| カイピラ | |
|---|---|
| 文化的起源 | ブラジル植民地時代、サンパウロの実際の地域 |
| 代表的な楽器 | カイピラギター |
| サブジャンル | |
カイピラは、ポルトガルの植民地時代にサンパウロで生まれたカイピラ文化の音楽スタイルです。カイピラ スタイルのテーマは、主にカイピラ ギターの伴奏で演奏され、特にカイピラ文化が最初に発展した田舎またはセルタンでの生活に基づいています。最初のカイピラ音楽グループは 1924 年に誕生しました。トゥルマ カイピラは民俗学者コルネリオ ピレスによって創設され、第一段階ではピラシカバ出身のアルリンド サンタナ、セバスティアン オルティス デ カマルゴ、ジコ ディアス、フェリーニョ、マリアーノ ダ シルバ、カスーラ、オレガリオ ホセ デ ゴドイによって作曲されました。[1] [2]
語源
この名前はカイピラ族に由来しています。「カイピラ」という用語は、トゥピ語に由来するパウリスタ語に由来しています。この用語の真の起源についてはいくつかの説があります。
- カイ（焼けた）＋ピラ（皮膚）＝もともとはカイピラス・カボクロスに由来し、日焼けした皮膚を表現した。[3]
- Kaa（ジャングル）+ pora（住人）=ジャングルの住人。[4]
歴史
1920年代末、ジャーナリスト兼作家のコルネリオ・ピレスがサンパウロ州内陸部の「物語」や伝統歌の断片を録音し、カイピラ音楽が初めて録音されました。当時の先駆的な録音では、歌詞は田舎暮らし（しばしば都会の暮らしとは対照的）や田園風景の美しさ、そしてロマンチックな田園風景を想起させ、日常生活の言葉遣いや歌い方に重点が置かれていました。コルネリオ・ピレスと彼の「カイピラ・ギャング」以外にも、この傾向の中で際立っており、後にマンディ＆ソロカビーニャ、アルバレンガ＆ランチーニョ、フロレンシオ・トーレス、トニコ＆ティノコ、ヴィエイラ＆ヴィエイリーニャなどのデュオが録音され、コルネリオ・ピレスの「セルジオ・フォレロ」、コルネリオ・ピレスとマリアーノの「ボンデ・カマラン」などの人気曲も録音された。ピレスとアリオヴァルドによる「セルタン・ド・ラランジーニャ」とジョアン・ピレスとアリオヴァルド・パシフィコによる「カボクラ・テレサ」。
1960年代後半にレオ・カニョートとロベルティーニョのデュオがエレキギターとポップミュージックの影響を取り入れたことで、セルタネージョ音楽が始まり、新しいサブジャンルが誕生しました。[5]カイピラ音楽から切り離され、ブラジルで最も人気のある音楽スタイルの1つになりました。[6] 1980年代には、セルタネージョが商業的に大量に利用され、場合によっては国際的なヒット曲やホヴェム・グアルダの曲の再解釈と相まって、セルタネージョが再開発されました。この傾向に反して、ペニャ・ブランカとシャヴァンティーニョのデュオのような名前が再び現れ、MPBのギターの成功の言語に適応し、ギターとブルースのスタイルを行き来する洗練されたギタリスト、アルミール・サテルのような新しいアーティストが登場しました。次の 10 年で、ロベルト コレア、イヴァン ヴィレラ、ペレイラ ダ ヴィオラ、シコ ロボ エ ミルチーニョ エディルベルトなど、カイピラの伝統を再結合しようとする新世代のカイピラ芸術家が現れました。
伝統的なスタイル
ヴィオラのスタイル
モーダ・デ・ヴィオラは、カイピラ音楽の表現様式の一つであり、トアダ、カンティガ、ヴィラス、カナス・ベルデ、ヴァルシーニャ、モディーニャなどから形成された様々なリズムやスタイルの中でも、ヨーロッパと先住民の影響が融合した、最も優れた例として際立っています。ヴィオラ・モーダは通常、レチタティーヴォのように二声で歌われ、歌手は物語を語ります。メロディーは自由で、まるで音楽の伴奏とともに朗読される詩のようです。最初のモーダ・デ・ヴィオラは、コルネリオ・ピレスの先駆的な研究に続いて、1930年代初頭に録音されました。[7]
カティラ/カテレテ
