アダド・マダニ山（タマジト語: ⴰⴰⴷⴷⵔⴰⴰⵔ ⵏⴰⴷⴰⵣ ⵎⴰⴷⵏⵉ、アラビア語でも発音: アドラル・ナダズ・ナムダニ）は、高さ 1,470 メートル（4,820 メートル）の西アンティ・アトラス山です。フィート）海抜。モロッコ南部、スース マッサ地域のチュトゥカ アイット バハ地域にあるアウゲンツコミューンにあるティズニット市の北東 75 キロメートル (47 マイル) に位置しています。この山はアルガン ツリー生物圏保護区の中心に位置しています。
| アダッドマダニ山 | |
|---|---|
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| 最高点 | |
| 標高 | 1,470メートル（4,820フィート） |
| 座標 | 北緯29度46分01秒、西経9度14分55秒 / 北緯29.76694度、西経9.24861度 / 29.76694; -9.24861 |
| 地理 | |
| 国 | モロッコ |
| 州 | チュトゥカ・アイト・バハ州 |
| 親範囲 | アンチアトラス |
名前
アダド・マダニという地名は、元々はアマジグ語で「人々の指」を意味するアダズ・ナムダニまたはアダド・ナムダニという地名が訛ったものです。また、別の伝承では、ワリ・シディ・アル・マダニ、あるいはワリ・シディ・アイザの兄弟、あるいはアダド・マダニ山の山頂に埋葬されたティズキンの古代学派に埋葬されている人物にちなんで名付けられたとも言われています。また、この山が特定の角度から見ると指の形をしており、遠くから見ると指のように見えることから「人々の指」と呼ばれるようになったという説もあります。
地理
地質学
地質学的には、アダッドマダニ山は先カンブリア時代に遡る珪岩と流紋岩で構成されており、1996年3月にこの地域の探検隊の一員としてこの地域を訪れたフランス人科学者フランソワ・キュザンによってそのことが指摘されています。先カンブリア時代に属するこの地質構造は、アンジ地域の一部で見られ、片岩と砂岩で構成されています。また、斜面には褐色土や赤色土も見られます。[ 1 ]
気候
この山とその地域の気候はデータ不足のため十分に研究されていないが、近隣地域と比較すると、ティズニットとタフラウトの年間平均降水量は200 mm（7.9インチ）未満であるのに対し、アンジとタナルドではそれぞれ234 mmと351 mm（9.2インチと13.8インチ）である。[ 1 ]
植生
アダッド・マダニ山は、アジュカル・ドラセナ・ドラコの数少ない生息地の一つです。この木は、1996年にフランス人科学者フランソワ・キュザンがこの地域を旅行中に偶然発見しました。この発見は、この地域におけるこの木の存在の謎を解明しようと、植物学者や科学者をこの木の生息地へと惹きつけています。「アジュカル」という言葉は、アマジグ語で「吊り下げられた」または「近づきがたい」という意味です。[ 2 ] [ 3 ]
物語と神話
アダドマダニ山は、この地域の聖なる山とされており、住民にとっては遠くからでもアンジとその周辺地域からでも見ることができるが、登山は危険であり、登頂を試みた多くの人が命を落としている。[ 4 ]
この山については多くの物語、神話、民話が語られているが、信頼できる出典がない。民話の 1 つには、シディ・アル・マダニが平原に住んでいた後、この山に避難することを決めたこと、当時のマクゼーニ国家の兵士が任務の 1 つを遂行する途中で彼の家の前を通りかかったときに空腹を感じたため、シディ・アル・マダニに食べ物を頼んだため、彼は持っていた唯一の鶏肉を料理してあげた、とある話がある。シディ・アル・マダニの息子の 1 人が空腹で泣いていたので、父親は鶏の脚を食べさせた。マクゼーニは調理された鶏肉に脚が 1 本しかないことに気づき、理由を尋ねると、息子は空腹の幼い息子にあげたと答えた。マクゼーニは激怒し、子供を連れてくるように命じて脚全体を切断したため、それ以来彼は障害を負った。シディ・アル＝マダニは激怒し、村を永久に去り、政府の手が届かない山頂に定住した。別の伝承では、山頂に埋葬されている人物はショラファ・アル＝サバヤーンの一員であるとされている。[ 5 ] [ 6 ]
