アル・ムハッラブ・イブン・アビー・スフラ
7世紀のアラブの将軍、ウマイヤ朝の総督

アル＝ムハッラブ・イブン・アビー・スフラ・アル＝アズディー
ビシャプールでアル・ムハッラブ・イブン・アビ・スフラの名で鋳造されたササン朝様式の銀ディルハム、694/5年
ファールスのズバイル朝知事
在任期間
685～686年
君主アブドゥッラー・イブン・アル＝ズバイル（在位 683～692年）
モスルのズバイル朝知事[a]
在任期間
687～688年
君主アブド・アッラー・イブン・アル・ズバイル (在位 683–692 )
先代イブラヒム・イブン・アル＝アシュタル
後継者イブラヒム・イブン・アル＝アシュタル
ウマイヤ朝ホラーサーン総督[b]
在任期間
698～702年
君主アブドゥル・マリク・イブン・マルワーン（在位685～705年）
先代ウマイヤ・イブン・アブダラ・イブン・ハーリド・イブン・アシッド
後継者ヤズィード・イブン・アル＝ムハッラブ
個人情報
生誕 632年頃
ディバ アル フジャイラ、ラシドゥン カリフ
(現在のUAE )
死去702
ウマイヤ朝、マルウ・アル＝ルーズ
配偶者カイラ・アル＝クシャイリヤ・
バフラ
子供アブド・アル＝マリク・
ハビブ マルワン
・
ムドリック
・アル＝ムファダル
ムハンマド・
アル＝ムギラ・カビサ
ヤジド
・
ジヤード
アブ・ウヤイナ・
ハインド
親アブ・スフラ・アル＝アズディー

アブ・サイード・アル・ムハッラブ・イブン・アビー・Ṣufra・アル・アズディー(アラビア語: أَبْو سَعِيْد ٱلْمُهَلَّب ابْن أَبِي صُفْرَة ٱلْأَزْدِي ;  632年頃  – 702年）は、640年代半ばから彼の死までラシドゥン、ウマイヤ朝、ズバイリドのカリフに仕えたアラブの将軍であった。彼はファールス（685～686年）、モスル、アルミニア、アダルバイジャン（687～688年）、そしてホラサン（698～702年）の総督を歴任した。ムハッラーブ朝として知られるアル＝ムハッラーブの子孫は、非常に影響力のある一族となり、その多くがウマイヤ朝やアッバース朝のカリフの下で高官を務めたり、著名な学者になったりした。

彼は初期の軍歴を通じて、ウマル（在位634  ～644年）、ウスマーン（在位644 ～656年）、アリー（在位 656～ 661年）、ムアーウィヤ1世（在位 661～ 680年）といった歴代カリフの治世下、ファールス、アフワーズ、スィース​​タン、ホラーサーンにおけるペルシア軍に対するアラブ遠征に参加した。680年までに、彼の部族であるオマーンのアズド族は、ペルシア征服の拠点となったアラブ軍バスラ駐屯地における主要な軍閥となっていた。 683年から684年にかけてイラクとホラサンでウマイヤ朝が崩壊した後、第二次ムスリム内戦の最中、アル・ムハッラブはバスラ軍から、アフワズを占領してバスラを脅かしていたハーリジュ派のアザリーカに対する作戦を指揮するよう圧力を受けた。アル・ムハッラブは彼らに痛烈な打撃を与え、685年にファールスへ追いやった。ウマイヤ朝追放後バスラで宗主権が認められていた反ウマイヤ朝カリフのアブドゥッラー・イブン・アル・ズバイル（在位 683年-692年）からその州の総督職を与えられた。アル・ムハッラブはその後、 686年から687年にかけてクーファを拠点とする支配者アル・ムフタール・サカフィーを排除するズバイル朝作戦を成功させ、指揮官となった。この勝利の後、彼はモスルの知事に異動となり、ウマイヤ朝支配下のシリアからの侵略の可能性からイラクを守る任務を負った。