カティラ（カテレーテとも呼ばれる）は、サンパウロのフォークロアの中でも最も人気のある演目の一つで、伝統的に男性と少年が2列に並んで踊る。カイピラのギター奏者がラスケアードと呼ばれる独特のリズムを奏で、踊り手はエスコバと呼ばれる手足を素早く叩きながらジャンプする動きを披露する。 [ 8]伝統的に男性が中心であるにもかかわらず、サンパウロ州イタペビのドゥ・カティラ・ファミリーのように、少女や女性も参加するグループもある。 [9]
カイピラ・パゴデ
カイピラ・パゴデは、パゴデ・デ・ビオラやバティダオンと同様、ブラジル南部のパラナ州発祥のカイピラ音楽の変種である。1959年にマリンガでティアオ・カレイロによって創作されたこのスタイル[10]は、カティラのリズムから派生したもので、前者はギター、後者はカイピラ・ギターで演奏され、一般的にはチポ・プレトのリズムが伴奏され、チポ・プレトはビオラ・カイピラ自体、またはほとんどの場合ギターで演奏される。リオデジャネイロ発祥のサンバのサブジャンルであるパゴデとは関係がない。
カイピラ・サンバ
このサブジャンルはサンパウロで生まれ、黒人コミュニティの古い慣習とカイピラ文化が融合したもので、主にカトリックの宗教行事で演奏されていました。[11]カイピラ・パゴデと同様に、カイピラ・サンバもブラジルのサンバとは文化的なつながりがありません。ブラジルのサンバはバイーア州とリオデジャネイロで発達したジャンルであり、ブラジルのカーニバルで非常に人気があります。[要出典]
クルル
サンパウロで宗教歌唱として生まれ、カイピラギター奏者によって詩やチャレンジとして歌われました。クルルが全国的に知られるようになったのは、1910年にコルネリオ・ピレスによって一般に公開されたときです。宗教的な祭りでは、少年と男性だけが歌い、踊ります。[7]
参考文献
- ^ 「レカント・カイピラ」. www.recantocaipira.com.br 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ ロマネッリ、タイス (2017-11-24). 「パイシャン・セルタネハ」。A Província (ブラジル系ポルトガル語) 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ ペレイラ、ディオゴ・トマス。19 世 (1838 ～ 1884 年) は、テルモとダイアレート カイピラの時代を過ごしました。 p. 3.
- ^ カスクード、ルイス・ダ・カマラ。ディシオナリオ ド フォルクローレ ブラジレイロ。
- ^ 音楽セルタネホの進化: カイピラ青大学(PDF)。 p. 1.
- ^ “Sertanejo foi o gênero mais ouvido por brasileiros em 2024; veja o ランキング”. www.agazeta.com.br (ブラジル系ポルトガル語) 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ ab 「モーダ・デ・ヴィオラ」. recantocaipira.com.br 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ “カティラ - ディシプリナ - アルテ”. www.arte.seed.pr.gov.br 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ “ドゥ・カティラ”. www.instagram.com 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ ブレンダ、カラマスキ (2025-02-08)。 「Tião Carreiro ea criação do pagode de viola: ritmo nasceu em Maringá」。GMC オンライン(ブラジル系ポルトガル語) 。2025 年 5 月 27 日に取得。
- ^ “Dia Nacional do Samba: conheça a história do tradicional samba caipira”. G1 (ブラジル系ポルトガル語)。 2022-12-02 。2025 年 5 月 27 日に取得。
