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モハメド・ハバシュ | |
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محمد حبش | |
| 生まれる | （1962年10月1日）1962年10月1日 |
モハメド・アル＝ハバシュ（アラビア語：محمد حبش、1962年10月1日生まれ）は、シリアのイスラム学者、作家である。シリアにおけるイスラム復興運動の中心人物であり、文明啓蒙研究センターの創設者でもある。
バイオグラフィー
モハメド・ハバシュ博士は、ダマスカスのシェイク・アハメド・クフタロ・イスラム科学学校で育ち、シェイク・ムハンマド・スッカルの指導の下でコーランを暗記し、イスラム・ダアワ研究所でイスラム科学を学び、その後、「読者のシェイク」ムハンマド・スッカルの教えやシリアのファトワを頻繁に読んで朗読の学位を取得しました。
彼はダマスカス大学でシャリーア法の資格を取得し、その後も業績を伸ばし、ダマスカス大学、トリポリ大学、ベイルート大学でアラブ・イスラム科学の学士号を3つ取得しました。また、1996年には、ワフバ・アル＝ズハイリ博士とムハンマド・アリ・アル＝イマーム博士の指導の下、ハルツームの聖クルアーン大学で修士号と博士号を取得しました。その後、ダマスカス大学、ダマスカスのイスラム教ダワー大学、そして宗教基礎講座で教鞭をとり始めました。
ルーマニアで最も古く重要な大学であるクラヨーヴァ大学は、2010年に、ムハンマド・ハバシュ博士の研究と宗教対話への活動、特に著書『預言者ムハンマドの伝記』を評価して名誉博士号を授与すると発表しました。大学はこの本をルーマニア語に翻訳し、大学の神学部の学生向けの教科書としました。
彼はダマスカスのアル・ザフラ・モスクで30年間説教者およびイマームを務め、シリアのコーラン学校の創設者兼校長、そしてイスラム研究センターの顧問でもありました。ダマスカスのシャリーア学者協会の会長に2度選出されました。さらに、執筆活動や詩作活動も行いました。
2012年以降、彼はUAEに移り、アブダビ大学の文学部、その後法学部で准教授として働き、大学でイスラム教の講座を教えている。
数多くの国際大学で客員教授を務めており、主な大学としては、フィンランドのヘルシンキ大学 (1998 年)、スウェーデンのルンド大学 (2003 年)、ルーマニアのクラヨーヴァ大学 (2009 年)、ノルウェーのオスロ大学(2012 年)、ドイツのロストック大学 (2016 年) などがあります。
モハメド・ハバシュ博士は、シリアおよびシリア系移民の社会指導者による超党派ネットワークであるシリア憲章評議会のメンバーです。 [1]
知的プロジェクト
モハメド・ハバシュ博士は、特にシェイク・アフメド・カフタロとシェイク・ジャウダット・サイードの影響を受けた宗教改革を採用し、自身が設立・監督したダマスカスのイスラム研究センターを通じてプロジェクトを立ち上げ、イスラム啓蒙の議論を促進するためにいくつかのイスラム会議を開催しました。
彼は啓蒙書籍協会を設立し、シリアのシャリーア学者協会の会長に2度選出された。
彼はイスラム啓蒙の問題について 52 冊の書籍を出版しており、アラブの新聞での大胆な記事や、衛星放送局やアラブのラジオ局での多数の番組でよく知られています。
ハバシュ博士は宗教刷新の多くの問題を取り上げているが、その中で最も重要なのは、救済の独占を拒否すること、イスラム教における女性の法学を刷新すること、そして、テキストを犠牲にして精神に立法におけるより大きな役割を与えることを意味する、不在のシャリーア法の源泉を復活させることである。
彼の台頭は急速で、伝統的な言説に衝撃を与え、保守的な人物から厳しく批判されたが、イスラム教の啓蒙と近代化の潮流には広く受け入れられ、これが一連の知的対決につながり、多くの新聞に掲載された。彼は演説、イマームおよび宗教的行事の実践を続け、多くの新聞の雑誌に寄稿した。
彼はシリア情勢に関する自身の立場を表明し、政権による暴力的な解決策を拒否し、革命家による武装化も拒否し、武器を放棄して対話のテーブルに着くことを求め、当時の平和推進者の中でも最も著名な人物の一人であった。 ハバシュ博士は「再生のメッセージ」と題された特別書簡の中で、自身の知的プロジェクトを要約し、以下の文章と演説でそれを要約している。
- 宗教の兄弟愛と人間の尊厳
- 暴力のないイスラム教
- 戦争のない宗教
- ダマスカスにおける宗教同胞団の対話
- 人間の自由は神聖な権利であり、奴隷制はいかなる形であれ不信と恥辱である
- 科学によって証明されたすべての事実は神の言葉であり、書かれた本と同じ力を持っている。
- コーランは罫線のある本であり、宇宙は出版されたコーランである
- コーランは制限ではなく導きの光である