688年から689年にかけてアフワーズでアザリーカが復活すると、彼はズバイル朝によって再びその戦線に配属された。691年にズバイル朝がウマイヤ朝によってイラクから追放されると、ムハッラブはウマイヤ朝のカリフ、アブド・アル＝マリク（在位 685～705年）に忠誠を誓い、対アザリーカ戦の指揮を執り続けた。ウマイヤ朝の強力なイラク総督、ハッジャージ・イブン・ユースフの重要な支援を得て、ムハッラブは698年にハーリジュ派を決定的に打ち破った。ハーリジュ派との13年間にわたる紛争を通じて、ムハッラブはバスラナ人、そしてズバイル朝とウマイヤ朝の統治者たちから常に不可欠な存在と見なされていた。 698年、ハッジャージュはムハッラブをホラーサーンの総督に任命した。彼はそこからトランスオクシアナにおけるアラブの征服を再開し、2年間にわたるキシュ要塞の包囲を指揮した。最終的に彼は首都メルヴへの撤退を余儀なくされ、そこへ向かう途中で亡くなった。後を継いだのは息子のヤズィードである。

起源、幼少期、そしてキャリア

 アル・ムハッラブは632年頃に生まれた。多くの史料では、彼の父アブー・スフラはアズド族出身のアラブ人であったとされており、9世紀の歴史家アル・バラドゥリは、彼がアズド族の高貴な家系の一つであるディッバ海岸のアティック家に属していたと主張している[1]。[3]しかし、別の9世紀の学者アブー・ウバイダによると、アブー・スフラはペルシャ人の織工で、ペルシャ湾の島カラクからオマーンへ移住し、その後イラクのアラブ駐屯地バスラに定住したという。この記述によると、彼は戦闘で示した勇気によりアズド族に仲間として受け入れられたという。[1] [c]アズド人はイスラム以前の時代からオマーン（ウマーン）を支配していたため、西アラビアに拠点を置いていた「アズド・サラト」と区別するために「アズド・ウマーン」として知られていました。[5]

アル＝ムハッラブとその父は、当初、ファールス地方のアラブ軍居住地タウワジのアラブ人居住地アズド・ウマーンに定住した。これがアル＝ムハッラブの軍歴の始まりであったと考えられる。カリフ・ウマル（在位 634～644年）の治世下、アル＝ムハッラブはアフワーズでペルシア人との戦闘に参加した。その後、カリフ・ウスマーン（在位 644～656年）の治世下、653～654年にスィースタンでペルシア人と戦った。カリフ・アリー（在位656～  661年）の治世下、656年にアル＝ムハッラブとその父はバスラへ移住した。[1] 9世紀の歴史家アル・タバリーとアル・アウタビーが引用した報告書では、アリーはアブー・スフラをアズドの首長と宣言しているが、現代の歴史家パトリシア・クローンは、「アブー・スフラもアル・ムハッラブもバスラン・アズドの首長の座に就いたことは一度もない」と主張している。[1]むしろ、彼らは部族としての地位ではなく、軍事力によって名声と権力を獲得した。アリーのカリフ統治下のある時点で、アル・ムハッラブはアフワズで再び戦った。[1]

ウマイヤ朝カリフ、ムアーウィヤ1世（在位 661-680年）の治世下、662年から665年にかけて、アル＝ムハッラブはシースターンへの新たな遠征を指揮し、シンドまで到達した。[1] 664年にはバンナ（現在のパキスタン、バンヌー）[6]とアル＝アフワル・ラホル（スワビ）[7]を攻撃したが、現地軍の反撃を受けた。[8]そこで彼はインドの伝統に従い、軍馬の尻尾を刈り込んだ。シースターン遠征後、 670年にホラサン戦線に転属となったが、その期間は不明である。そこでアル＝ハカム・イブン・アムル・アル＝ギファリの指揮下で戦った。彼は676年にホラサン地方総督サイード・イブン・ウスマーンの下でこの戦線に戻り、その後681年に、新たに任命された総督サルム・イブン・ズィヤードが採用した他の評判の高いバスランの将軍たちと共に再び戻った。この時は彼はさらに3年間この州に留まったが、その後ウマイヤ朝の権威はホラサンとカリフ国のほとんどで崩壊した。その結果サルムは州を去り、当初はアル・ムハッラブを副総督に任命したが、後者はすぐにアブドゥッラー・イブン・ハジム・アッ＝スラミに追い抜かれた。[1]後者はホラサン軍の有力な部族派閥であるバヌ・タミムの後ろ盾を得ていたが、アル・ムハッラブは当時この州におけるアズド派の存在が無視できるほど少なかったため、部族の支持を得られなかった。[9]

