マザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会

ニューヨーク市にあるマザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会は、ニューヨーク市のランドマークです。

マザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（別名「マザー・ザイオン」）は、ニューヨーク市マンハッタンのハーレム地区、アダム・クレイトン・パウエル・ジュニア・ブールバードとレノックス・アベニューの間の西137丁目140-148番地に位置し、ニューヨーク市で最も古いアフリカ系アメリカ人教会であり、アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン会議の「母教会」です。^{[ 1 ] [ 2 ]}この教会は1993年7月13日にニューヨーク市のランドマークに指定されました。^{[ 3 ]}

建物

この建物は1923年から1925年にかけて建設され、アメリカ合衆国で最初に登録されたアフリカ系アメリカ人建築家の一人であるジョージ・W・フォスター・ジュニアによって設計されました。ネオゴシック様式で、「シンプルなファサード」^{[ 4 ]}を有し、19世紀後半から20世紀初頭にかけてマンハッタンに建てられた他のいくつかのプロテスタント教会と類似しています。聖堂は、祭壇のための深い内陣と、 2つの翼廊が交差する長い身廊を備えた「十字型」の配置ではなく、当時のプロテスタント会衆の間で人気が高まっていた「オーディトリアム」型の配置になっています。座席は祭壇と説教壇の周囲に広い弧状に配置され、2階には同じく弧状の広いバルコニーがあります。教会内の座席数は約1000席です^{[ 2 ]。}

この建物は会衆を収容する6番目の建物です。

歴史

マザーAMEザイオン教会は、白人が主流を占めるジョン・ストリート・メソジスト教会のアフリカ系アメリカ人信徒によって1796年に設立されました。この教会は奴隷制度廃止を理念としていましたが、人種差別は他の形で依然として強制されていました。あるAMEザイオン教会の歴史家は次のように記しています。

白人の会員全員が、子供も含めて全員が聖餐を受けるまで、有色人種の会員は聖餐式に出席することが許されなかった。^{[ 2 ]：28–36、156–160}

会衆を率いた創立主教はジェームズ・ヴァリックであり、彼の墓は現在の建物の礼拝堂の下にあります。初期の会衆は約100人の会員で構成され、借りたホールで集会を開いていました。^{[ 5 ]}会衆はマンハッタンの他のいくつかの場所（チャーチ・アンド・レナード・ストリート、ブリーカー・ストリート、西89丁目127番地など）でも集会を開いていましたが、 ^{[ 6 ]} 1914年にハーレムの西136丁目151番地へ移転し、 ^{[ 1 ] [ 6 ]}その後現在の場所に定住しました。

AMEザイオン教会は、アメリカ合衆国の奴隷制度廃止運動において重要な役割を果たしたことから、全米で「自由教会」と呼ばれ、地下鉄道の隠れ家となった。^{[ 2 ]}ソジャーナ・トゥルースはこの教会の会員であり、説教壇から奴隷制に反対する声を上げた。ハリエット・タブマンとフレデリック・ダグラスは、他の教会でもAMEザイオン教会の会員であった。マザー・ザイオン教会が奴隷制度廃止運動と結びついていたため、1834年の3日間にわたる奴隷制度廃止反対暴動では、反黒人暴徒による攻撃を受けた。マザー・ザイオン教会の窓ガラスが割られ、複数の黒人教会と白人教会が放火された。1834年7月12日付のニューヨーク・イブニング・ポスト紙は、これらの攻撃を「恥辱」と非難した。^{[ 7 ]}

マザー・ザイオンは、市内のアフリカ系アメリカ人コミュニティにとって重要な文化の中心地にもなりました。牧師ベンジャミン・C・ロブソン博士の弟であるポール・ロブソンが説教壇に立ちました。ロブソン博士は公民権運動に尽力し、ラングストン・ヒューズやWEBデュボイスといった著名なハーレム・ルネッサンスのメンバーと活動しました。^{[ 2 ]} 1920年代から1960年代にかけて、バーサ・デス・ヴァーニーは教会の聖歌隊と演劇の指揮者を務め、資金集めや地域社会への貢献としてコンサートや歴史劇を企画しました。^{[ 8 ] [ 9 ]}

マザー・ザイオン教会は現在も、教会員と周辺地域の人々を支援するための様々な社会プログラムを後援しています。教会の200年の歴史を物語る歴史的遺物が玄関ホールに展示されています。

参照

• アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会
• ジェームズ・ヴァリック
• 地下鉄道
• アフリカ系アメリカ人教会
• ハーレム・ルネッサンス
• マンハッタン110番街より上のニューヨーク市指定ランドマーク一覧

参考文献

注記

1. ニューヨーク市ランドマーク保存委員会;ドルカート, アンドリュー S. ; ポスタル, マシュー A. (2009). ポスタル, マシュー A. (編).ニューヨーク市ランドマークガイド（第4版）. ニューヨーク: ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. ISBN 978-0-470-28963-1。204ページ
2. ムーア、ジョン・ジェイミソン。AMEザイオン教会の歴史（ペンシルベニア州ヨーク：ティーチャーズ・ジャーナル・オフィス、1884年）。「マザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会」（PDF）。近隣保存センター、ランドマーク保存委員会、ニューヨーク市。オリジナル（PDF）から2022年3月14日時点のアーカイブ。 2011年11月20日閲覧。
3. ムーア、クリストファー、ドルカート、アンドリュー・S.「マザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会指定報告書」 2022年3月14日アーカイブ、Wayback Machineニューヨーク市ランドマーク保存委員会(1993年7月13日)
4. ホワイト、ノーヴァル、ウィレンスキー、エリオット、リードン、フラン (2010). AIA ニューヨークガイド（第5版）. ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19538-386-7。543ページ
5. 「アフリカ系アメリカ人の過去をマッピングする：マザーAMEザイオン教会」コロンビア大学。 2011年11月20日閲覧。
6. ダンラップ、デイビッド・W. (2004). 『アビシニアからザイオンへ：マンハッタンの礼拝所ガイド』 ニューヨーク：コロンビア大学出版局. ISBN 0-231-12543-7。、148～149ページ
7. 「暴動と治安の乱れ」ニューヨーク・イブニング・ポスト、1834年7月12日、1ページ。
8. 「アンダーソンさん、スカイラーさん、デス・ヴァーニー夫人への地域一同の祝賀会に参加」ニューヨーク・エイジ（1959年7月11日）：11ページ。Newspapers.comより
9. テッド・ストン、「Heard and Seen」デイリー​​・ディフェンダー（1959年6月30日）：10。

外部リンク

• 公式サイト

北緯40度48分58秒、西経73度56分30秒 / 北緯40.8160度、西経73.9418度 / 40.8160; -73.9418