モハメド・ザマン
ムハンマド・ザマン作「青いアイリス」 、ブルックリン美術館、1663-1664年。
ムハンマド・ザマン作「夜の休憩」、絵画と書道のアルバムからの一ページ、ルーヴル美術館、1660-1675年

ムハンマドザマーン(ペルシア語: محمد زمان ; fl. 1650 – c. 1700)として知られるムハンマド ザマーン イブン ハジ ユスフ クミ[ 1 ]は、有名なサファヴィー朝の書家兼画家でした。

人生

画家モハメド・ザマンはペルシャのケルマーンでハジ・ユースフの子として生まれ、タブリーズでニコラス・マルティノヴィッチとフレドリック・マルティンに教育を受けたとこれまで主張されてきたが、彼らはこの画家を同名の別の人物と混同した可能性が高い。[ 2 ]サファヴィー朝の画家モハメド・ザマンの出生地と生年月日は不明である。[ 3 ]同様に、彼がペルシャのアッバース2世によってイタリア絵画を学ぶためにローマに派遣され、そこでキリスト教に改宗したという主張も確認されていない。モハメド・ザマンの署名または作とされているペルシャ絵画は、実際にはイタリアの資料ではなくフランドルの版画を参照している。[ 3 ]したがって、改宗してパオロと名乗り、キリスト教に改宗したためにインドに亡命せざるを得なかったのは、同名を持つ別の人物であった可能性が高い。[ 4 ]

画家モハンマド・ザマンは、ニザーミーの『ハムサ』や『シャー・ナーメ』といった写本のための絵画を制作したほか、ヨーロッパを題材にした絵画も制作しました。さらに、モハンマド・アリやモハンマド・イブラーヒームを含む多くの画家の育成にも尽力しました。[ 4 ]

注目すべき作品

年 タイトル 中くらい 寸法 現在の場所 創造の地
1660～1675年 夜の休憩（サンクトペテルブルクのアルバムページ） 紙にインク、色、金 13.5 x 20.1インチ（34.5 x 51 cm） ルーブル美術館 イラン[ 5 ]
1663～1664年 ブルーアイリスインク、不透明水彩、紙、金箔の縁取り シート：13 1/16 x 8 3/8インチ（33.2 x 21.3 cm） ブルックリン美術館 エスファハーン、イラン[ 6 ]
1663～69年 フィルダウシの『シャーナーマ』（王書）不透明水彩、インク、銀、金で紙に描いたもの 18 1/2 x 11 1/8インチ (47 x 28.2 cm) メトロポリタン美術館 おそらくイラン、エスファハーン[ 7 ]
1664～65年 夜の集まり 紙にインク、不透明水彩、金 ページ: 13 1/8 x 8 1/4 インチ (33.3 x 21 cm)

マット: 19 1/4 インチ x 14 1/4 インチ (48.9 x 36.2 cm)

メトロポリタン美術館 イランまたはインド[ 8 ]
1675～76年 バフラム・グルはドラゴンを倒し、洞窟から宝物を回収することで自分の価値を証明した（ニザミのカムサ）[ 9 ]紙に描く 8.6 x 7.1インチ (21.9 x 18.1 cm) [ 10 ]大英図書館 サファヴィー朝イラン
1675～76年 インドの王女の物語からのエピソード：トルクタズィ王が妖精の女王トルクタズの魔法の庭園を訪問（ニザミのハムサ）[ 11 ]紙に描く 9.9 x 7.1インチ (25.2 x 18 cm) [ 10 ]大英図書館 サファヴィー朝イラン
1675～76年 召使いの娘フィトナは肩に牛を担いでバフラム・グルにその力強さを印象づけた（ニザミのカムサ）[ 12 ]紙に描く 8.3 x 5.1インチ (21 x 13 cm) [ 10 ]大英図書館 マーザンダラーン州
1675～1676年 シームルグがルダバのルスタムの誕生を助けるために到着する、列王記（シャーナーマ）より 紙に顔料、金顔料、インク 408 mm x 261 mm チェスター・ビーティ図書館 エスファハーン、イラン[ 13 ]
1675～1676年 サルムとトゥールが兄弟のイラジの殺害を計画する、列王記（シャーナーマ）より 紙に顔料、金顔料、インク 408 mm x 262 mm チェスター・ビーティ図書館 エスファハーン、イラン[ 14 ]
西暦1676年 父がマジュヌーンを訪ねる[ 15 ]不透明な水彩、インク、金で紙に描いたもの。 アーサー・M・サックラー・ギャラリー、アート・アンド・ヒストリー・コレクション所蔵 イラン、エスファハーン
西暦1680年 ホロフェルネスの生首を持つユディトインク、金、不透明水彩で紙に描かれ、カードにアルバムページとして貼り付けられています。 ページ: 13.1 x 8.2 インチ (33.5 x 21 cm)

花のパネルを除いた絵画：7.9 x 6.6インチ（20.1 x 17 cm）

イスラム美術のハリーリ・コレクション エスファハーン、イラン[ 16 ]
キャプションを参照
ホロフェルネスの生首を持つユディト、イスラム美術ハリーリ・コレクション、 1680年頃。

1678年から1689年にかけての彼の絵画のうち6点は聖書の場面を描いている。現在、カリリ・イスラム美術コレクションに所蔵されている、ホロフェルネスの生首を持つユディトを描いた絵画には、「ヤ・サーヒブ・アル・ザマン」という署名が記されている。これはシーア派第12代イマーム、ムハンマド・アル＝マフディーの称号の一つである。モハンマド・ザマンはこの言葉を署名の代わりに用いたため、この絵画は彼の作とされている。[ 17 ] [ 18 ]

