モロッコにおけるイスラム教

ララシュのモスク

イスラム教はモロッコ最大の宗教であり、人口の99%以上が信仰しています。モロッコのイスラム教徒の中で最大の集団はマリキ派スンニ派ですが、その他にザヒリズムを実践する人々や無宗派のイスラム教徒など、多数のグループが存在します。イスラム教はモロッコの国教です。イスラム教への冒涜は処罰の対象となります。^{[ 1 ]}

歴史

イスラム教が初めてモロッコにもたらされたのは、681年、ダマスカスのウマイヤ朝に仕えていた将軍、ウクバ・イブン・ナフィ率いるアラブの侵略によるものでした。788年には、ザイド派を支持するシーア派のイドリース朝がモロッコの大部分を支配しました。同時代の国には、異端のバルガワタ国や、シジルマサのハリジュ朝などがありました。その後、いくつかのベルベル人がより強力なイスラム王朝を形成し、国を支配しました。その中には、モロッコ、および西アフリカ、スペイン、アルジェリアの重要な地域を初めて統一したムラーヴィド朝（1040年 - 1147年）がいました。ムラーヴィド朝は、イスラム法学のマーリク学派をモロッコで最も著名なものにする役割を果たしました。その後、アル・ムワッハド朝（1121-1269）の統治下では、イスラム教の小規模宗派が迫害され、正統派スンニ派イスラム教が全国に広まりました。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

2016年、政府はマリキ派イスラム思想へのさらなる追従を促す戦略を策定した。宗教教育においては、暴力を助長するとみなされる教科書の箇所がカリキュラムから削除された。その結果、宗教教科書の課数は以前の50課から24課に減少した。^{[ 5 ] [ 6 ]}

練習する

モロッコは主にベビーブルー（マリキ・スンニ派）と一部古いゴールド（無宗派のイスラム教徒）の色彩です。

ピュー研究所によると、モロッコのイスラム教徒の99%はスンニ派で、主にスンニ派マリキ学派に属している。残りの1%はシーア派、コーラン派、イバード派などの宗派に属している。^{[ 7 ]}モハメッド6世政権は、10万人のイマームが国内の5万のモスクを訪問し、マリキ学派の穏健なイスラム教を推進するという国家プログラムを通じて、サラフィー主義の影響と戦ってきた。^{[ 8 ]}モロッコには小規模なサラフィー主義運動があり、その中で著名な人物にはオマル・アル・ハドゥーシやハッサン・ケタニがいる。モロッコには作家のラシド・アイラルなど、コーラン信条の支持者もいる。^{[ 9 ] [注 1 ]}は2017年にブハーリーの著作を批判する著書『サヒーフ・アル＝ブハーリー…伝説の終焉』を出版した。この本はモロッコで、イスラム主義者からの圧力による精神的安全を脅かすとして発禁処分となった。^{[ 10 ]}

参照

• 国別のイスラム教
• モロッコにおけるキリスト教
• モロッコにおけるバハイ教
• モロッコのユダヤ人の歴史

注記

1. 出典では、彼自身の立場と彼を批判する人々の立場を説明するために、「baynal quraniyiin wa bukhariyiin （クルアーン主義者とブハーリー主義者の間）」というフレーズが使われている。

参考文献

参考文献:

1. 「モロッコと西サハラ」。
2. . Qantara https://archive.today/20120911061633/http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-476/_nr-1132/i.html . 2012年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。{{cite web}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
3. 「モロッコにおけるシーア派 || イマーム・レザー（AS）ネットワーク」。2010年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月2日閲覧。
4. “MO* Magazine - MO.be” . 2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月2日閲覧。[art_id]=24583&cHash=e64aaa807d
5. ヴィディノ;他。 （2018年）。地中海における脱過激化 - 課題とアプローチの比較(PDF)。ミラノ：ISPI。ページ 69–70。ISBN​​ 9788867058198. 2018年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2019年3月19日閲覧。
6. 「FOCUS - モロッコ、過激主義対策に宗教教育改革」 France 24、2016年12月13日。2018年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月27日閲覧。
7. 「法制度 - モロッコ」。エモリー法科大学院 - ハンガリー。2008年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月26日閲覧。
8. Avni, Benny (2015年8月13日). 「ボガート流テロとの戦い：モロッコはいかにして過激イスラムに対抗するか」ニューヨーク・ポスト. 2017年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
9. “رضا يوسف احمودى: بين "القرآنيين" و"البخاريين" حوار أم جدل؟ - رأي اليوم" . 2020-07-07 のオリジナルからアーカイブされました。2020年7月6日に取得。
10. 精神的安全を脅かすとしてアル＝ブハーリー批判の書籍を禁止」 2018年4月20日。2020年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月11日閲覧。

参考文献:

• バークIII、エドマンド（2014年）『民族誌的国家：フランスとモロッコ・イスラムの発明』オークランド：カリフォルニア大学。ISBN 978-0520273818。
• コーネル、ヴィンセント・J.（1998年）『聖者の領域：モロッコのスーフィズムにおける権力と権威』オースティン：テキサス大学ISBN 978-0292712102。
• アイケルマン、デール・F.（1976年）『モロッコのイスラム：巡礼地における伝統と社会』オースティン：テキサス大学ISBN 978-0292750258。
• アイケルマン、デール・F.（1985年）『モロッコにおける知識と権力：20世紀の著名人の教育』プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 978-0691025551。
• クリフォード・ギアツ（1968年）『イスラムの観察：モロッコとインドネシアにおける宗教的発展』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0226285115
• ヘンリー・マンソン・ジュニア（1993年）「モロッコにおける宗教と権力」ニューヘイブン：イェール大学出版局、ISBN 978-0300053760
• テレム、エッティ (2014).「古文書、新たな実践：現代モロッコにおけるイスラム改革」スタンフォード大学出版局ISBN 978-0804787079