モリモンド修道院
| モリモンド修道院 | |
|---|---|
 北から見た修道院。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | カトリック |
| 州 | ミラノ |
| 位置 | |
| 位置 | モリモンド、イタリア |
 モリモンド修道院のインタラクティブマップ | |
| 建築 | |
| タイプ | 教会 |
| スタイル | ゴシック |
| 完了 | 1296 |
モリモンド修道院（イタリア語：Abbazia di Morimondo、西ロンバルディア語：Badia de Marmond）は、北イタリア、ロンバルディア州ミラノ大都市圏のアッビアーテグラッソから南に数キロメートルのモリモンドに位置する、かつてのシトー会修道院である。現存する建物はロマネスク様式とゴシック様式の融合である。 1134年にフランスのディジョン近郊にあるモリモンド修道院の分院として設立され、修道院名はそこから由来している。[ 1 ]
歴史
起源
修道院の歴史は、1134年10月4日、創立修道士の一団がフランスのモリモンド本家から到着したことに始まる。修道士たちはコロナーテ（現在はモリモンドのフラツィオーネ）に定住し、後に約1マイル離れたモリモンドに修道院の場所を選んだ。おそらく、1136年11月11日にモリモンドへ移転した時には、修道院は既に部分的に建設されていたと思われる。創立後まもなく、修道院はあらゆる社会階級の守護者や志願者を獲得し、修道士たちの共同体の召命の数は急速に増加した。教会の建設以前にも、修道士たちはさらに2つの共同体を設立した。コモ近郊のアクアフレッダ[ 2 ]（1143年）とノヴァーラ近郊のカザルヴォローネ[ 3 ]（1169年）である。モリモンドにおける活動の繁栄をさらに証明するものは、修道院の図書館を創設し、2 つの新しい娘修道院に基本的な書籍を供給することを目的とした写字室と、母修道院の広大な農地 (その周囲には実際にいくつかの農場が設けられていた) であった。
教会の建設は1182年に始まり、1296年に完成しました。修道院の建設は遅れましたが、これはモリモンドから数マイル離れたカゾラーテ村の聖職者との争いによるものでした。1237年12月、修道院がパヴィア軍の襲撃を受け、多くの修道士が殺害された後、長い中断期間（おそらく数年間）が発生しました。実際、パヴィアとミラノの武装勢力はしばしばこの地域を略奪し、戦争は修道院の繁栄を妨げました。 1161年には、フリードリヒ1世とその軍隊がモリモンドを略奪しました。1245年にも、再び帝国軍の襲撃により中断がありました。
14世紀と15世紀
最盛期には、この共同体には 50 人の聖歌隊修道士と 200 人の改宗者(聖歌隊の完全な職務の義務を負わずに修道共同体の一員となり、修道院の生産活動と外部世界との関係の管理を担当していた一般の兄弟) がいた。
14世紀には、様々な状況により、徐々に衰退が始まりました。その一つは1314年の略奪でしたが、最も大きな打撃となったのは1450年の勧奨制導入でした。この制度は、ミラノ大司教ジョヴァンニ・ヴィスコンティ枢機卿がモリモンドの勧奨修道院長となったことで、多くの修道院で導入されました。ジョヴァンニ・ヴィスコンティの後継となる修道院長には、人文主義者のブランダ・カスティリオーニ枢機卿や、後の教皇レオ10世となるジョヴァンニ・デ・メディチなどがいます。ジョヴァンニ・デ・メディチはモリモンドの精神生活の復興を願い、1499年にセッティモ・フィオレンティーノのシトー会修道院から8人の修道士をモリモンドに派遣しました。
16世紀～18世紀
回復した安定性により、1500年頃に回廊が再建され、聖具室の入口が再建され、ベルナルディーノ・ルイーニ作とされる聖母子のフレスコ画（1515年）が描かれ、最後に1522年に彫刻された木製の聖歌隊席が完成しました。