ファランギ・サジ

モハマド・ザマンは夜景を好み、作品にはヨーロッパ絵画の主題を取り入れつつ、ムガル帝国やカシミール様式のタッチを加えるなど、多様な影響が融合している。[ 17 ]彼はファランギー・サズィーとして知られる写本でサファヴィー朝絵画にヨーロッパ様式を導入した。[ 19 ]この様式はペルシャの図像や構成要素に、キアロスクーロ、大気の効果、「西洋」遠近法といったヨーロッパ的要素を組み合わせたものである。この様式は森の風景にも見られ、誇張された形態、明暗の強いコントラスト、絵のように美しい山や小川が描かれている。[ 10 ]

ニザミのカムサへの貢献

詩人ニザーミー・ガンジャヴィーによる5つの詩を収めた写本「ニザーミーのハムサ」は、サファヴィー朝時代の挿絵で知られており、そのうち3つはモハンマド・ザマン作とされています。ザマンは17世紀にこれらの絵を原本への加筆として制作したとされています。また、ザマンの絵は上部に損傷が見られることから、別の場所から持ち出され、ニザーミーのハムサに挿入された可能性も示唆されています。2つの絵にはザマンの署名と日付の銘が見られますが、3つ全てがモハンマド・ザマン作とされる別の絵画「荒野のマジュヌーン」に類似しています。[ 20 ]

モハマド・ザマンによるバフラム・グルとインドの王女の物語の描写では、翼のない妖精が描かれており、他の描写とは異なります。絵に隣接する文章は「インドの王女の物語」の一部であり、王と王妃の館での宴会の料理とワインの描写で終わります。しかし、モハマド・ザマンの描写にはこの館の場面は含まれておらず、代わりにトルクタズィー王と妖精の女王が描かれています。[ 10 ]

彼の著名な弟子にはアリ・アシュラフがいる。[ 21 ]

参考文献

  1. ^エマミ、ファルシッド (2019). 「『ペルシャの魅力：17世紀美術とテヘラン現代美術におけるペルシャとヨーロッパの対話』レビュー」中東研究レビュー. 53 (1): 135– 137. ISSN  2151-3481 . JSTOR  26731416 .
  2. ^マルティノヴィッチ、ニコラス・N. (1925). 「17世紀のペルシャ画家、モハマド・パオロ・ザマンの生涯」 .アメリカ東洋協会誌. 45 : 106–109 . doi : 10.2307/593479 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 593479 .  
  3. ^ a bイワノフ、AA（1979）「ムハンマド・ザマンの生涯：再考」イラン17：65-70 [65] JSTOR 4299675。 
  4. ^ a b Habibi、Negar、Farangi-Sazi、doi : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_362477 、 2025-03-30取得
  5. ^ザマン、ムハンマド; Hadi、Muhammad (1660)、La Halte nocturne (Page de l'Album de Saint-Pétersbourg ) 、 2024-03-01取得
  6. ^ 「ブルックリン美術館」www.brooklynmuseum.org . 2024年3月1日閲覧。
  7. ^ 「Abu'l Qasim Firdausi | Shahnama (Book of Kings) of Firdausi」メトロポリタン美術館. 2024年3月1日閲覧。
  8. ^ 「ムハンマド・ザマンの絵画 | 『夜の集い』、デイヴィス・アルバムより」メトロポリタン美術館. 2024年3月1日閲覧。
  9. ^ロンドン、大英図書館、Or. 2265、ff.203v。
  10. ^ a b c d eランダウ 2011
  11. ^ロンドン、大英図書館、Or. 2265、fol. 221v。
  12. ^ロンドン、大英図書館、Or. 2265、f. 213r。
  13. ^シームルグがルダバのルスタム誕生を助けるために到着する。ムハンマド・ザマン作、『列王記』（シャーナーマ）より。チェスター・ビーティー図書館。
  14. ^サルムとトゥールが兄弟イラジの殺害を計画する。ムハンマド・ザマン著、『列王記』（シャーナーマ）より。チェスター・ビーティー図書館。
  15. ^ "ISFAHAN" . referenceworks . doi : 10.1163/2330-4804_eiro_com_3579 . 2024年4月17日閲覧。
  16. ^ 「カリリ・コレクション | イスラム美術 | 生首を持つユディット…」カリリ・コレクション。 2024年4月18日閲覧。
  17. ^ a bピオトロフスキー, ミハイル・ボリソヴィッチ;ロジャース, ジョン・マイケル(2004). 『地上の楽園：イスラムの地の芸術 エルミタージュ美術館とハリーリ・コレクション所蔵作品』ミュンヘン: プレステル. p. 136. ISBN 978-3-7913-6013-3. OCLC  1022836498 .
  18. ^ 「イスラム美術｜ホロフェルネスの生首を持つユディト」ハリーリ・コレクション2024年4月16日閲覧。
  19. ^ランドー、エイミー・S.「『人間、モード、そして神話：ムハンマド・ザマン・イブン・ハジ・ユスフ』」『真珠の糸：偉大なイスラム法廷の芸術家、後援者、詩人』、2015年。
  20. ^スーチェク、プリシラ、イサ・ウェイリー、ムハンマド（2011年）。「シャー・タフマースプのニザーミー写本：再構成された歴史」『ハキムの秘宝への鍵：ニザーミー・ガンジャヴィのハムサの芸術的・人文的側面』アムステルダム大学出版局、pp. 195–210。
  21. ^ブルーム、ジョナサン・M.; ブレア、シーラ・S. (2009)、「῾アリ・アシュラフ」、ザ・グローブ・エンサイクロペディア・オブ・イスラム美術・建築、オックスフォード大学出版局、doi : 10.1093/acref/9780195309911.001.0001/acref-9780195309911-e-63、ISBN 978-0-19-530991-1、 2024年11月13日閲覧{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）

出典

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