タンナイム
ミシュナに記録されているラビの賢者。西暦10年から220年頃まで

ラビ時代

タンナイム（アモレイク・ヘブライ語：תנאים [tannɔʔim]「伝える者」、「教える者」、単数形はtanna תנא [tanˈnɔː]、アラム語から借用） [1]は、ミシュナ[2]にその見解が記録されているラビの 賢者であり、西暦10年から220年頃まで存在しました。タンナイムの時代はミシュナ時代とも呼ばれ、約210年間続きました。それはズゴット「ペア」の時代の後に続き、すぐにアモレイム「解釈者」の時代が続きました[3]

語源はタンナー（תנא ）で、ヘブライ語の語源シャナー（שנה）のアラム語に相当します。シャナーはセム語の語源で、ミシュナー（Mishnah）にも用いられます。シャナーは「（教えられたことを）繰り返す」という意味で、「学ぶ」という意味で用いられます。

ミシュナの時代は、世代に対応する5つの期間に分けられるのが一般的です。約120のタンナイムが知られています。

タンナイム一族はローマ支配下の南レヴァントのいくつかの地域に居住していました。当時のユダヤ教の精神的中心地はエルサレムでしたが、エルサレムと第二神殿が破壊された後、ヨハナン・ベン・ザッカイとその弟子たちは新たなヤムニア公会議を設立しました。[4]彼の弟子たちはロッドとブネイ・ブラクにも学問の場を設立しました。

タンナイムの中には、教師や立法者としての職務に加えて、炭焼き職人や靴職人などの労働者として働く者もいた。彼らはまた、民衆の指導者であり、ローマ帝国との交渉役でもあった。[5]

AcharonimRishonimGeonimSavoraimAmoraimTannaimZugot

歴史

タンナイムはローマ帝国の占領下で活動していました。この間、神殿のコハニーム（祭司）はますます腐敗し、ユダヤ人からはローマ人の協力者と見なされるようになりました。ローマ人によるユダエア州（サマリア、イドマヤ、ユダヤ本土[6]で構成）の不適切な管理は、暴動、反乱、そして一般的な憤りにつながりました

ズゴットの最後の世代であるヒレルとシャマイの時代までは、ラビ学者の間で意見の相違はほとんどありませんでした。しかし、この時代以降、ヒレル家とシャマイ家はユダヤ法に関する二つの異なる見解を代表するようになり、ミシュナー全体に両学派間の意見の相違が見られます。[要出典]

タンナイムは口伝律法の教師として、教師から弟子へと伝承された口伝の直接の伝承者であると言われており、この口伝はミシュナー、トーセフタ、そしてタルムードのタンナイの教えの基礎として成文化されました。ラビの伝承によれば、タンナイムはモーセに始まる長い口伝律法の教師たちの系譜の最後の世代でした。

初期のラビによる聖書解釈は、西暦2世紀以降に編纂されたタンナイ派の文書に保存されているが、おそらくはるか以前の資料も含まれていると思われる。ヨセフスやフィロンの著作に見られるモチーフ、例えば幼少期のモーセの並外れた美貌の伝説との類似性から、西暦1世紀に明確に遡ることができる解釈も確かに含まれている。[7]

— マーティン・デイヴィッド・グッドマン『ユダヤ教の歴史』（2018年）

ミシュナの言語

イスラエルとバビロニアのタンナイム（Tannaim）が用いた言語は、ミシュナ・ヘブライ語（MH）、あるいはヘブライ語で「賢者の言語」を意味するレション・ハハミム（Lešon hakhamim）と呼ばれています。MHで書かれた文献は、西暦70年頃から500年頃にかけて執筆されました。ミシュナ、トセフタ、ハラハ・ミドラシュ、セデル・オラム・ラバを含むタンナイ文学は、西暦70年頃から250年頃にかけて編集されました。研究により、イスラエルでは西暦200年頃までヘブライ語が話されていたことが実証されており、タンナイ文学は当時のイスラエルの様々な地域で使用されていた言語や話し言葉を反映しているという点で広く認められています。[8]

著名なタンナイム

称号

ナシ（複数形はネシイム）は最高位のメンバーであり、サンヘドリンを主宰した。ラバンはラビよりも上位の称号であり、ラバン・ガマリエル・ハザケン（長老ガマリエル）に始まり、ナシに与えられた。ラバンの称号はヒレルの​​子孫に限られ、唯一の例外はエルサレム包囲戦中の指導者ラバン・ヨハナン・ベン・ザカイで、彼は大反乱の後、ウェスパシアヌスに嘆願することでユダヤ人の未来を守った。同じくナシであったラビ・エレアザル・ベン・アザリアにはラバンの称号は与えられなかったが、おそらく彼がナシの地位に就いていた期間が短く、最終的にヒレルの子孫にその地位が戻ったためであろう。ラバン・ガムリエル・ハザケン以前は、名前の前に称号は用いられませんでした。これがタルムードの格言「ガドル・ミ・ラバン・シュモ」（「ラバンという称号よりも偉大なのは、その人自身の名前である」）の由来となっています。[9]これが、ヒレルが名前の前に称号を持たない理由と考えられています。モーセやアブラハムが名前の前に称号を持たないのと同じように、ヒレルの名前自体が彼の称号なのです。 (名前の後ろに付加語が付けられることにより、重要性を示したり、同じ名前を持つ二人の人物を区別したりすることがあります。例としては、 Avraham Avinu (我らの父アブラハム) やMoshe Rabbeinu (我らの師モーセ) などがあります。同様に、Hillel はHillel Hazaken (長老ヒレル)と呼ばれることがよくあります。Rabbi Judah haNasi (ナシのユダ)は単に「ラビ」と呼ばれることが多く、ナシでさえもRabbanという称号は与えられず、その代わりに Judah haNasi にはRabbeinu HaKadosh (我らの聖なるラビ [師]) という 崇高な称号が与えられます。

