ミシシッピ・チョクトー族インディアン
ミシシッピ州に連邦政府が認定したチョクトー族インディアンの部族
政府機関
ミシシッピ・チョクトー族インディアン
政府機関
ミシシッピ・バンド・オブ・チョクトー・インディアンのインタラクティブマップ
設立1945年4月20日（インド再編成法）
部族本部ミシシッピ州ネショバ郡チョクトー
コミュニティ
リスト
政府
 • 部族長サイラス・ベン
人口
 （2021年）
 • 合計
11,100
宗教ローマ・カトリック、洗礼（宗派）、メソジスト、伝統的信仰
Webサイトwww.choctaw.org

ミシシッピ・バンド・オブ・チョクトー・インディアン（チョクトー語：ミシシッピ・チャフタ）は、先住民族チョクトー族の連邦政府公認3部族の1つであり、ミシシッピ州で唯一の部族です。1945年4月20日、この部族は1934年のインディアン再編成法に基づいて組織されました。彼らの居留地には、ネショバ、リーク、ニュートン、スコット、ジョーンズ、アタラ、ケンパー、ウィンストン各郡の土地が含まれていました。ミシシッピ・バンド・オブ・チョクトーは、2008年にマザー・マウンドであるナニ・ワイヤ・マウンドと洞窟の管理権を取り戻しました。ミシシッピ・バンド・オブ・チョクトーは、この聖地の管理権を取り戻したことを祝うため、8月18日を部族の祝日と定めています。他の 2 つのチョクトー族のグループは、米国で 3 番目に大きな部族であるオクラホマ州のチョクトー族と、ルイジアナ州にあるジェナ バンド チョクトー族インディアンです。

歴史

インディアン移住

1908年、伝統的な衣装を着たチョクトー族の家族

歴史上のチョクトー族は部族として出現し、現在のミシシッピ州にあたる地域に広大な領土を占領していました。[1] 19世紀初頭、彼らは農業開発のために土地を奪おうとするヨーロッパ系アメリカ人からの圧力が高まりました。アンドリュー・ジャクソン大統領は、この目標を達成し、南東部におけるネイティブ・アメリカンの土地所有権主張を排除するため、1830年に議会でインディアン移住法を可決させました。[2]

酋長たちはアメリカ合衆国とダンシング・ラビット・クリーク条約に署名し、 1831年2月25日にアメリカ合衆国上院が批准した。ジャクソン大統領はチョクトー族の移住をモデルに、南東部からミシシッピ川のはるか西の領土へ他の部族を移住させることを決意した。約1100万エーカー（45,000 km 2）の土地を譲渡した後、チョクトー族は3段階に分けて移住することになり、最初は1831年秋、次は1832年、最後は1833年だった。[3]移住は20世紀初頭まで続いたが、一部のチョクトー族はミシシッピ州に留まり、古来の故郷に住み続けた。移住の条件によれば、ミシシッピ州に残った約5000人のチョクトー族は州とアメリカ合衆国両方の市民となった。[4]

その後10年間、彼らは白人入植者による法的な紛争、嫌がらせ、脅迫にさらされ続けました。人種差別は蔓延していました。1849年、チョクトー族のある人物は自分たちの状況を次のように描写しています。「住居は破壊され、焼かれ、柵は壊され、牛は畑に放り出され、私たち自身も鞭打たれ、手錠をかけられ、足かせをはめられ、その他あらゆる虐待を受けました。このような扱いによって、私たちの最も優秀な人材の何人かが命を落としたのです。」[4]

