模擬スペイン語

アメリカ英語話者が使用するスペイン語風のフレーズ
模擬スペイン語を収録した英語メニュー

擬似スペイン語スペイン語pseudoespañol直訳すると疑似スペイン語)は、アメリカ合衆国英語話者が用いる、スペイン語に触発された様々な言い回しを指す意味の込められた用語である。「擬似スペイン語」という用語は、アリゾナ大学の人類学者・言語学者ジェーン・H・ヒルによって用いられており、最もよく知られているのは映画『ターミネーター2』のキャッチフレーズ「Hasta la vista, baby(さようなら、ベイビー)」に関連して用いられた。[1]ヒルは、擬似スペイン語の使用は隠れた人種差別であると主張した。[2]他の研究者はヒルの分析を拡張し、「擬似スペイン語」は言語的人種差別の現れであると示唆している[3]

背景

アメリカ合衆国の英語話者は、スペイン語との長いつながりと交流の歴史を持っています。最初はスペインから、後にメキシコやその他のラテンアメリカ諸国からスペイン語が伝わってきました。アメリカ合衆国におけるスペイン語と英語の高度な接触は、必然的に借用語カルケコードスイッチング、そして世界中でよく見られる言語間の相互作用の兆候を生み出しました。

1940年代後半、プエルトリコ出身のジャーナリスト、詩人、エッセイストであるサルバドール・ティオは、英語の語彙を交えて話すスペイン語を「エスパングリッシュ」、そしてスペイン語の語彙を交えて話す英語を「イングラニョル」と名付けました。この言語現象は、アメリカ社会の多文化・多言語的性質を反映しており、一つの会話、あるいは一つの文の中に、両言語の単語、フレーズ、文法要素が混在しています。また、スパングリッシュには独特の造語や直訳(カルケ)も含まれています。[4]

1990年代半ばから、批判的人種理論の影響を受けたアメリカの英語圏の学者たちは、アメリカにおいて特定の文脈において英語を母国語とする人が特定のスペイン語の用語を使用することは人種差別の一形態であると理論づけ始めました。この研究スタイルは、批評家によって「不満研究」と特徴づけられてきました。これは、客観的な真実や繊細な社会分析よりも、社会的な不満の認識を正当化する学術文化の一分野を指します。

研究

1990年代、アリゾナ大学の人類学者で言語学者のジェーン・H・ヒルは、「擬似スペイン語」は人種差別的な言説の一種であると示唆した。[5]ヒルは、逸話的な証拠を挙げながら、「中流・高所得層の大学教育を受けた白人」が、スペイン語を母国語とする人が侮辱的だと感じそうな方法で、スペイン語の影響を受けた言語を日常的に使用していると主張した。[2]また、彼女は、「擬似スペイン語」や擬似言語を使用する人の多くは、それを無害、あるいはむしろお世辞だと考えていると指摘した。[2]

ヒルは、擬似スペイン語を「アングロ・スペイン語」の他の2つのレジスターと対比させ、それらを「ヌーベル・スペイン語」(主にマーケティング目的でスペイン風味を付けるために使用される。例えば、南西部を説明するために「マニャーナの地」や美容院の名前である「ヘア・カーサ」が使用される)と「カウボーイ・スペイン語」(コヨーテメサタマレなど、地域固有の物や概念を表す借用語)と呼んだ。[2]

言語学者ローラ・キャラハンは、ヒルの研究を基に、「モック・スペイン語」が人種差別の兆候となる可能性のあるさらなる例を探した。[6]キャラハンの研究によると、「モック・スペイン語」を使用する人々(アングロ・アメリカ人)は、その使用を「楽しい」と捉えており、スペイン語を母国語とする人々はそれを「からかっている」と捉える可能性があることが示唆されている。[7]

研究者アナ・セリア・ゼンテラは、模擬スペイン語は、ヒスパニック系は英語の言語規範に従うことが期待される一方で、アングロ系アメリカ人は借用元のスペイン語の文法的な側面を無視することが許されるという二重基準を表していると指摘している。[8]

作家のアダム・シュワルツは、アメリカ合衆国の中流・上流階級の白人による模擬スペイン語の使用は、「白人の公共空間」の創出に貢献しており、「…模擬スペイン語の根底にある暗黙の制度化された白人の正常性が、言語が学ばれ、話され、そして(再び)主張される空間に引き継がれている」と主張している。[9] [10]

