
トラパニの神秘行列(英語ではトラパニの神秘の行列またはトラパニの神秘)は、木、キャンバス、接着剤で作られた20台の生き生きとした彫刻の山車が特徴的な1日がかりの受難行列です。これらの彫刻は、トラパニの聖週間の中心でありクライマックスである受難劇であるキリストの受難の出来事の個々の場面を表しています。ミステリはヨーロッパで最も古くから継続的に行われている宗教行事の一つで、1612年の復活以前から毎週聖金曜日に上演されており、少なくとも16時間連続で上演され、時には24時間をはるかに超えることもあり、シチリア島およびイタリアで最も長い宗教祭典です。[ 1 ]
中世後期からルネサンス初期にかけて、受難劇という現象はカトリック諸国のほとんどで広まりました。受難劇は、真摯な宗教的信仰から生まれたものであっても、時折茶番劇へと変化することがあり、この傾向は16世紀初頭にさらに広まりました。これはカトリックの聖職者たちを明らかに困惑させ、彼らから反対されるようになりました。

16 世紀後半には、宗教当局だけでなく一般の権威もヨーロッパ各地で受難劇を禁止、あるいは厳しく制限するに至りました。その一方で、当時広大なスペイン帝国の一部など一部の地域では、イエスの受難のさまざまなエピソードを描いた具象芸術のセマナ・サンタの行列が、受難劇に取って代わるようになりました。
セビリアのパソスの行列やカルタニッセッタのヴァレの行列、あるいは当時のスペイン帝国のさまざまな場所で行われた多くの同様の行列と同様に、トラパニでは反宗教改革の時期のある時点で、地元の芸術家によって作られた彫刻群を通してイエスの受難のエピソードが語られるようになりました。

トラパニ市の歴史に関する最も有名な同時代の歴史家、フランチェスコ・プグナトーレが、1594年に出版された詳細な記録『トラパニの歴史』という大著の中でミステリの存在について触れていないことから、ミステリの行列は少なくとも16世紀後半以前には行われていなかったと推測できます。 17 世紀初期から中期にかけてミステリ行列を管理していた2 つの宗教団体のうちの 1 つであるキリストの尊血と秘跡の友愛会(ラテン語ではSocietas Pretiosissimi Sanguinis Christi et Misteriorum )は 1603 年に設立され、行列は 1612 年 4 月 20 日に公証された文書 (旅人組合にカルバリーへの登りを表すグループの管理を委ねた信託証書) に明示的に記載されているため、ミステリ行列が1612 年のイースター前に確実に行われたと 推測することもできます。
「ミステリ」は、イエスの受難と死を20体の彫刻群で表現した芸術作品で、死せるイエスと悲しみの聖母の像が2体含まれています。これらの像は、 16世紀後半にこの儀式を制定した聖ミカエル大天使同胞団によって、証書によって信託され、地元のギルドのメンバーに託されました。その見返りとして、彼らは毎年聖金曜日の受難行列でこれらの像を担ぐことを約束しました。
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