アメリカ南北戦争と復興

ミシシッピ州のチョクトー族は南北戦争に参加した。[5]南軍徴兵法が可決されると、ほとんどのチョクトー族の男性が入隊し、第1チョクトー大隊を結成した。入隊者はチョクトー族インディアンであったが、任命された将校はすべて白人であった。大隊はミシシッピ州ニュートンステーションに本部を置き、101名の兵士からなる2個中隊で構成されていた。しかし、大隊からは脱走者が出たため、結成から数ヶ月後に解散した。第1チョクトー大隊が解散する一方で、スパンの独立スカウト隊が結成されていた。多くのミシシッピ州のチョクトー族の男性がこの大隊に入隊し、降伏まで戦争に参加し続けた。[要出典]

南北戦争後とレコンストラクション期には、チョクトー族の状況は悪化した。保守的な白人民主党は白人至上主義の復活と黒人参政権の廃止を目指し、1890年に新憲法を可決したが、この憲法は有権者登録に障壁を設けることで黒人の参政権を事実上剥奪した。[6]さらに、人種隔離とジム・クロウ法の下では、白人はすべての有色人種を「その他」またはニグロ（黒人）のカテゴリーに含め、彼らに隔離された施設の利用を義務付けた。[7] [8]

ワシントンD.C.への代表団

左から右へ、ウェズリー・ジョンソン酋長、トーマス・B・サリバン、カルバーソン・デイビス、ジェームズ・E・アーノルド、エミール・ジョン。

1907年までに、ミシシッピ・チョクトー族は衰退の一途を辿っていました。ドーズ委員会はミシシッピ・チョクトー族の多くをインディアン準州に送還したため、残ったのはわずか1,253人でした。[9]解決策を探るため、1913年に会議が開かれました。[10] [11] [12] [13]ウェズリー・ジョンソンは、1913年の会議で、新たに設立されたミシシッピ・アラバマ・ルイジアナ・チョクトー評議会の議長に選出されました。[14] [15] [13]審議の後、評議会はチョクトー族の窮状に注目を集めるために、ワシントンD.C.に派遣する代表者を選出しました。歴史家ロバート・ブルース・ファーガソンは、2015年の記事で次のように述べています。

1914年1月下旬、ウェズリー・ジョンソン酋長とその使節団（カルバートソン・デイビスとエミール・ジョン）はワシントンD.C.へ向かった。ワシントン滞在中、ジョンソン、デイビス、ジョンは多数の上院議員および下院議員と会談し、チョクトー族問題を連邦議会に持ち込むよう連邦議会を説得した。2月5日、彼らの任務はウッドロウ・ウィルソン大統領との会談で最高潮に達した。カルバートソン・デイビスは大統領に親善の印としてビーズ細工のチョクトー族ベルトを贈呈した。[14] [16] [17]

ワシントンへの旅からほぼ2年後、1916年インディアン歳出法が可決されました。ミシシッピ州チョクトー族の状況を調査するために1,000ドルが割り当てられました。ジョン・R・T・リーブスは、ミシシッピ州に住むインディアンの状況を調査し、その結果を議会に報告する任務を負いました。[14] [18]リーブスは1916年11月6日に報告書を提出しました。[18]

ミシシッピ州ユニオンでの公聴会

1917年3月、連邦代表はミシシッピ川流域のチョクトー族のニーズを調査するため、約100人のチョクトー族が出席した公聴会を開催した。[19] [20]公聴会を主宰した下院議員には、オクラホマ州のチャールズ・D・カーター、オクラホマ州のウィリアム・W・ヘイスティングス、アリゾナ州のカール・T・ヘイデン、アーカンソー州のジョン・N・ティルマン、ミシシッピ州のウィリアム・W・ヴェナブルらがいた。[20]これらの公聴会の結果、医療、住宅、学校へのアクセスが改善された。[14] [21]

ミシシッピ・チョクトー族の発展は、世界情勢によって劇的に中断されなければ、継続していたかもしれない。第一次世界大戦では、ワシントンの官僚機構が戦争に集中したため、インディアンの進歩は鈍化した。ミシシッピ・チョクトー族の中には、戦争中に従軍した者もいた。[要出典]スペイン風邪もまた、多くのチョクトー族の命を奪い、進歩を鈍化させた。[22]

