ミルザ・アブドッラー
ミルザ・アブドッラー | |
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میرزا عبدالله | |
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| 生まれる | 1843 （1843年） |
| 死亡 | 1918年（74～75歳） テヘラン、ガージャール朝イラン |
| 職業 | ミュージシャン、ター＆セタール奏者 |
| 知られている | ペルシャ伝統音楽のラディフ |
| 子供たち | アフマド・エバディ、ジャヴァド・エバディ |
| 親 | アリ・アクバル・ファラハニ |
ミルザ・アブドッラー（ペルシア語：آقا میرزا عبدالله فراهانی 、1843年 - 1918年）は、タールとセタールの演奏者であった。彼はイランの歴史において最も重要な音楽家の一人である。ファラハンに生まれ、彼と弟のミルザ・ホセイン＝コリは、著名な音楽家であった 父アリー＝アクバル・ファラハニから音楽を学び始めた。
彼はタールとセタールのラディフと、実りある音楽教育で最もよく知られています。彼の弟子には、アボルハサン・サバ、エスマイル・ガフレマニ、アリ＝ナキ・ヴァジリなどがいます。ミルザ・アブドゥッラーはペルシャ古典音楽において最も影響力のある巨匠の一人でした。伝統的な楽曲の膨大なレパートリーを収集・編纂しようとする彼の熱意、そして寛大な精神と他者への指導への意欲により、彼が収集したペルシャ音楽の独特の演奏は、現代のペルシャ音楽家の間で最も広く知られ、最も多く演奏されています。[ 1 ]
バハイ教や神秘主義団体との関わりは、彼のオープンな姿勢、寛大さ、そして音楽の伝統の基盤を内容的にも実践的にも広げたいという願望に間違いなく影響を与えた。彼の寛容さ、忍耐、寛大さ、精神性、謙虚さの評判は、現代の芸術家から真の音楽家の模範とみなされている。 [ 1 ]アブドル・バハから彼が受け取った書簡は、古典音楽の伝統の保存と拡大を示唆し、その伝統を苦しみ、悲しみ、後悔のテーマから希望、再会、精神的な喜びへと高めることを促し、イランの音楽の伝統とバハイ教における音楽家という職業を明白に正当化した。確かに、演奏、教え、そしてラディフの変革において、ミルザ・アブドゥッラーはこれらの勧告に従い、後世の音楽家に大きな影響を与えることができた。彼の功績によりペルシャ音楽は強固な基盤の上に栄え、19世紀イランで勃興した芸術と文化の復興において重要な人物となった。[ 1 ]
著名な学生
参考文献
- ^ a b cマネック、スーザン・スタイルズ (1984). コール、フアン・RI; モメン、ムージャン (編).イラン東西：バビ派とバハイ教の歴史研究. バビ派とバハイ教の歴史研究：イラン東西より. 第2巻（挿絵入り）. カリマット・プレス. p. 62. ISBN 978-0-933770-40-9。
- カゼミ、バフマン、ファラハニ、メフディ、ヴァフラズ・プールアフマド名誉勲章、イラン芸術アカデミー、イラン、テヘラン、2011
参考文献
- ブラム、スティーブン (2007). 「アブダラー、ミールザー」フリート、ケイト、クレーマー、グドゥルン、マトリンゲ、デニス、ナワス、ロウソン、エヴェレット（編）『イスラム百科事典』（第3版） ブリル・オンライン. ISSN 1873-9830 .
- ケイトン、マーガレット。ガージャール朝の宮廷音楽家でありラディフの名手であったミルザ・アブドッラーへのバハイ教の影響。フアン・コール＆ムージャン・モメン共著『バビ教とバハイ教史研究 第2巻：イラン東西より』、カリマット・プレス、1984年、30～64ページ。