毎年、この地域のスーフィー派のザウィヤ（後にアイダワルティー派の貧しい人々として知られるようになった）の信者である貧しい人々は、この神社に巡礼し、山の頂上に夜間の避難所を建設しました。また、飲料水として雨水を貯める貯水槽も掘っていました。[ 7 ]
別の伝説によると、シディ・ハマド（またはムーサ）はティズキンにあるシディ・アイザ（またはアリ）の墓を訪れ、アル・マルカと呼ばれる場所で祈りを捧げた。この場所は今でも、旧校舎近くのテズキンの時期に人々が同じ場所で祈りを捧げている場所である。その後、彼は後にアイダワルティー派の貧しい人々として知られるようになる信奉者たちと共に近隣の村々を巡る旅を続けた。シディ・アフメド（またはムーサ）はこのスーフィー教団の創始者とみなされている。彼はその後アダド・マダニ山へと旅を続け、彼の馬の足跡は今も山の岩に刻まれていると言われている。この教団は今も、17世紀にシディ・アフメド（またはムーサ・アル・サムラーリ）が歩いたのと同じ道を辿っている。今では貧しい人々はもはや険しい山に登ることはなく、山頂近くにあるティムジシュト村まで車で行くだけだ。[ 8 ]
アダド・マダニの墓
アダド・マダニ山頂に誰が埋葬されているかについては諸説あり、ショラファ・アル・サバ族の祖父であるアメル・アル・ハメル・アル・イドリスィ・アル・ハッサニ[ 9 ]とする説もあれば、シディ・アイザの兄弟であるシディ・アル・マダニ、あるいは古代ティズキン学派のアリとする説もある。山頂には、身元不明の墓が他に2つある[ 10 ] 。
写真ギャラリー
ティニン・バティン・アダイ村の家の角から見たアダド・マダニ山。- イマゴス川沿いのアダド・メドニーの頂上からの眺め。
- アダッドマダニ山の斜面。
- アダッドマダニ山の頂上にあるシェルターと、その横にある水タンク。
- アダッドマダニ山の頂上にある避難所。
参考文献
- ^ a bベナビド、アブデルマレク;ファブリス、クジン（1997 年 3 月）。 「ドラセナ ドラコ L 亜種アジガル ベナビドとクジンのマロック族の個体群: 分類学、生物地理学、植物社会学」。科学アカデミーの会議 - シリーズ III - 生活科学。320 (3): 267–277。書誌コード: 1997CRASG.320..267B。土井：10.1016/S0764-4469(97)86935-1。
- ^ロドリグ、アラン (2009). L'art rupestre au Maroc : les sites principaux: Des pasteurs du Dra aux métallurgistes de l'Atlas [モロッコのロックアート: 主要な遺跡: ドラの羊飼いからアトラスの冶金学者まで] (フランス語)。エディションズ ラルマッタン。ISBN 978-2-296-23181-8。
- ^ "شجرة "أجڭال".. صنف نادر يُعَزِّز موروث وسط مخاوف "الانقراض"「 . bladna24.ma . 2022年12月8日.
- ^シャー、タヒル（2012年5月25日）「タフラウト：モロッコのベルベル人の中心地」ガーディアン紙。
- ^ "قمة أضاض مدني : موقع سياحي يحج إليه الناس من كل فج" . 2019年6月16日。
- ^ "في ضيافة طائفة فقراء إداولتيت بزاوية أحمد أباعقيل - تيزنيت 24 جريدة الكترونية مغربية - ティズニット 24 インチ。 2015 年 1 月 28 日。
- ^ " المجال الطبيعي لجماعة أنزي : التضاريس والمناخ" . 2019年6月14日。
- ^ “جبل أداد مدني - الأطلس الصغير” .アガディール スース マッサを探索します。 2020年2月12日。
- ^ "chichaouapress.com" . ww38.chichaouapress.com .
- ^ ""إفقيرن أداولتتيت".. نموذج حي للتعايش بين الدين الإسلامي والعُرف الأمازيغي" . Hespress - هسبريس 2024年 2 月 3 日。
外部リンク