モーゼス・スチュアート | |
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| 生まれる | (1780年3月26日)1780年3月26日 コネチカット州ウィルトン |
| 死亡 | 1852年1月4日(1852年1月4日)(71歳) マサチューセッツ州アンドーバー |
| 教育 | イェール大学 |
| 職業 | 聖書学者 |
モーゼス・B・スチュアート(1780年3月26日 - 1852年1月4日)はアメリカの聖書学者であった。
人生とキャリア
モーゼス・スチュアートは1780年3月26日、コネチカット州ウィルトンに生まれました。[1]農場で育ち、その後イェール大学に進学し、1799年に最優秀の成績で卒業しました。1802年にコネチカット州弁護士資格を取得し、イェール大学の講師に任命され、2年間在籍しました。1806年、スチュアートはニューヘイブンのセンター(会衆派)教会の牧師になりました。その後、 1810年にアンドーヴァー神学校の聖書文学教授に任命されました。[1]
彼はフィリップス(アンドーヴァー)アカデミーの初代教師エリファレット・ピアソン(1752–1826)の後を継ぎ、 1786年から1806年までハーバード大学のヘブライ語および東洋言語の教授に任命された。当時、彼は初級ヘブライ語とギリシャ語はほとんど知らなかった。1801年から1812年にかけて、彼は学生たちのためにヘブライ語文法書を作成し、彼らは彼の原稿から毎日それを書き写した。1813年には彼の文法書を出版し、それは1821年に豊富な統語法と実践法とともに拡大版として出版され、1831年にはイギリスでピュージー博士によって再出版された。スチュアートは1815年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員[2]、 1824年にはアメリカ哲学協会の会員[3]に選ばれた。
彼は徐々にドイツの解釈学の著作、まずヨハン・フリードリヒ・シュロイスナー、ザイラー、そしてゲゼニウスの著作に親しむようになり、独学でドイツ語を習得した。その異例の研究は同僚たちの間で多くの疑念と不信を招いたが、間もなく認められるようになった。それは、1830年に書いた『信教の自由について』というチャニング博士への手紙が一因であったが、より大きくは、ドイツ文献学と批評手法への好意が高まったことにより、より顕著になった。
1842年、スチュアートは著書『預言の解釈に関するヒント』の第2版を出版した。序文で彼は本書の歴史的背景に触れ、「今、我々が直面している問題に関して、教会は近頃翻弄されてきた荒波から逃れる場所を求めるべき時が来ている」(5ページ)と記している。この背景について、彼は付録でより明確に言及し、デトロイトのジョージ・ダフィールド神父が1842年に出版した『イエス・キリストの再臨に関する預言に関する論文』に返答している。スチュアートはまた、再臨の時期に関するダフィールドのウィリアム・ミラーの見解にも言及している(172ページ )。
スチュアートの1850年の著書『良心と憲法』は、奴隷制は聖書で認められた制度であるものの、アメリカ合衆国で実際に行われていた奴隷制は道徳的に間違っているという立場をとった。したがって、南部の奴隷所有者は自発的に奴隷を解放すべきである、としている。しかし、パーカー・ピルズベリーは1847年に著した『奴隷制の絶望的希望』の中で、アンドーヴァー神学校のスチュアートが「別の神学校のフィスク学長に宛てて、『キリスト教の信仰や教会に反することなく、奴隷制は存在し得る』と書いた」と報告している。
スチュアートはアメリカにおける聖書解釈学の父と呼ばれています。彼はその教えによって、海外宣教師への熱意の復活に大きく貢献しました。1,500人の教え子のうち100人以上が海外宣教師となり、その中にはアドニラム・ジャドソン、エリアス・リッグス、ウィリアム・G・シャフラーといった優れた翻訳家もいました。
1848年、スチュアートはアンドーヴァーの教授職を辞任し、 1852年1月4日にアンドーヴァーで亡くなった。[1] [4]
主な作品
- ワイナーの『新約聖書ギリシャ語文法』(1825年)、エドワード・ロビンソンとの共著
- 旧約聖書正典の批判的歴史と擁護
- フグの新約聖書序文(1836年)、ドイツ語からの翻訳
- ヘブル人への手紙注解(1827–1828)
- ローマ人への手紙注解(1832年)
- 『預言の解釈に関するヒント』第二版(1842年)。このアンドーヴァー版には、ダフィールドへの返答を含む付録が欠落している場合がある。1851年のニューヨーク版には、スチュアートの付録が含まれている。
- 黙示録解説(1845年)
- 雑集(1846年)
- ゲゼニウスのヘブライ語文法(1846年)は、スチュアートがゲゼニウスの初期の、おそらくより学術的な翻訳者であるトーマス・コナントと長い論争を繰り広げたバージョンである。
- ダニエル書注解(1850年)
- 伝道の書注釈(1851年)
- 箴言注解(1852年)
参考文献
- ^ abc The National Cyclopaedia of American Biography. Vol. VI. James T. White & Company. 1896. pp. 245– 246 . 2020年11月29日閲覧– Google Books経由。
- ^ 「会員名簿 1780–2010: 第S章」(PDF) . アメリカ芸術科学アカデミー. 2016年9月9日閲覧。
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2021年4月6日閲覧。
- ^ 「スチュアート教授の死」バッファロー・クーリエ、1852年1月10日、2ページ。 2020年11月29日閲覧– Newspapers.com経由。
この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物(ヒュー・チザム編、1911年)のテキストが含まれています。「スチュアート・モーゼス」ブリタニカ百科事典第25巻(第11版)、ケンブリッジ大学出版局、1048ページ。
さらに読む
追悼説教者:
- パーカー・ピルズベリー(1847年)『教会の現状、あるいは奴隷制の絶望的な希望』A・フォーブス(印刷)
- エドワーズ・アマサ・パーク(ボストン、1852年)
- ウィリアム・アダムス(牧師)(ニューヨーク、1852年)
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるモーゼス・スチュアートの作品
- インターネットアーカイブにあるモーゼス・スチュアートの著作またはモーゼス・スチュアートに関する作品