世代

ミシュナ時代は一般的に5世代に分けられ、[10]以下に挙げます

  1. 神殿破壊前と直後の第一世代（紀元前40年頃～紀元80年）：
    ラバン・ヨハナン・ベン・ザッカイ、シモン・ベン・ガムリエル、ユダ・ベン・ババ
  2. 神殿の破壊とバル・コクバの反乱の間の第二世代：ヤヴネの
    ラバン・ガマリエル2世、ラビ・ヨシュア・ベン・ハナニア 、ラビ・エリエゼル・ベン・フルカヌス、ラビ・アキバの教師、そしてヤヴネのガマリエルとエレアザル・ベン・アラク
  3. バル・コクバの反乱周辺の第三世代：
    ラビ・アキバ、ラビ・タルフォン、イシュマエル・ベン・エリシャ、エレアザル・ベン・アザリア、ガリラヤのホセ、バビロニアのナタン、エリシャ・ベン・アブヤ（「その他」または背教者）
  4. 反乱後の第4世代:ヤヴネの
    シモン・ベン・ガムリエル、ラビ・メイル、シモン・バー・ヨハイ（伝承によるとゾハルを書いた）、ホセ・ベン・ハラフタ、イェフダ・ベン・イライ、ラビ・ネヘミア
  5. 第 5 世代:ミシュナを編纂したラビジュダ ハナシの世代。
  6. 第六世代、ミシュナとゲマラの間の中間世代：
    ラビ・ヒヤ、シモン・ベン・ジュダ・ハナシ、アバ・アリカ（ラヴ）、イェホシュア・ベン・レヴィ。

参照

参考文献

  1. ^ シャーフシュタイン、ソル（2008年）『トーラーと注釈：モーセ五書：翻訳、ラビによる解説、現代解説』KTAV出版社、523ページ。ISBN 978-1-60280-020-5 ヤブネで教育を受けたラビたちは、トーラーの偉大な教師たちの途切れることのない連鎖の輪となるでしょう。ヨハナンと彼に従う者たちは、「繰り返す者」または「教師」を意味するタンナイムと呼ばれました
  2. ^ トラクテンバーグ、ジョシュア（2004年）[初版1939年]「ヘブライ語用語集」ユダヤの魔術と迷信、フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局、333ページ。ISBN 97808122186262022年10月21日閲覧。タンナ（複数形：タンナイム）—ミシュナおよび同時代の著作で引用されている権威者
  3. ^ シャーフシュタイン、ソル（1996年）『ユダヤ史を理解する：族長からスペインからの追放まで』KTAV出版社、116ページ。ISBN 978-0-88125-545-4…パレスチナとバビロニアの両方で、彼らは「話す人」または「通訳者」を意味するアモライムと呼ばれていました
  4. ^ ルイス、ジャック・P. (1964). 「ヤブネとはどういう意味か？」 .アメリカ宗教アカデミー誌. XXXII (2): 125– 132. doi :10.1093/jaarel/xxxii.2.125. ISSN  0002-7189.
  5. ^ アイゼン・ヨセフ. 「ミシュナの歴史」. www.chabad.org . 2025年9月12日閲覧。
  6. ^ マラマット、A.;ベン・サッソン、HH (1976)。ユダヤ人の歴史。ハーバード大学出版局。 p. 246.ISBN​ 978-0-674-39731-62023年8月18日閲覧。西暦6年にアルケラオスが民族王国から追放されると、ユダヤ本土、サマリア、イドマヤはユダエアという名前でローマの属州に改組されました
  7. ^ グッドマン、マーティン・デイヴィッド（2018年）『ユダヤ教の歴史』プリンストン大学出版局、63頁。ISBN 978-0-691-18127-1。
  8. ^ ケンブリッジ・ユダヤ教史、第4巻、第15章「ミシュナ・ヘブライ語：入門概説」、モシェ・バル＝アシェル、369ページ
  9. ^ "פורטל הדף היומי: גדול מרבן - שמו (יומא מט ע"א)". daf-yomi.com . 2025年6月26日閲覧。
  10. ^ “Tanna, Tannaim | Encyclopedia.com”. www.encyclopedia.com . 2025年6月26日閲覧。
  • ユダヤ百科事典
  • チャバド派のタンナイム伝記
  • マロン・H・スミスによる歴史資料集におけるタンナイムの記述
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