イラクとホラサンは最終的に、反ウマイヤ朝でメッカを拠点とするカリフ、アブドゥッラー・イブン・アル・ズバイル（在位 683-692）の宗主権下に入り、アル・ムハッラブがホラサンの知事に任命された。[1]一方、679年から680年の間に、オマーンから大量のアズディ族がバスラに移住し、すでに市内に存在していたアズド・サラトと合併し、バスラン駐屯軍の主要派閥であるラビア部族連合と強力な同盟を形成した。ヤズィードの死後、この都市における統治者ウバイド・アッラー・イブン・ズィヤードが追放された後、アズド・ラビア同盟の指導者であるアズド派が都市の支配権を握ろうと試みたが、バスラン駐屯軍のもう一つの主要派閥であるタミム派の敵対勢力によって殺害された。これが両派閥間の敵対関係を悪化させ、ホラサン地方にも広がり、両派閥の軍隊が展開された。[5]

ハワーリジュ派に対する最初の遠征

アフワズは、アザリカ・ハリジュ派とアル・ムハッラブ率いるズバイル朝の間の紛争地帯であった。

アル＝ムハッラブは、バスラ軍の反対によりホラサンでの任務を遂行することができなかった。バスラ軍は、バスラを脅かすハワーズ派のアザリーカに対する作戦を指揮するよう彼に迫ったのだ。[ 1 ]アズド＝ラビア同盟とタミーム派の衝突は、アフワズにおけるアザリーカの勢力を強め、バスラへの攻撃を促した。彼らと交戦するために派遣されたバスラ軍は敗北し、市内はパニックに陥った。[10]アザリーカは何ヶ月にもわたってバスラとアフワズの間の地域を略奪し、彼らの教義を受け入れない人々を殺害した。[11]ムハッラブがメッカからホラサンへ向かう途中、バスラに到着すると、タミームの指導者アル・アフナフ・イブン・カイスはバスラン守備隊とズバイル朝の総督アル・ハリス・イブン・アビ・ラビア・アル・マクズミーに対し、「アル・ムハッラブだけがアザリーカを倒せる」と宣言した。[12]ムハッラブが当初の懇願を拒否すると、バスランの貴族たちはイブン・アル・ズバイルからの手紙を偽造し、ホラサンへの任務を放棄してハワーリジュ派と対峙するよう要求した。ムハッラブは兵士たちからの忠誠の保証と地方の財政からの十分な資金を確保した後、この要求を受け入れた。[13]

クロネによれば、ハワーリジュ派に対する遠征は「その後13年間、断続的に彼（アル＝ムハッラブ）を占領することとなった」[1] 。彼の指揮の下、ズバイル朝軍はアザリーカをティグリス川流域から駆逐し、アフワーズのシッラブラと呼ばれる場所で再集結を余儀なくさせた。そこでクロネは685年に彼らに決定的な敗北を与え、[11] [14]、7,000人の兵士が殺害された。[15]アザリーカはその後、東のファールスへと撤退した。[11]アル＝ムハッラブは、イブン・アル＝ズバイルの弟ムサブがバスラの知事に就任するまで、短期間アフワーズに留まった。 [16]ムサブはアル＝ムハッラブをファールスの知事に任命した。[17]