1564年、ミラノ大司教聖カルロ・ボッロメーオの決定により修道院は教区となり、この変化がモリモンドに新たな情熱をもたらした。同年、ボッロメーオはミラノのマッジョーレ病院に財政援助を行うため、修道院の土地保有を剥奪した。もう一つの情熱的な時期は17世紀で、フェラーラ出身のアントニオ・リバノーリ修道院長（1648-1652）が修道士共同体の文化的、精神的生活の復興に成功した。18世紀には、回廊の北側と西側に宮殿が建設された。1798年5月31日、フランス革命の影響で修道院は廃止され、シトー会の修道士は追放され、図書館の装飾写本は散逸した。
19世紀～21世紀
1805年から1950年にかけて、かつての修道院教会の司祭たちが教区の司祭として奉仕を続けました。1941年、ミラノ大司教であったイルデフォンソ・シュスター枢機卿は修道院 の復興を望み、ローマのトレ・フォンターネ修道院のシトー会トラピスト会の神父たちと接触を持ちましたが、成果はありませんでした。その後、1950年に聖母マリア奉献修道会が修道院に定住しました。1991年、カルロ・マリア・マルティーニ枢機卿は、モリモンド修道院を霊性の中心地として復興するという新たな呼びかけとともに、聖母マリアの汚れなき御心に仕える修道会に教区の司牧を委ねました。 「Fondazione Abbatia Sancte Marie de Morimundo」は、セミナー、展示会、教会や近隣の建物への見学を企画することで、修道院の文化的および宗教的遺産を促進することを目的としています。[ 4 ]
この修道院は、チェッコ・ザローネ主演の2006年の南イタリアからの移民を扱った映画『Cado dalle nubi』や、フランシスコ会修道士の修道院を舞台にした2004年のイタリアのテレビシリーズ『Benedetti dal Signore 』のセットとして使用されました。修道院は、シトー会修道士の慈悲深く勤勉な姿勢と、ロータリアンの「超我の奉仕」へのコミットメントとの類似点が認められ、2013年に設立されたモリモンド・アッバツィア・ロータリークラブ[5 ]にその名を与えました。 [ 6 ]アバティア・サンクテ・マリー・デ・モリムンド財団は、1993年4月17日に非営利の民間財団として設立され、1994年7月12日にイタリア文化環境遺産省によって認可されました（法律第149号、登録番号1800/a）。財団名は、 12世紀と13世紀に修道院の写字室で制作された彩飾写本の蔵書票番号にちなんで名付けられました。財団の目的は、モリモンド修道院での文化的、宗教的活動を発展させ、修道院の建築遺産の維持を促進することです。2007年12月、ロンバルディア州は、アバティア・サンクテ・マリー・デ・モリモンド財団が運営する地域博物館としてこの修道院を認定しました。博物館は2つのセクションに分かれています。 - 修道院博物館は、シトー会修道院の建物全体（回廊、参事会室、修道士の作業室、創設者のホール、ポーチ、食堂、寄宿舎）を宣伝するために設立されました -アール・ヌーヴォーの画家でフレスコ画家のアンジェロ・コモリ市民博物館。[ 7 ]
修道院
モリモンド修道院の特徴は、窪地の側面に建てられているため、修道院の建物が複数階建てになっていることです。回廊は3階にあり、その上には2階分の広い部屋があり、柱で支えられたアーチ型の天井が広がっています。さらに、修道士の宿舎（元々は1部屋）は参事会館の真上にあります。修道院の南側と南側には階層構造が顕著ですが、信徒の修道士の建物にも見られます。
教会
