
モーリツまたはモーリッツ・ハウプト(Moritz、Moritz Haupt、1808年7月27日 - 1874年2月5日)は、ドイツの文献学者。
彼はザクセン州ラウジッツ県ツィッタウに生まれた。幼少期の教育は主に、ツィッタウの市長であった父エルンスト・フリードリヒ・ハウプトによって行われた。ハウプトは学識があり、ドイツ語の賛美歌やゲーテの詩をラテン語に翻訳することを楽しみ、その覚書はグスタフ・フライタークの『ドイツの過ちからの像』に用いられた。ハウプトは1821年から1826年の5年間をツィッタウのギムナジウムで過ごした後、神学を学ぶためにライプツィヒ大学に移ったが、彼自身の性向とゴットフリート・ヘルマン教授の影響により、すぐに古典文献学の方向へ進んだ。[ 1 ]
1830年に大学を卒業すると父の家に戻り、続く7年間をギリシャ語、ラテン語、ドイツ語だけでなく、古フランス語、プロヴァンス語、ボヘミア語の研究に費やした。ベルリンで育まれたカール・ラハマンとの友情は、彼の知的発達に大きく影響した。1837年9月、ライプツィヒで私講師の資格を取得し、カトゥルスやニーベルンゲンの歌など多様な主題を扱った最初の講義は、彼の関心の2つの主要な流れを示している。彼のためにドイツ語と文学の新しい講座が設立され、彼は臨時教授(1841年)、次いで普通教授(1843年)となった。1842年、彼は師であり同僚であったルイーゼ・ヘルマンの娘と結婚した。[ 1 ]
ハウプトは1849年にオットー・ヤーンやテオドール・モムゼンとともに帝国憲法維持のための政治運動に参加した後、1851年4月22日の法令によって教授職を剥奪された。しかし2年後、ベルリン大学でラハマンの後任に招聘され、同時に1841年に通信会員となったベルリン・アカデミーも彼を正会員に選出した。1861年に彼はアカデミーの終身秘書となった。[ 2 ]彼は21年間プロイセンの首都の学者の間で傑出した人物であり、その博識と知性の明晰さだけでなく、たゆまぬ努力と激しく恐れを知らない性格によって存在感を示していた。[ 1 ]彼は主にテキストの編集者として古典学とドイツ文献学の両方に貢献した。 [ 2 ]彼はベルリンで心臓病のため亡くなった。[ 1 ]
ハウプトの批評的著作は、極めて綿密な調査と大胆な推測の組み合わせによって特徴づけられる。[ 1 ]彼がしばしば引用する「もし意味がそう要求するならば、写本に単音節の感嘆詞oがある箇所でもコンスタンティノープルポリタヌスと書く用意はある」という格言は、この大胆さをよく表している。[ 3 ] 講義や演説ではしばしば場の興奮に流され、反対者に対して鋭く疑問を呈する攻撃を行ったが、著作においては強い自制心を示している。彼の研究成果の多くは、自らの卓越性という高い理想に及ばない部分を出版しようとしなかったため、失われてしまった。彼は、Quaestiones Catullianae (1837)、オウィディウスのHalieuticaとGrattiusとNemesianusのCynegeticaの版(1838 年)、CatullusとTibullusとPropertius (第 3 版、1868 年)、ホラティウスの版 (第 3 版、1871 年)、およびウェルギリウスの版 (第 2 版、1871 年) によって古典学の進歩に貢献しました。 ccl.、1873)。[ 1 ]
1836 年にはすでにホフマン・フォン・ファラースレーベンとともに『アルトドイツ出版』を創刊し、1841 年には『アルトドイツ出版』に代わって、亡くなるまで編集者を続けました。ハルトマン・フォン・アウエの『エレック』(1839年)と『歌曲とビューラインと魔法のハインリヒ』(1842年)、ルドルフ・フォン・エムスの『グーター・ゲルハルト』(1840年)、コンラート・フォン・ヴュルツブルクの『エンゲルハルト』(1844年)は、彼が編集した主なドイツ作品である。[ 1 ]
16世紀のフランスの歌曲集を編纂することは彼のお気に入りの計画の一つであったが、彼の死後に出版された小冊子『Französische Volkslieder』(1877年)が、その方向での彼の努力の唯一の記念碑である。[ 1 ]
彼の作品集3巻はライプツィヒで出版された(1875-1877年)。[ 1 ]