モスルのズバイル朝知事

686/87年までに、アル＝ムハッラブはバスラとアフワズ地域でアザリーカを解散させ、ムサブからクーファの支配者アル＝ムフタール・アル＝サカフィに対する軍事行動への参加を要請された。[1]地元のマワーリー（イスラム教指導者）の重要な支援を得て、アル＝ムフタールはクーファのアラブ貴族による反乱を鎮圧したばかりで、数千人のアラブ貴族がバスラのムサブに避難と支援を求めた。クーファの有力貴族の一人、ムハンマド・イブン・アル＝アシャスはムサブにアル＝ムフタールへの進軍を迫ったが、ムサブはアル＝ムハッラブが参加に同意しない限り拒否した。 8世紀の歴史家アブー・ミクナフによると、イブン・アル・アシャスがアル・ムハッラブを説得した後、アル・ムハッラブは「多くの兵力と多額の資金を率いてバスラに到着したが、その兵力と準備態勢はバスラの誰の比類もないものだった」という。 [ 17]彼はマダルの戦いではバスラ軍の左翼の指揮官に、ハルラの戦いでは右翼の指揮官に任命され、どちらの戦いもズバイル朝がアル・ムフタルの軍に勝利して終わった。[18] 687年初頭にクーファが陥落し、アル・ムフタルが殺害された後、ムサブはアル・ムハッラブをモスル、ジャズィーラ、アルメニア、アダルバイジャンの知事に任命した。[1] [2]彼はこれらの地域のアル・ムフタルの知事イブラーヒーム・イブン・アル・アシュタルの後任となった。アシュタルはクーファでの勝利後ズバイル朝に加わり、同市に転勤となった。[19]ズバイル朝支配下のイラクとウマイヤ朝支配下のシリアの間に挟まれた地域の知事として、アル・ムハッラブはウマイヤ朝の侵略からズバイル朝を守る任務を負った。[1] [20]彼はまた、ニシビスを支配下に置いたままのアル・ムフタルの生き残りの忠誠者ハシャビヤを自分の州から排除する任務も負った。[1]

ハリジ派に対する最終作戦

アル・ムハッラブはアフワズに対するアザリーカの復活と新たな襲撃に対抗するためモスルから呼び戻され、イブン・アル・アシュタルが彼に代わって知事となった。[1] [11] [21]アル・ムハッラブの激化する努力にもかかわらず、アザリーカの防衛は彼をドゥジャイル川の西岸に閉じ込めたままにした。 [11] 690年、アザリーカとの戦いに再配置されてから8か月後、ムサブはマスキンの戦いでカリフのアブド・アル・マリク・イブン・マルワーン率いるウマイヤ朝軍に敗れ戦死した。[11] [22]当時、アル・ムハッラブはアフワズ近郊でアザリーカと交戦していた。[23]アブドゥル・マリクの勝利とイラク征服の知らせを聞いたアル・ムハッラブは、部隊にウマイヤ朝カリフへの忠誠を誓わせた。[24]アブドゥル・マリクの親族でバスラの知事であったハリド・イブン・アブダッラーは、アル・ムハッラブの指揮権を解任し、アフワズのハラジ（地租）徴収を命じた。 [1]知事の弟であるアブドゥル・アズィーズがアル・ムハッラブの代わりに任命されたが、アザリーカによって敗走させられた。[25]アブドゥル・マリクは、軍の敗北を知らされると、ハリドに手紙を送り、「判断力に優れ、管理能力に優れ、戦争に熟練し、経験豊富で、軍人であり、軍人の息子である」アル・ムハッラブを活用しなかったことを非難した。[26]その後、693/94年にアブドゥルマリクはアル・ムハッラブをアザリカとの戦争の指揮官に直接任命したが、その年の後半、バスラの知事としてハリドに代わって就任したビシュル・イブン・マルワンの死の知らせを受けて、彼の軍隊はラムホルモズで彼らと戦うために戦場を放棄した。[1]