モリモンド修道院はイタリアで4番目（1134年）に設立されたシトー会修道院であり、ロンバルディアでは最初の修道院ですが、修道院の教会は他の12世紀のシトー会建築とはまったく異なります。教会の建設は1182年まで延期され、以前の建築経験が活用され、上回りました。実際、モリモンド修道院のシトー会建築は、長方形のスパンも作成できる十字型ヴォールトアーチなど、いくつかのゴシック特徴を採用しています。身廊の長方形のスパンは、側身廊の正方形のスパンと対になっていて、垂直感が劇的に増加しています。モリモンドの壮麗さは、以前の修道院教会が小さかったのに対し、8つのスパンがあることに関係しています。モリモンド教会の威厳は、主にその全体的な質素さと、建物に使用されているレンガによってもたらされる秩序のイメージから来ています。ルネッサンス様式やバロック様式は 12 世紀の建物の精神を変えることはありませんでした。
木製の聖歌隊席
現在の木製の聖歌隊席は、元々の席に代わるもので、1522年にアッビアテグラッソ出身の芸術家フランチェスコ・ジラーモによって製作されました。コンパクトで建築的なデザインは、ブラマンテがロンバルディアで推進したスタイルに倣ったもので、人物彫刻の技法は、熱い鉄で作られた木版で彫刻されています。表現されたシンボルは、礼拝の場として使用されていたことを示唆しています。ルネサンス様式に従って古典古代に由来するものの、神の恵みの寛大さ（果物かご）やキリストの救済行為（魚）といった精神的な価値を表しています。
回廊
回廊では、シトー会修道院特有のレイアウトが、度重なる改修（1500年から1505年にかけて建設された3つのアーケード、そして18世紀半ばに築かれた北側と西側の高床）にもかかわらず、今もなお見ることができます。参事会室は創建当初の特徴を完全に維持しており、食堂と厨房は美しい17世紀様式を継承しつつも、創建当初のレイアウトを彷彿とさせます。
農場
グランジ（ラテン語の「granea」（穀物貯蔵庫）に由来）という用語は、農村の生産地を指すのに使われました。既存の農業施設の上に、あるいは一から建設されることもありました。グランジは所属修道院から大きな独立性を持っていましたが、平信徒修道士がグランジを統治していました。修道士の数が増え、施設が発展するにつれて、生活必需品も増加しました。農業は物資の主な供給源であり、グランジは効率的な農業活動を可能にする基盤でした。また、穀物や農具の保管場所、そして平信徒修道士の住居としても機能していました。
修道院長一覧（不完全）
アボット
- グアルゲリウス（またはグアルケリオ、グアルケツィオ、1134-1145、初代修道院長）
- ピーター（1145-?）
- アーノルド (?-?)
- ロジェリオ（？ 1195）
- ウィリアム（？ 1201）
- ヴェダーノ出身のバートラム（13世紀）
修道院長と司令官
- ジョヴァンニ・ヴィスコンティ（1441?-1447?、当時ミラノ大司教）
- アストルジオ・アグネージ(1450-1451、ベネベント大司教)
- バッティスタ・マレッタ (1452-1462、キアラヴァッレ・デッラ・コロンバ修道院の元修道院長)
- マッテオ・カスティリオーニ (1463-1475)
- ブランダ・カスティリオーニ（1475-1487、当時枢機卿）
- ジョヴァンニ・ジャコモ・スキアフィナート（1487年、パルマ司教）
- ジョヴァンニ・デ・メディチ(1487-1495、当時の教皇レオ 10 世)
- ジョヴァンニ ジャコモ スキアフィナート(1495-1497)
- チェーザレ・ボルジア（1498）
- フェデリコ・サンセヴェリーノ(1498-1516、当時枢機卿)
- ジュリオ・デ・メディチ(1516-1521、当時の教皇クレメンス 7 世)
- イノチェンツォ・チョッキ・デル・モンテ(?-1556)
- アントニオ・リバノリオ（1648-1652）
- フランチェスコ・ロナティ（1730-1737）
参考文献
北緯45度21分00秒、東経8度57分00秒 / 北緯45.3500度、東経8.9500度 / 45.3500; 8.9500
