教授 モハメド・ユスフ・シディク 博士 |
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| 生まれる | 1957年(68~69歳) |
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| 市民権 | バンガル語 |
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| 教育 | 博士号 |
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| 母校 | |
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| 職業 | 碑文学者、歴史家、教授、作家、ソーシャルワーカー、慈善家 |
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| 雇用主 | ベンガル美術研究国際センター |
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| 組織 | BANI(ベンガル貧困層改善協会) |
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| 注目すべき作品 | ベンガルの碑文学 |
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| 両親 | - ムハマド・ムジブル・ラーマン博士(父)
- ビルキス・ベグム(母)
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モハマド・ユスフ・シディク(ベンガル語:মুহম্মদ ইউসুফ সিদ্দিক ; 1957年生まれ)は、ベンガルの碑文学者、歴史家、環境研究者、教授、作家である。[ 1 ] [ 2 ]彼の研究は主に、歴史的ベンガルのスルタン朝時代に関する碑文に焦点を当てている。[ 3 ] [ 4 ]シディクは、バングラデシュ困窮者改善協会の会長である。
幼少期と家族
シディクは1957年、ベンガル系ムスリムの両親、モハメド・ムジブル・ラフマンとビルキス・ベグムのもと、東パキスタン(現バングラデシュ)のナワブガンジ県ダダンチャク村で生まれた。父親は教授で歴史家だった。シディクの家族はムルシダバード(現西ベンガル州)のスジニパラ近郊のゴパルガンジ村から移住してきた。彼らはホラーサーン人の祖先を持つマンダル族である。彼の家系は以下の通りである:モハメド・ユースフ・シディク・イブン・ムジブル・ラフマン・イブン・アブドゥル・ガニー・イブン・アイユーブ・フサイン・イブン・ハジ・シャハダット・マンダル・イブン・ブラキ・マンダル・イブン・ニザームッディーン・マンダル・イブン・アブドゥル・カリム・マンダル・イブン・ハイダル・アリ・ハーン。
学歴とキャリア
シディクは10か国語に堪能である。[ 7 ]彼はサウジアラビアのメッカにあるウンム・アル・クラー大学で学位を取得した。
シディック氏はバングラデシュのイスラム大学でイスラム研究の准教授となった。1991年から1992年にかけては、オックスフォード・イスラム研究センターの客員研究員を務めた。その後、ハーバード大学から様々なポストに就き、1987年から1994年および1996年から1998年にかけて務めた。[ 8 ]アガ・カーン・イスラム建築プログラムおよびマサチューセッツ工科大学で研究員を務めた。その後、アラブ首長国連邦のシャルジャ大学でイスラム史と文明の教員となった。[ 9 ] 1998年から2001年にかけては、ザイード大学のアラブ・イスラム研究科の初代学科長を務めた。[ 10 ]
シディック氏はラホールのパンジャブ大学イスラム学部のイスラム史、文明、文化の高等教育委員会教授であった。[ 10 ] 2011年、ラホール経営科学大学のグルマニ言語文学センターのアラビア語教授になった。2013年には国際ベンガル美術研究センターの名誉フェローを授与された。彼はイスラム百科事典、ムカルナス、東洋アフリカ研究学院紀要、バングラデシュアジア協会誌、イスラム研究誌(オックスフォード)に多数の記事を書いている。[ 11 ]シディック氏は2018年から2020年まで国際ベンガル学会の執行委員会のメンバーであった。 [ 12 ] [ 13 ]
作品
シディック氏はイスラム碑文学、特にベンガル・スルタン国における碑文学の専門家です。著書『碑文学とイスラム文化』は、この地域におけるイスラム碑文の歴史において重要な文献とされています。
アラビア語
英語
- モハメッド・ユスフ・シッディーク(1989年)「東方イスラムの地への碑文の旅」ムカルナス。
- モハマド・ユスフ・シディク(1991年)『ベンガルのイスラム碑文のアラビア語とペルシア語テキスト』マサチューセッツ州ウォータータウン:サウスアジア・プレス。
- モハマド・ユスフ・シディク (2003). 「ベンガルのムスリム社会における生態学的旅」R. フォルツ、 A. バハルディン、F. デニー編『イスラムと生態学:与えられた信託』ハーバード大学出版局pp. 451– 462.