1930年代と再編

大恐慌とルーズベルト政権下では、南部の社会経済状況を改善するため、当局は数々の施策を実施しました。1933年の特別報告書は、ミシシッピ・チョクトー族の悲惨な福祉状況を報告しており、その人口は1930年までに1,665人にまで減少していました。[23] ジョン・コリアー（現BIA）米国インディアン担当長官は、この報告書を、ミシシッピ・チョクトー族をミシシッピ・バンド・オブ・チョクトー・インディアン（MBCI）として再編する提案の重要な根拠としました。この措置により、彼らは独自の部族政府を設立し、連邦政府との良好な関係を築くことが可能になりました。[要出典]

1934年、フランクリン・ルーズベルト大統領はインディアン再編成法に署名し、これを成立させた。この法律は、ミシシッピ・チョクトー族、アラバマ・チョクトー族、そして当時再編成が進んだ他の部族の存続にとって極めて重要であった。バクスター・ヨーク、エメット・ヨーク、そしてジョー・チットーはチョクトー族の承認獲得に尽力し、憲法を制定する必要があると認識した。ライバル組織であるミシシッピ・チョクトー・インディアン連盟は、インディアン事務局（BIA）による支配を恐れ、連邦政府による部族承認に反対した。連盟は1935年に解散し、一部の「問題児」は別の管轄区域に移された。ミシシッピ・チョクトー族の最初の部族評議会メンバーはバクスターとエメット・ヨークで、ジョー・チットーが初代議長を務めた。[24] [25]

第二次世界大戦と1940年代

部族が選挙で選ばれた代表制政府を採用したことを受け、1944年、内務長官は、ミシシッピ州チョクトー族のために18,000エーカー（73 km²）の土地を信託財産として保有することを宣言した。これは、連邦政府に認可された他の居留地内の部族に対しても同様であった。[24]ネショバ郡とその周辺郡 の土地は、連邦インディアン居留地として確保された。この居留地には、ボーグ・チットー、ボーグ・ホマ、コネハッタ、クリスタル・リッジ、パール・リバー、レッド・ウォーター、タッカー、スタンディング・パインという8つのコミュニティが含まれていた。 [要出典]

インディアン再編成法に基づき、ミシシッピ・チョクトー族は1945年4月20日にミシシッピ・チョクトー族として再編成され、アメリカ合衆国政府によって連邦政府として承認され、その憲法も批准されました。[25] [26]これにより、彼らは州政府からの主権と独立を獲得しました。ミシシッピ州は民主党の保守的な白人によって支配され続け、20世紀後半まで合法的な人種差別と参政権の剥奪が維持されました。[27]

再編後、朝鮮戦争、そして1950年代

1950年代、南部（一党独裁地域）の保守派民主党の支持を受けた共和党政権は、先住民の漸進的な同化に苛立ちを募らせた。共和党は、より同化が進んでいると考えられる部族の特別な地位を解消することを提案した。1959年、チョクトー族解消法が可決された。 [28]議会は、それが同化への道であると信じ、可能な限り速やかに部族を解消する政策を決定した。 [29]同時期に、連邦政府は、雇用機会の少ない農村部の保留地に住む多くの先住民が孤立していることを懸念し、都市への移住プログラムを策定した。これは、アメリカ先住民の雇用と文化交流の機会を増やすことを目的としていた。[30]先住民政策の専門家は、都市化が進むアメリカ社会全体への先住民の同化を促進させたいと考えた。[31] [32]

チョクトー族は、偏見、文化的孤立、そして農村部における雇用の不足により、経済的に苦境に立たされ続けました。しかし、その後数十年にわたる部族政府の再編と設立に伴い、彼らは「学校、医療施設、法制度、司法制度、そして社会福祉プログラム」を自ら管理するようになりました。[33]