研究者ラスティ・バレット氏による、メキシコ料理店における「モック・スペイン語」の使用に関する観察[説明]は、「モック・スペイン語」が一種の人種差別を暗示していると主張する学者によって頻繁に引用[要出典]されています。しかし、バレット氏の論文には微妙なニュアンスがあります。例えば、バレット氏は、レストランを経営するアングロ系アメリカ人がスペイン語に十分な注意を払っていないため、スペイン語を話す従業員は、例えば、自分の意見を公然と大声で述べたり、アングロ系経営者をスペイン語で嘲笑したりするなど、他の方法で主体性を発揮できる可能性があると示唆しています。[11] さらに、バレット氏は、このレストランでスペイン語のみを話す従業員が、英語を話す同僚を嘲笑するためにスペイン語を利用していることに気づきました。ある例では、スペイン語を話す厨房スタッフが英語を話すバーテンダーからゴミ袋を隠し、バーテンダーが店の片付けと閉店に必要なゴミ袋と引き換えに無料のビールを要求しました。バッグを探していたバーテンダーはバレットに「バッグはエスコンディーダスの中にあるよ、それがどこにあるかはわからないけど」と言った。[11]

参照

参考文献

  1. ^ ヒル、ジェーン・H. (1993). 「アスタ・ラ・ビスタ、ベイビー:アメリカ南西部のアングロ・スペイン人」人類学批評、13(2):145-176.
  2. ^ abcd Hill, Jane H. (1995年10月9日). 「Mock Spanish: A Site For The Indexical Reproduction Of Racism In American English. Language & Culture, Symposium 2. 2008年11月11日閲覧
  3. ^ ポール・V・クロスクリティー、「言語イデオロギーの観点から言語的人種差別を理論化する」『オックスフォード言語と人種ハンドブック』
  4. ^ 「スパングリッシュとその先:米国におけるスペイン語の影響を受けた方言の進化」2023年10月。
  5. ^ Callahan, Laura (2014年7月1日). 「真面目であることの重要性」. Spanish in Context . 11 (2): 202– 220. doi :10.1075/sic.11.2.03cal.
  6. ^ 「ローラ・キャラハン - サンタクララ大学 芸術科学部」www.scu.edu . 2019年3月1日閲覧
  7. ^ ローラ・キャラハン(2010年11月)「敬意を持って話すこと:模擬スペイン語に対する反応の研究」『言語と異文化コミュニケーション10 (4): 299– 317. doi :10.1080/14708477.2010.494731. ISSN  1470-8477. S2CID  143593375.
  8. ^ “Ana Celia Zentella”. ethnicstudies.ucsd.edu . 2019年3月1日閲覧。
  9. ^ 「Faculty Research Profiles, test」. coedu.rc.usf.edu . 2019年3月1日閲覧
  10. ^ シュワルツ、アダム(2008年7月1日)「彼らの言語、私たちのスペイン語:『グリンゴニズム』を人種化言語的・文化的再盗用として公に広める言説」スペイン語インコンテクスト5 ( 2): 224– 245. doi :10.1075/sic.5.2.05sch.
  11. ^ ab バレット、ラスティ(2006年4月)「言語イデオロギーと人種的不平等:アングロ系経営のメキシコ料理店におけるスペイン語の競合機能」『言語と社会35 (2): 163– 204. doi :10.1017/s0047404506060088. JSTOR  4169491. S2CID  145472247.

さらに読む

  • ヒル、ジェーン(1998). 「言語、人種、そして白人の公共空間」.アメリカ人類学者. 100 (3): 680–689 . doi : 10.1525/aa.1998.100.3.680 .
  • トロッタ、ダニエル (2006年5月12日). 「アメリカ人はスペイン語を学ぶためにマニャーナを待たない」ロイター通信. 2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月18日閲覧
  • ウルチウオリ、ボニー(1996年)『偏見の暴露:プエルトリコ人の言語、人種、階級の経験』ウェストビュー・プレス。
  • ジマー、ベンジャミン(2006年5月12日). 「Mock Spanish か Mock Mock Spanish か?」Language Log .ペンシルバニア大学. 2008年11月11日閲覧.
  • デュランティ、アレッサンドロ.言語人類学:読本第2版. マサチューセッツ州マールデン:ワイリー・ブラックウェル、2009年.
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