- モハマド・ユスフ・シディク (2005). 「カリグラフィーとイスラム文化:イスラム・ベンガルの初期の首都であったガウルとパンドゥアにおける新たな碑文の発見についての考察」東洋アフリカ研究学院紀要. 68.ケンブリッジ大学出版局.
- モハマド・ユスフ・シディク、フリスビー・セス、他「バングラデシュ西部の飲料水中のヒ素を測定するための革新的な実験室手法の開発と利用」『Environmental Health Perspectives』
- モハマド・ユスフ・シディク (2007). 「ベンガルのムスリムにおける社会文化的表現の一形態としてのモスク ― 特にアディナ・マスジドの書道デザインに着目して」『バングラデシュ・アジア協会誌』 52ページ。バングラデシュ・アジア協会:197~ 212ページ。
- モハメッド・ユスフ・シディク(2009年)「南アジア東部辺境におけるイスラム教の普及:新たなアプローチ」『ジハット・アル=イスラーム』2 : 39-78。
- モハマド・ユスフ・シディク(2009年)「イスラム東方史を理解するための重要な手段としての碑文:ベンガルのイスラム教徒で新たに発見された碑文に関する考察」イスラム研究ジャーナル20 ( 2): 213-250 . doi : 10.1093/jis/etn070 .
- モハマド・ユスフ・シディク(2009年). ハック、エナムル(編). 『ベンガルのイスラム碑文の歴史的・文化的側面:新たな碑文の発見に関する考察』ダッカ:国際ベンガル美術研究センター.
- Mohammad Yusuf Siddiq; Cheema, MA; et al. (2009). 「薬物結合によるヒト血清アルブミンのアンフォールディング経路:熱力学的および分光学的記述」Journal of Chemical Thermodynamics . 41 (4): 439. Bibcode : 2009JChTh..41..439C . doi : 10.1016/j.jct.2008.11.011 .
- モハマド・ユスフ・シディク(2011年)。 「イスラム教の精神的側面:スーフィズム、ベンガルのシェイクとハンカ」。アラム、イシュラトでは。フセイン、サイード・エジャズ(編)。歴史のさまざまな側面: アニルッダ・ロイを讃えるエッセイ。プリムスブックス。ISBN 978-93-80607-16-0。
- モハマド・ユスフ・シディク(2012年)「南アジアにおける碑文学とイスラム史」『イスラム思想・文明ジャーナル』2ページ。
- モハマド・ユスフ・シディク.ベンガルにおけるイスラム教の到来:碑文的アプローチ. 国際経済発展研究会報.
- Mohammad Yusuf Siddiq; Farooqi, Z.; et al. (2014). 「多応答性マイクロゲル中に作製された銀ナノ粒子の触媒活性に対する架橋剤供給量の影響」. Korean Journal of Chemical Engineering . 31 .韓国.
- モハメッド・ユスフ・シディク(2015年)『碑文学とイスラム文化:ベンガル初期イスラム統治者(1205-1494)の碑文』ラウトレッジ、ISBN 978-1-317-58746-0。
- モハマド・ユスフ・シディク(2016年)『バングラデシュ国立博物館所蔵アラビア語・ペルシア語碑文目録』文化省(バングラデシュ) ISBN 978-9843390837。
- モハマド・ユスフ・シディク (2017). ハック、エナムル編. 『ベンガルのアラビア語とペルシア語の碑文』 . 国際ベンガル美術研究センター. ISBN 9789843448651。
- モハマド・ユスフ・シディク (2021). ハック、エナムル(編). 「碑文に見るベンガルの地理、宗教、社会生活」.ベンガル美術ジャーナル. 26.国際ベンガル美術研究センター.
ベンガル語
- モハマド・ユスフ・シディク。বাংলায় ইসলামের আবির্ভাব ও বিকাশ এবং একটি নতুন ধারার গোড়াপত্তন。
- モハマド・ユスフ・シディク。 Al-Mahmud、Z. (編)。 「বাংলার ইসলামি শিলালিপির আধ্যাত্মিক দিক」。পুনর্পাঠ (2020 年 10 月~12 月版)。
- モハマド・ユスフ・シディク(2021)。意味 : বাংলার আরবী-ফার্সী লেখমালা (১২০৫-১৪৮৮)。アガミー・プラカシャニ。ISBN 978-9840426461。
- モハマド・ユスフ・シディク(2023年1月17日)。「ইসলামী শিল্পকলা ও বঙ্গীয় সংস্কৃতি」。デイリーサングラム。
インドネシア語
参考文献
外部リンク