公民権運動、ベトナム戦争、そして1960年代

1950年代後半から1960年代前半にかけてのミシシッピ州チョクトー族の男性たち。写真はボブ・ファーガソン撮影。

公民権運動時代（おおよそ1965年から1982年） において、ネイティブアメリカンは古来の遺産の価値に対するコミットメントを新たにしました。彼らは自らの強みを称え、適切な権利を行使するために活動し、インディアン文化と伝統を放棄する傾向を劇的に逆転させました。[34] 1960年代、ネイティブアメリカンに関連するコミュニティ・アクション・プログラムは市民参加に基づいていました。民主党のジョン・F・ケネディ大統領は、部族の地位のさらなる剥奪は行わないと決定しました。しかし、ポンカ族など、進行中のいくつかの最後の剥奪措置は実施しました。リンドン・ジョンソン大統領と共和党のリチャード・ニクソン大統領は、連邦政府とネイティブアメリカン部族との特別な関係の終了を拒否しました。1968年3月、ジョンソン大統領は議会に「忘れられたアメリカ人」と題したアメリカインディアン問題に関する特別メッセージを送り、次のように述べました。

私たちは、先住民であるアメリカ人がアメリカ人としての権利を行使しながらも、インディアンであり続ける権利を認めなければなりません。彼らの選択の自由と自己決定の権利を認めなければなりません。[35]

チョクトー族は、古来の故郷に自由の夏をもたらした社会的な力を目の当たりにしました。公民権時代は、ミシシッピ州のチョクトー族にとって大きな社会変化をもたらしました。彼らの公民権は向上し、アフリカ系アメリカ人を取り巻く状況も変化しました。1964年の公民権法が制定される以前は、ほとんどの仕事は白人に与えられ、黒人は二番手とみなされていました。[36]

150年間、白人でも黒人でもないと認識していたチョクトー族は、有色人種として差別され、「これまでと同じ場所に置き去りにされた」――つまり貧困の中に。[36] ドナ・ラッドは、現在40代のチョクトー族の女性について、「幼い頃、地元の店で『白人専用』の看板を見たら、白かバニラのアイスクリームしか注文できないと思っていた」と書いている。「小さな話だが、第三の人種がいかに簡単に理解の試みから取り残されるかを示している」[37]合法的な人種差別の終焉により、チョクトー族は白人専用とされていた公共機関や施設を利用できるようになりました。[要出典]

州政府と連邦政府にとってもう一つの大きな変化は、政治家が州のプログラムを支援するために制度化されたギャンブルを支持し始めたことです。1963年のニューハンプシャー州を皮切りに、多くの州議会が州営宝くじやその他のギャンブル事業を設立し、政府サービスの資金調達を行うための新しい法律を可決しました。[要出典]ネイティブアメリカンの部族は、居留地の収入を増やし、部族の経済的福祉を支える手段として、ギャンブル事業を検討し始めました。[要出典]

1970年代と経済発展

1970年代、チョクトー族はインディアンの過激な活動に反発しました。その後まもなく、議会は画期的な1975年インディアン自決・教育支援法を可決し、アメリカインディアン部族に対する15年間にわたる連邦政策改革に終止符を打ちました。この法律は、部族がBIAと契約を交渉し、より多くの独自の教育・社会福祉プログラムを運営することを認め、部族が責任を引き受けるための計画を策定するための直接的な助成金を提供し、インディアンの親が学校委員会に参加することを規定しました。[38] [39]

リーダーシップ

1950年代後半から1960年代初頭のフィリップ・マーティンとその家族

出典: [40]

第二次世界大戦中、ヨーロッパでアメリカ陸軍に従軍したフィリップ・マーティンは、ミシシッピ州ネショバ郡に戻り、故郷を訪れた。故郷の人々の貧困を目の当たりにした後、マーティンはそこに留まり、人々を助けようと決意した。[36]バプテスト派の牧師であり公民権運動家で あったウィル・D・キャンベルもまた、戦後のチョクトー族の貧困を目の当たりにしていた。彼は後にこう記している。