694年末、アブドゥル・マリクはハッジャージュ・イブン・ユースフをイラク（クーファとバスラ）の総督に任命し、ユースフはムハッラブの遠征を強力に支援した。ハッジャージュの支援を受け、彼は以前と同様にアフワズからファールスへとアザリーカ軍を追い払い、彼らがさらにケルマーンへと撤退するまで、彼らに対する勢いを維持した。[1] [11]彼らはジーロフトに立てこもり、2つの派閥に分裂した。1つはアブドゥル・ラビ・アル・カビールの指揮下でジーロフトに留まったマワーリ派が支配し、もう1つはカタール人イブン・アル・フジャーア率いるアラブ派が支配し、タバリスタンへと北進した。[1] [11]アル＝ムハッラブは696年までにジーロフトのアブド・ラッビ派を破り、[1]彼らを皆殺しにした。[11]この間、彼は軍の軍馬の鞍に鉄製の鐙を導入したとされている。[27]騎手の体重にほとんど耐えられなかった木製の鐙に代えて鉄製の鐙を導入した。[1]古代世界の騎手が鐙を使用していたという証拠はなく、文献資料によると、アル＝ムハッラブの軍が南ペルシアのハーリジュ派との戦いで初めて鐙を使用したことが示唆されている。アル＝ムハッラブのこの革新は、その後イスラム軍によって使用されることになる。[28]カタールとその一団は、後に698/99年にスフヤーン・イブン・アブラブ・アル＝カルビーに敗れた。[29]

ウマイヤ朝のホラーサーン総督と死

8世紀のオクサス川流域地図。ホラーサーン地方とトランスオクシアナ地方が描かれている。アル＝ムハッラブは前者の統治者であり、後者の征服を試みた。

697/98年、ホラサンはハッジャージュの統治下に組み込まれ、ムハッラブは同州の副知事に任命した。[1] [30]ホラサンではハワーリジュ派の反乱が根付いておらず、ムハッラブが任命された当時、タミーム派は同州で最強の軍閥を形成していた。歴史家ムハンマド・アブドゥルハイ・シャバンによると、ハッジャージュはタミーム派の無法な支配を、カリフ制の東半分における中央集権化と拡大政策の最大の障害と見なしていた。彼の解決策は、タミーム派と、主にアズド派とラビア派からなるムハッラブの軍隊とのバランスを取ることだった。ムハッラブの任命は、（派閥的に中立な）クライシュ族をホラサンの知事に任命するというウマイヤ朝の伝統からの逸脱を意味した。[31]

戦場での名声とハッジャージュの断固たる支援により、アル・ムハッラブはホラーサーン軍の忠誠を確保した。[32]彼はマー・トランスオクシアナにおけるイスラム教徒の征服に彼らの焦点を再び合わせた。これは彼がイラクから連れてきたアズディ軍と、より長く勢力を持っていたホラーサーン軍が戦利品を獲得する手段となるはずだった。[27]アル・ムハッラブは698年、その任期を開始したが、アザリーカとの戦役で得た部下、ホラーサーン軍、そしてマワーリ兄弟のサビトとフライス・イブン・クトゥバが指揮する現地軍で構成された軍を州都メルヴで準備した。699年、彼は息子のアル・ムギーラにメルヴの指揮を任せた後、この軍を率いてマー・トランスオクシアナ征服の遠征に赴いた。そのために、彼はオクサス川を守る交差点であるザムの要塞を占領し、その支配者をイスラム教に改宗させた。[32]

オクサス川を渡った後、アル・ムハッラブは主な目標であるソグディアナのキシュ要塞に到達した。[27] [32]彼は要塞を放棄してソグディアナの奥深くへ進むよう助言されたにもかかわらず、2年間包囲した。[27]キシュ郊外の彼の陣営から、彼は息子たちに指揮させた部隊を近隣地域に頻繁に派遣したが、その成果はごくわずかだった。701年に息子のアル・ムギーラがメルブで死亡したとの知らせを受けた後、彼はキシュの守備隊と貢納協定を結び、州都に向かって撤退した。伝統的なイスラムの史料では、彼の撤退はアル・ムギーラの死による悲嘆によるものとされているが、アル・マダイニは彼の陣営内で行われたムダル軍（バスラン軍とホラサン軍のタミーム派とカイス派の同盟）の陰謀が彼に戦争遂行の放棄を促したと述べている。シャバンは、ムハッラブ陣営におけるタミミの内紛と、700年にシスタンの知事アブドゥル・ラフマン・イブン・ムハンマド・イブン・アル・アシャスによる大規模な反乱から生じた緊張に加え、これら2つの要因が重なり、ムハッラブは「トランスオクシアナへの進出を試みる前に、メルヴに戻って自らの勢力を整理する」ことになったと推測している。[33]イブン・アル・アシャスの軍勢はファールス地方を西進し、クーファとバスラを制圧したが、701年にアル・ハッジャージュ率いるシリア軍によって壊滅させられた。ムハッラブはこの騒乱の間もウマイヤ朝に忠誠を誓い続けた。[1]彼は702年、メルヴへ向かう途中のマルウ・アル・ルドで亡くなった。 [33]