- 預言者のスンナは、闘争の素晴らしい経験であり、刺激的で、束縛的ではない。
- イスラム教における統治システムは次の通りである。そして彼らの命令は彼らの間の協議である。
- イスラム教における人生のシステムとは、「あなたは自分の世界の物事を知っている」ということです
- 聖典との類似性は軽いものですが、その判断は現実に対するものです。
- 私たちは親の遺志を継ぐのであって、灰ではない
- 宗教間の宗教であり、宗教の上にある宗教ではない
- 民主主義は神の本能である
- 人類は一つの家族であり、人は人の兄弟である
彼について書かれたもの
ハバシュ博士に関する研究は数多く出版されており、その中には米国プリンストン大学のポール・ハク博士による「シリアにおける宗教刷新」があり、博士が進めていた刷新プロジェクトについても言及されています。この本は英語とアラビア語で繰り返し出版され、アリ・タハ、サディク・アルマスタウィー、アデル・アルハメディ、ガッサン・ユセフ・アラ・アルラシ、ハエル・アルユシフィ、レイモンド・ザイトゥーニらによって出版され、博士の思想を要約した一連の長編知的対話も行われました。また、バッサム・アルザインは「シャリーアと人生の間の女性」という題名の対談本を執筆し、バドル・アルディーン・アルーディー、イーフサン・アルフセイン、ワエル・ミルザらは、博士の思想や支持を批判する様々な論文を執筆しました。
彼の最も重要な科学的研究
彼は2006年に国際イスラム穏健派フォーラムの副会長に選出され、イスラマバードのイスラム大学とアルジャジーラ大学の評議員であり、アラブ作家連合および数多くの国際的および地元のイスラム組織のメンバーでもある。
彼はシャリーア大学、宗教基礎学部、イスラム教大学、そしてシリア最高軍事アカデミーの教授を務め、ヨルダン大学とイスラム教大学で多くの博士号取得者と昇進者を指導した。
2017年に彼は著書『戦争に代わる外交』でリニューアル・ブックス協会賞を受賞した。
2012年以降、彼はUAEに移り、アブダビ大学の文学部、その後法学部で准教授として働き、大学でイスラム教の講座を教えている。
彼は数多くの国際大学で客員教授を務めており、その中でも最も重要なのは、フィンランドのヘルシンキ大学（1998年）、スウェーデンのルンド大学（2003年）、ルーマニアのクラヨーヴァ大学（2009年）、ノルウェーのオスロ大学（2012年）、ドイツのロストック大学（2016年）などです。
また、800以上のテレビ・ラジオ番組を手掛けた。
国際的な賞
| イベント | 賞 | 年 | 国 |
|---|---|---|---|
| 第3回コーラン国際コンテスト | 通訳特別賞 | 1981 | サウジアラビア |
| 国際聖クルアーンコンテスト | 2位 | 1982 | インド |
| 聖なるコーラン文明会議 | 賞：コーラン科学の先駆者 | 1998 | クウェート |
| 国際聖クルアーンコンテスト | 1位 | 1982 | リビア |
| 世界平和機構 | 平和大使の地位 | 2001 | ニューヨーク |
| ペルヴェーズ・ムシャラフ大統領（パキスタン） | 専攻の中央順位 | 2004 | イスラマバード |
| 文化芸術フェスティバル - サウジアラビア | ジャナドリヤ盾 | 2010 | リヤド |
| ラテンアメリカイスラム評議会 | 海外イスラムコミュニケーション賞 | 1995 | サンパウロ |
| 北米学生連合ISNA | 預言者伝記賞-伝記会議 | 2002 | ロス・アングロス |
| クラヨーヴァ大学 | 名誉博士号 - 著書『神の使徒の伝記』のルーマニア語訳 | 2010 | クラヨーヴァ |
| ECPM | 刑法改革の先駆者 | 2012 | モロッコ |
| 国際平和議員連盟（IAPP） | 国際議会の先駆者 | 2014 | 日本 |
| بطة كتاب التنوير - الأردن | شخصية العام 2016 | 2016 | ヨルダン |
| オスロ大学 | 学術研究の認定 - 刑法改革 | 2014 | ノルウェー |
| ロンドン大学 | 異宗教間の先駆者 | 2003 | スウェーデン |
| 国際イスラム大学、イスラマバード IIUI | 宗教改革の先駆者 | 2011 | イスラム・アバド |
| パンジャブ大学 | 学術推進委員会名誉委員 | 2018 | ラホール |
| UPF世界平和連盟 | 宗教改革の先駆者 | 2016 | キプロス |
参考文献
- http://mohammadhabash.org/
- https://www.noor-book.com/
- https://openlibrary.org/
- ^ 「シリア憲章評議会」Souria11 . 2021年10月13日閲覧。
外部リンク
- 宗教的範囲（フランス語）
- イスラム教の狂信的な1％、モハメッド・ハバシュの意見記事