私が最も覚えているのは、チョクトー族の憂鬱な光景、田舎道沿いの小屋、村の土の道で屈辱的な怠惰にのんびりと過ごす大人の男たち、時には共通のボトルから酒を飲み、手巻きタバコをシェアし、半裸の子供たちは終わることのない苦しみの絵のようだった。[36]

マーティンは1977年までチョクトー族の様々な委員会の委員長を務めた。1979年にはミシシッピ・バンド・オブ・チョクトー・インディアンの酋長（ミコ）に選出された。彼は32年間その職を務め、2007年まで再選された。[41] [42] [43]

1979年以降、部族評議会は様々な経済開発計画に取り組み、まずは保留地への産業誘致を目指しました。彼らは労働力、天然資源、そして税金の免除という恵まれた条件を備えていました。誘致された産業には、自動車部品、グリーティングカード、ダイレクトメールや印刷、プラスチック成形などがありました。[要出典]

1980年代～1990年代

1987年、アメリカ合衆国最高裁判所は、連邦政府に認可された部族は、州の規制を受けずに、自らの主権保留地において賭博施設を運営できるとの判決を下しました。 [44] 1988年、米国議会はインディアン賭博規制法（IGRA）を制定しました。IGRAは、ネイティブアメリカン部族がカジノを運営し、州と交渉する際に、税金の代わりに収益の一部を支払うなどの条件を定めました。[45] [46]

レイ・メイバス知事政権は、ミシシッピ州におけるインディアン・ゲーミングへの措置を遅らせた。しかし、1992年、カーク・フォーディス知事はミシシッピ州チョクトー族インディアンに対し、クラスIIIゲーミングの開発を許可した。[47]その結果、MBCIは現在、パール・リバー・リゾート施設とチョクトー・リゾート開発企業を通じて、大規模なゲーミング事業を運営している。MBCIのゲーミング施設には、1994年にフィラデルフィア（ミシシッピ州）にオープンしたシルバー・スター・カジノ、2002年にチョクトー（ミシシッピ州）にオープンしたゴールデン・ムーン・カジノ、2010年にハイデルバーグ（ミシシッピ州）にオープンしたボク・ホマ・カジノ、[48] [49] [50]、そして2024年にルイビル（ミシシッピ州）にオープンしたクリスタル・スカイ・カジノがある。[51]シルバー・スター・カジノとゴールデン・ムーン・カジノは、どちらもミシシッピ州ネショバ郡のMBCIパール・リバー保留地に位置している。[50] [52]

21世紀

ミシシッピ州チョクトー族は、州内最大の雇用主の一つとなっています。21世紀初頭には19の事業を営み、7,800人を雇用していました。[53]

ロビイストのジャック・アブラモフとマイケル・スキャンロンは、議会と州政府に対しネイティブアメリカンの代理人として、彼らの居留地での賭博事業の設立を支援すると称し、詐欺的な手段を用いてMBCIから1500万ドルの利益を得た。アブラモフは多くの顧客を軽蔑していた。 2002年1月29日付の電子メールで、アブラモフはスキャンロンに「チョクトー族部族評議会の猿どもと会わなければならない」と伝えていた。[54]

2006年に上院インディアン問題委員会によってアブラモフ事件に関する議会公聴会が開催され、アブラモフとスキャンロンに対して連邦政府による告訴が行われた。[55]

2002年、アメリカ合衆国議会は合衆国法典第25編第1779条において、アラバマ州モービル郡とワシントン郡のチョクトー族を含むチョクトー族全体を正式に承認しました。彼らは、ミシシッピ・チョクトー族を再編した1934年のミシシッピ・チョクトー管轄法においても、純血チョクトー族と称されました。[要出典]

