マハバト・カーン・モスク

マハバト・カーン・モスク
مہابت خان مسجد
モスクの白い大理石のファサードはペシャワールで最も象徴的な名所の一つである。
宗教
所属	イスラム教
リーダーシップ	ムハンマド・タイヤブ・クレシ（カティーブ）
位置
位置	ペシャワール、パキスタン
マハバト・カーン・モスクのインタラクティブマップ
座標	北緯34度00分38秒 東経71度34分23秒 / 北緯34.01065度、東経71.57318度 / 34.01065; 71.57318
建築
タイプ	モスク
完了	1670
ミナレット	機能的2つ、装飾的8つ

マハバットカーン モスク(ヒンドゥー語、ウルドゥー語: مہابت خان مسجد ) (パシュトゥー語: مهابت خان جومات ) は、モハバット カーン モスクと綴られることもあり、パキスタンのペシャワールにある17 世紀のムガル帝国時代のモスクです。このモスクは 1630 年に建てられ、ペシャワールのムガル帝国総督マハバート カーンにちなんで名付けられました。^{[ a ]}モスクの白い大理石のファサードは、ペシャワールの最も象徴的な観光スポットの 1 つと考えられています。

夕方の日中期間。

モスクの開放的な中庭。

ドームとミナレット。

歴史

このモスクは1660年から1670年の間にムガル帝国によって建てられ、^{[ 8 ]}旧市街の最も高い地点に建てられました。^{[ 9 ]}

モハバット・カーン・モスクのミナレットは、シク教時代には囚人を絞首刑にするために頻繁に使用されていました。ミナレットでは、5回の礼拝のためのアザーンが禁じられていたため、絞首刑の代わりに1日に5人が絞首刑に処されました^{[ 10 ] 。 [ 11 ]}ソ連のアフガニスタン侵攻後、難民となった部族の長老たちは、ソ連に対抗するアフガニスタン人の結束を築くために、モスクに集まりました^{[ 12 ] 。}

レイアウト

モスクの広さは30,155平方フィートです。^{[ 9 ]}開放的な中庭の中央には沐浴用のプールがあり、外壁に沿って一列に部屋が並んでいます。

建築

モスクの天井は幾何学模様と花のモチーフを描いた優雅な赤いフレスコ画で飾られています。

モスクの外装は白い大理石で仕上げられています。

モスクの内部はムガル帝国のフレスコ画で装飾されています。

礼拝堂は西側に位置し、両側には2本の背の高いミナレットがそびえ立ち、ミナレットは3つのセクションに分かれている。^{[ 9 ]}礼拝堂のファサードには、モスクの5つのアーチ型入口の両側に6本の小さな装飾的なミナレットがそびえ立ち、さらにその両側に2本のミナレットがそびえ立っている。礼拝堂は3つの縦溝のあるドームで覆われている。屋根は外縁から中央に向かって4段階に少しずつ高くなっており、多数のメロンで装飾されている。^{[ 13 ]}モスクの白い大理石のファサードの上部は、凹型のモールディングであるカヴェットで覆われている。^{[ 9 ]}

5 つのアーチ型の門が、メインの礼拝堂への入り口となっています。中央のアーチは最も高く、ムガル様式の典型的な尖頭アーチが特徴です。中央のアーチの両側には、ペルシャおよび中央アジア様式で設計された、やや短い尖頭アーチのない 2 つのアーチがあります。これらのアーチの両側には、同様の様式で装飾された小さなアーチがあり、各アーチの先端上に 7 つの小さなアーチ型の門が並んでいます。中央の 3 つのアーチ型の門には、7 つの小さなアーチ型の門の列の上にムカルナが飾られ、最も外側のアーチは、ガリブ カリ、つまりアーチの曲面に装飾目的で施されたスタッコと漆喰で作られたリブのネットワークで装飾されています。モスクへのアーチ道の上部の曲線に沿って、植物のモチーフも両側にありますが、バードシャーヒー モスクの緑のモチーフとは異なり、多色です。^{[ 14 ]}

内外のパネルは花のモチーフとコーランのカリグラフィーで装飾されている。^{[ 9 ]}礼拝堂の内部は3つの低い縦溝のあるドームの下に保護されており、花や幾何学模様が雄弁に描かれている。^{[ 9 ]}

ギャラリー

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  モスクのミナレットはクーポラと張り出した軒が特徴です
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  ペシャワールの宝石商のバザールはモスクの隣にあります。
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  モスクのミナレット

参照

• バドシャヒ・モスク
• ワジール・ハーン・モスク
• シャー・ジャハーン・モスク
• パキスタンのモスク一覧
• イスラム建築
• イスラム史の年表

参考文献

1. 様々な身元や起源が推測されている。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}アリ・マルダン・ハーン^{[ 3 ]}またはカイランデシュ・ハーンの父であると書かれている。 ^{[ 4 ]}また、マハバト・ハーンという偽名のザマン・ハーンでもある。 ^{[ 5 ]}また、カブール出身のゴール・ベグの息子であるザマナ・ベグの名前と一致するように書かれている。 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

1. シャー、イブラヒム『マハバット・カーン・モスク：歴史的視点』パキスタン歴史協会
2. 巻き戻し：マハバート、カシム、グンジ、ディラワールの神話を解く(2014) トリビューン
3. カイバル・パフトゥンクワ州ペシャワールのマハバット・カーン考古学・博物館局
4. Vadivelu, A. (1915). 『インドの首長、貴族、ザミーンダールたち』第1巻. GC Loganadham. p. 534.
5. NWFP部「年鑑」（1950年）
6. 『ランディコタルからワガへ』（2020）Sang-e-Meel Publications
7. ビール著『東洋人名辞典』 （1881年）
8. 「マハバット・カーン・モスク」 .ファロス：シャイク・ザイード・イスラミック・センター研究ジャーナル. 3 (11). ペシャワル大学. 1996年. 2017年9月15日閲覧。
9. シンワリ、シェル・アラム (2008 年 12 月 5 日)。「街を巡る：マスジド・マハバート・カーン：ムガール芸術の素晴らしさ」。夜明け。2017 年9 月 15 日に取得。
10. ナディエム、イサン (2007).ペシャワール：遺産、歴史、記念碑。サン・エ・ミール出版物。ISBN 9789693519716. 2017年9月15日閲覧。
11. Gazetteer of the Dera Ghazi Khan District: 1883 . 1883 . 2017年9月15日閲覧。
12. カカール、モハメッド（1997年）『アフガニスタン：ソ連侵攻とアフガニスタンの対応、1979-1982年』カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520208933. 2017年9月15日閲覧。
13. カーン、アフマド・ナビ（1991年）『パキスタンにおけるモスク建築の発展』ロク・ヴィルサ出版社、ISBN 9789694680088. 2017年9月15日閲覧。
14. The Journal of Humanities and Social Sciences, Volume 12 . ペシャワール大学. 2004年. 2017年9月15日閲覧。