ヘラジカの奇跡(ロシア語:Чудо преподо́бного Мака́рия У́нженского о лосе́)は、ロシア正教会の聖人である黄水湖とウンジャのマカリウス尊者(1349-1444)の名にちなんで名付けられた奇跡である。1439年6月、現在のニジニ・ノヴゴロド州セミョーノフ郡の森林地帯で起こったと考えられている。
1439年、カザン のハン、オルグ・モクサマットによるロシア侵攻の際に、ジェルトヴォツキー(黄湖)聖三位一体修道院は 破壊されました。修道院の創設者であるマカリウス師(ロシア語:Макарий、ローマ字: Makariy)は、他の数人の生存者と共に捕虜となりました。マカリウス師と会見したハンは、90歳を過ぎたこの修道院長の信心深さと隣人への愛に深く感銘を受け、黄湖の地から立ち去ることを条件に、彼と弟子たちを釈放しました。
黄湖(ケルジェネツ川がヴォルガ川に流れ込む地点に位置していた)は、ロシア諸公国を侵略したカザン・ハン国軍の進路に非常に近かったため、またその逆の場合も同様であったため、解放された生存者たちは、数百キロ北の、現在のコストロマ州にあるウンジャ川沿いの広大なガリチの森へと移住することを決めた。この戦乱の年にヴォルガ川沿いの安易なルートを選ぶのは安全とは言えなかったため、聖人とその信奉者たちは、今日でもほとんど人が住んでいない ケルジェネツ盆地の深い森林と沼地を通る道を選んだ。
数日間の旅の後、修道士たちは食料が尽きました。ある日、彼らは何とかヘラジカを捕獲しました[ 1 ](後の文献によると、ヘラジカは「狭い場所」、おそらく木々の間に閉じ込められていたとのことです[ 2 ] )。マカリウスの信奉者たちはヘラジカを屠って食べようとしましたが、ちょうど聖使徒の断食期間であったため、マカリウス尊者はそれを禁じました。代わりに、ヘラジカの右耳を切り落とし、放すように命じました。そして、聖ペトロと聖パウロの祝日まで3日待てば、ヘラジカは彼らのものになると告げました。「嘆くな」とマカリウスは言いました。「主に祈りなさい。 40年間、砂漠でイスラエルの民にマナを与えて養った主は、今日も目に見えない方法であなたたちを養うことができます。五つのパンと二匹の魚で、女子供を除いて 五千人の民を養った主を、強く信じなさい!」
断食が続いた次の三日間、旅人たちは疲れることなく進みました。餓死する者は一人もおらず、空腹を感じることも、食べ物のことを考えることもありませんでした。聖使徒ペトロと聖パウロの祝日に、マカリウス尊者は仲間たちのもとを離れ、主を賛美し、砂漠のイスラエルの人々や使徒たちの時代の五千人の人々のように、主の民にも食べ物が与えられるよう祈った。マカリウスが仲間たちのところに戻ると、彼らは右耳のないヘラジカが近づいてくるのを見ました。そして今回は、その動物は野生ではなく、飼い慣らされているかのように振舞いました。焚き火で焼いた鹿肉の夕食の後、旅人たちは主の偉大な慈悲を賛美しました。マカリウス尊者は仲間たちに、もう食べ物の心配をしないで、食べ物や必要なものすべてを与えてくださる神に頼るようにと言いました。
マカリウス尊者の伝記には、黄湖を共に出発した全員がウンジャ川に無事にたどり着いたかどうかは記されていない。しかし、旅の途中、神は彼らを飢えや猛獣から守り、ヘラジカやシカなどの獲物を彼らの手に渡したと伝えられている。
尊者マカリウスの祝日(7月25日オーソドックスな祝日)の賛歌コンタキオンでは、マカリウスについて次のように述べられており、この奇跡について言及されています
- 「尊き者よ、あなたは第二のモーゼとして啓示されました。
- 彼は杖で海を分け、
- あなたはアマレクのように情熱を征服しました。
- そしてあなたは揺るぎない心で通行不能の荒野を通り抜けた。
- そして、あなたたちは祈りを通して、偉大な奇跡を起こしたのです。
- あなたは飢えた人々に豊かに食べ物を与えました。[ 3 ]
ヘラジカの奇跡は、マカリウス尊者のイコンのいくつかに描かれており、時にはイコンの主題として、時にはエピソードの一つとして描かれています。また、ニジニ・ノヴゴロドのペチェルスキー昇天修道院の昇天大聖堂の食堂部分に新しく設置されたフレスコ画の一つにも描かれています。
ヘラジカの奇跡が起こったとされるケルジェネツ川の森林地帯は、17世紀後半に古儀式派の主要な避難場所の一つとなりました。伝説によると、ケルジェネツ古儀式派の主要な共同体であるオレネフスキー・スケート(ロシア語:Оленевский скит)は、ヘラジカの奇跡の直後、マカリウス師の黄水修道院から追放された修道士たちによって、マカリウス師の祈りによってヘラジカが捕らえられた場所に設立されました。スケートの名前はロシア語の「オレン(олень)」に由来し、「鹿」を意味し、奇跡を記念しています200年後のラスコルの時代に、この修道院の隠者たちはニコンの改革を拒否したと言われており、そのためこの修道院は国内の他の地域から来た古儀式派の難民にとって魅力的な場所となり、彼らはその後この地域に数多くの修道院を設立した。[ 4 ]
オレネフスキー修道院は、いわゆるベグロポポフツィ(「逃亡する司祭を受け入れた者たち」)の中心地の一つでした。ベグロポポフツィとは、古儀式派の一派で、古儀式派には司祭を叙任できる司教がいないことから、国教会によって叙任された司祭を受け入れることは容認できると考えていましたが、後に古儀式派の修道院へと移っていきました。修道院は1737年の古儀式派弾圧運動の際に大部分が破壊されたと伝えられていますが、 1762年のエカチェリーナ2世の「恩赦」後に修復されました。修道院は女性の修道院として知られ、1853年のニコライ1世による修道院廃止命令に基づき1854年に正式に閉鎖された時点では、49人の修道女が住んでいたと伝えられています。実際、公式解散後も長きにわたり、多くの修道女がこの場所に住み続けました。[ 4 ]
かつての修道院は現在、ボリショエ・オレネヴォ村として知られ、セミョーノフ(ニジニ・ノヴゴロド州)の南東24kmに位置しています。この地域の古儀式派の巡礼地として今もなお残っています。[ 4 ]