ナニ・ワイアの帰還

約200年後、ミシシッピ・チョクトー族はミシシッピ州からナニ・ワイヤの管理権を取り戻しました。ナニ・ワイヤは、隣接する円錐形のマウンドと土塁の跡を持つプラットフォーム・マウンドです。土塁の建設は西暦100年から400年の間に遡ります。[56]チョクトー族は、この遺跡と近くのナニ・ワイヤ洞窟を、彼らの起源の地であり、祖先の故郷であると崇めていました。長年にわたり、州はミシシッピ州立公園としてこの場所を保護してきました。2006年、ミシシッピ州議会の州法案2803号に基づき、ナニ・ワイヤはチョクトー族に返還されました。 [57]

証書は2008年8月18日に署名されました。それ以来、チョクトー族はこの日を部族の祝日として祝い、自分たちの起源や歴史を語り、伝統的な食べ物を振る舞い、関連する踊りを行う機会としてきました。[58]

政府

ミシシッピ・バンド・オブ・チョクトー・インディアンの現在のミコ（部族長）はサイラス・ベンであり、2023年に2期目に再選されました。[59]ベンは2019年に現職の部族長フィリス・J・アンダーソンを破って初当選しました。ベンは選出された部族長の中で最年少です。[60]

2007年7月、ビーズリー・デンソンが前任のフィリップ・マーティン酋長の後任として選出された。[61]デンソンの下で、酋長の称号はチョクトー族の指導者名である「ミコ」に変更された。デンソンは2011年までその職を務め、フィリス・J・アンダーソンがチョクトー族初の女性酋長として選出された。アンダーソンは「ミコ」という称号ではなく、伝統的な「酋長」という称号を用いることを選択した。[62]

マーティンは7期連続で民主的に選出され、1979年には75%だった部族の失業率を2001年には4%まで引き下げました。[63]在任中、彼は部族をミシシッピ州で2番目に大きな雇用主へと導きました。[64]

場所

移転前のミシシッピ州の旧チョクトー族居住地の地図。

[要引用]

ミシシッピ州チョクトーインディアン居留地の位置

旧チョクトー国には、ネショバ郡とケンパー郡とその周辺に位置するルクファタ、コウェ・チト、オカ・フーロ、パンテ、オサパ・チト、オカ・クープリー、ヤニ・アチュクマなど数十の町があった。[要出典]

チョクトー族は、冬季には季節的な狩猟地へと移動し、故郷から数百マイルも離れた場所へ長期間にわたって定期的に旅をしました。彼らは秋の初めに出発し、春の到来とともに保留地に戻り、菜園を作りました。その際、彼らはミシシッピ州コロンバス、メイコン、ブルックスビル、クロフォード、そして現在のヤズーシティがある地域にいたヨーロッパ人を訪問しました。[要出典]

現在、ミシシッピ州チョクトーインディアン居留地には9つのコミュニティがある。[65]

これらのコミュニティはミシシッピ州の10の郡の一部に位置している[69] [70]。テネシー州の1つの郡にも及んでいる[68] 。土地が最も集中しているのはネショバ郡で、北緯32°48′56″ 西経89°14′46″ / 北緯32.81556° 西経89.24611° / 32.81556; -89.24611 で、 2000年の国勢調査時点では居留地の面積の3分の2以上を占め、人口の62%以上が居住している。総面積は約35,000エーカー（140 km 2）で[71] [72] [73]、「およそ11,000人の部族民と2,300の住宅ユニットがチョクトー族の土地に広がっている」。[74] 10の郡とは、ネショバ郡、ニュートン郡、リーク郡、ケンパー郡、ジョーンズ郡、ウィンストン郡、アタラ郡、ジャクソン郡、スコット郡、キャロル郡です。[69]テネシー州ヘニングのコミュニティは、テネシー州ローダーデール郡にあります。[68]

著名人

参照

参考文献

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  • 公式サイト
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