遺産

歴史家ヒュー・ケネディは、アル＝ムハッラブを「戦場では伝説的なほどの武勇を持ち、指揮官として高い名声を博した人物」と評している。彼はファールスとアフワーズの不利な地形でアザリカ族との「困難で報われない戦役」を通じてその名声を勝ち得た。[27]ユリウス・ヴェルハウゼンによれば、アル＝ムハッラブのホラサーンにおける活躍は「彼の戦争における名声を高めることはなかった」ものの、同州に「非常に重要な」発展、すなわちアズド族の流入をもたらした。当時も少数のアズド族は既に存在していたが、ホラサーンでアズド族が台頭したのはアル＝ムハッラブの治世下になってからである。彼らはラビアからの同盟者と協力し、ホラーサーンのアラブ軍4万人のうち2万1千人の兵士を率いて、タミム＝ムダル同盟による支配を終わらせた。これにより、勢力均衡が確立され、どちらかの側への傾きは知事の支持によってのみ左右されるようになった。[34]アル＝ムハッラブの後を継いで知事となったのは息子のヤズィードであった。[1]この時期、イスラム教徒によるマクランの征服は確固たるものとなり、この地域で有力なアラブ派閥であったアズドは相当の富を得た。[35]アズドはアル＝ムハッラブを高く評価し、伝説や歌の中で彼とその功績を称えた。[36]

アル・ムハッラブとその父アブー・スフラの子孫はムハッラビ朝として知られ、クローンによれば「その数と初期イスラム史における顕著な役割で名声を博した」著名な一族となった。[37]彼らは後援者であるカリフ・スレイマン（在位 715-717年）の死とともに財産を失い、また、カリフ・ヤズィード2世（在位 720-724年）に対するヤズィードの反乱（失敗に終わった）の際に、何人かが死亡した。 [38]彼らは後に第三次イスラム内戦で復活を遂げ、ウマイヤ朝に反乱を起こした。その多くは、750年にウマイヤ朝を倒したアッバース朝の様々なカリフの下で高官を務めた。[39]

注釈

  1. ^ アル・ムハッラブのモスル知事としての権限には、ジャズィーラ、アルミニヤ、アダルバイジャンの管轄が含まれていました。[1] [2]
  2. ^ ホラーサーンはイラクのハッジャジ・イブン・ユースフ知事の管轄下にあり、ユースフはアル・ムハッラブをホラーサーンの副知事に任命した。
  3. ^ アブー・ウバイダは、アブー・スフラの本名はバシュカラ、父の名はバーブダンとしている。一方、10世紀のキタブ・アル＝アガーニーは、アブー・スフラの本名はシュナス、父と祖父はシュナス、マルダダ、ファシュカラであるとしている。アブー・スフラがアズディー朝の血統であると主張する史料では、彼はザリム・イブン・サラクとされている。[4]

参考文献

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Crone 1993, p. 357
  2. ^ ab Fishbein 1990、pp. 110、118を参照。
  3. ^ ウェルハウゼン、1927年、p. 404、注1。
  4. ^ Hinds 1990、187-188ページ、注615。
  5. ^ Strenziok 1960、812ページより。
  6. ^ 「アル・ヒンド：インド・イスラム世界の形成 9780391041738」。
  7. ^ 「アル・ムハッラブ全書 サイード・モハマド・アンワー博士」.
  8. ^ ウィンク 2002、121ページ。
  9. ^ ヴェルハウゼン 1927年、417ページ。
  10. ^ ホーティング、1989 年、165–166 ページ。
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参考文献

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