、当時の人気女優メアリー・アンダーソンをモデルにしたミネソタを代表する女性が座っている。[ 67 ]壁画の右側の南北戦争の兵士たちは、連邦維持への州の貢献を伝えている。壁画の左側には、当時としては最新式のトラクターに座る男性像があり、機械化への移行を示している。芸術家が作品の中でパトロンを描くヨーロッパの慣習を彷彿とさせる動きで、ブラッシュフィールドは、国会議事堂の建築家キャス・ギルバートと、国会議事堂運営委員会副委員長チャニング・シーベリーの横顔も加えた。[ 68 ] [ 69 ]

南側のルネットには「ミシシッピ川源流へと導かれた発見者たちと文明化者たち」という壁画があり、歴史家デニス・ガードナーはこれを「州議事堂で最も露骨にヨーロッパ中心主義的な絵画の一つ」と評している。 「マニトウ、あるいは偉大なる精霊が壺から水を注ぎ、ミシシッピ川の流れを始める。これはアメリカ・インディアンのロマンチックな描写であり、ミネソタの歴史への貢献を過小評価している」[ 70 ] 。この絵は、ミシシッピ川源流の中央に立つ精霊マニトウの前に立つネイティブ・アメリカンの男女を描いている。彼らを取り囲むのは、右側に「発見者たち」、左側に「文明化者たち」であり、彼らは天から天使のような存在に導かれ、神の明白な運命を象徴している。左側では、「文明化の精霊」に導かれた司祭が「十字架の形で救済を提供する」。[ 71 ]司祭の後ろには、2匹の怒り狂った犬を制止する男がしゃがんでいる。右側には、コンパスを持った「発見の精霊」に率いられた探検家たちが描かれている。[ 67 ] [ 71 ]この絵は物議を醸しており、「不快であり、慣習を誤って表現している」と評されている。[ 72 ] [ 73 ]