Mpalive Msiska

ムパライブ＝ハンソン・ムシスカは、イギリス・ロンドン在住のマラウイ人研究者です。ロンドン大学バークベック・カレッジの英文学・人文科学科名誉講師であり、批評理論・文化理論に加え、アフリカ文学、ウォレ・ショインカ、チヌア・アチェベなどのポストコロニアル文学を研究・教育の関心としています。[ 1 ]

背景

ムパライブ・ムシスカはマラウイ、カナダ、ドイツ、スコットランドで学び、マラウイ大学、スターリング大学、バース・スパ大学で教鞭を執った後、ロンドン大学バークベック校で英語と人文科学の講師を務めた。[ 2 ] [ 3 ]彼は王立アフリカ協会の元評議員であり、ケイン賞の諮問委員会に所属している。[ 4 ]

彼は多くの会議論文や雑誌記事、著書を執筆しており、その中にはウォレ・ショインカとチヌア・アチェベに関する著作もある。2007年の著書『ウォレ・ショインカにおけるポストコロニアル・アイデンティティ』は、「ウォレ・ショインカ、アフリカ文学、そしてポストコロニアル文化理論の研究への重要かつ独創的な貢献であり、執筆と創造性が批評的感覚と実りある共生関係にある」と評されている。[ 5 ]ケイト・ヘインズによる書評によると、「ムパライブ＝ハンソン・ムシスカは、ショインカの創造的かつ批評的な著作を文化研究との対話の中で説得力を持って読み解き、これを用いて、アフリカの批評家や作家が今日、権力が読み解かれる方法に果たしてきた重要な貢献を強調している。」[ 6 ]ムシスカは『静かなカメレオン：中央アフリカ近代詩の研究』 （1992年）の共著者であり、 『ライティング・アンド・アフリカ』（1997年）の共同編集者であった。

彼は国際ダブリン文学賞[ 7 ]、[ 8 ] 、ケイン・アフリカ文学賞[ 9 ] 、ブルネル大学アフリカ詩賞[ 10 ]などの文学賞の審査員を務めてきた。

本

  • （エイドリアン・A・ロスコーと共著）『静かなカメレオン：中央アフリカの現代詩』ハンス・ツェル出版社、1992年、ISBN 9780905450520。
  • （ポール・ハイランドとの共同編集者）Writing and Africa、Routledge、1997年、ISBN 9780582214187。
  • ウォレ・ショインカ（作家とその作品）、ノースコ​​ートハウス、1998年、ISBN 9780746308110。
  • ウォレ・ショインカ著『ポストコロニアル・アイデンティティ』（ロドピ、2007年、ISBN） 9789042022584。
  • （デイヴィッド・ウィテカーとの共著）チヌア・アチェベ『Things Fall Apart』（Routledge Guides to Literature）、Routledge、2007年、ISBN 978-0415344555。
  • (編集)ハルゲイサ ブリーズ: ハルゲイサとラース ギールのための詩集、ソマリランド、ハルゲイサ: Ponte Invisibile、2017 年、ISBN 9788888934563。

選りすぐりの短い文章

  • 「マラウイの大衆小説における性的政治：オーブリー・カリテラの『Why Father Why』を事例として」クナピピ、1989年。[ 11 ]
  • 「ブラック・ブリティッシュ・ライティングとは何か？」アフリカン・ライティング、2007年10/11月号。[ 12 ]
  • 「サム・セルヴォンの『孤独なロンドン市民』と黒人大都市生活の構造」、ファシル・デミッシー編『アフリカン・ディアスポラと大都市：アフリカ、アフリカ系アメリカ人、カリブ海諸国の経験を読む』、ラウトレッジ、2010年。
  • 「想像上の国家と想像上のナイジェリア：チヌア・アチェベの国家探求」『ジェノサイド研究ジャーナル』 2014年。[ 13 ]
  • 「アフリカにおける小説と脱植民地化」ギカンディ、サイモン編『 1950年以降のアフリカとカリブ海における小説』オックスフォード大学出版局、2017年。[ 14 ]
  • 「クジョニ：マラウイの国民的想像力における南アフリカ」、南部アフリカ研究ジャーナル、2017年。[ 15 ]
  • 「アフリカの人文科学の未来を再考する、そして認識論的主体性の問題」人文科学ジャーナル、2017年。[ 16 ]
  • 「植民地主義、トラウマ、そして感情：チヌア・アチェベの『神の矢』はオドゥチェの帰還である」アフリカ文学研究、2018年。[ 17 ]

参考文献

  1. ^オドゥル・オドゥク、リチャード（2018年1月8日）「ロンドンのアフリカ人、そしてアフリカ文学に関するその他の考察」ブリトル・ペーパー。2023年9月26日閲覧。
  2. ^「寄稿者 | Mpalive-Hangson Msiska」、 Africa Writes、2018.
  3. ^ 「クリエイティブ・アーツ・カルチャー・コミュニケーション学部のスタッフ｜名誉スタッフ」バークベック・ロンドン大学。 2023年9月26日閲覧。
  4. ^ 「About | Advisory Council」ケイン賞。2023年9月26日閲覧。
  5. ^ Msiska, Mpalive-Hangson (2007). 「Wole Shoyinkaにおけるポストコロニアル・アイデンティティ」『Cross/Cultures』第93巻。
  6. ^ 「アフリカ文学とその先」リーズ・アフリカ研究紀要。リーズ大学アフリカ研究センター（LUCAS）。2014-15年。 2023年9月26日閲覧。
  7. ^ "2003 | 審査員" .ダブリン文学賞. 2003年. 2023年9月26日閲覧。
  8. ^ "2018 | 審査員" .ダブリン文学賞. 2018年. 2023年9月26日閲覧。
  9. ^ Pauli, Michelle (2006年7月11日). 「メアリー・ワトソンが『アフリカン・ブッカー賞』を受賞」「。ガーディアン。 」
  10. ^ 「ウォーサン・シャイア氏がブルネル大学アフリカ詩賞の初代受賞者に」ブルネル大学ロンドン校2013年4月30日 . 2023年9月26日閲覧。
  11. ^ Msiska、Mpalive-Hangson、「マラウイの大衆小説における性的政治: オーブリー・カリテラのなぜ父がなぜ」の場合、クナピピ、11(3)、1989年。
  12. ^ Msiska, Mpalive、「What is Black-British Writing?」、 African Writing Online、2007年10月/11月。
  13. ^ Msiska, Mpalive-Hangson (2014)「想像上の国家と想像上のナイジェリア：チヌア・アチェベの国家探求」『ジェノサイド研究ジャーナル』16:2–3, 401–419。
  14. ^ Mpalive-Hangson, Msiska (2016). 「アフリカにおける小説と脱植民地化」. S. Gikandi (編). 『1950年以降のアフリカとカリブ海諸国における小説』. オックスフォード英語小説史 16.ロンドン（英国）およびニューヨーク（米国）: オックスフォード大学出版局. pp.  37– 55. ISBN 9780199765096。
  15. ^ Msiska、Mpalive-Hangson (2017)、「Kujoni : South Africa in Malawi's National Imaginary」、 Journal of Southern African Studies、43:5、1011–1029、DOI: 10.1080/03057070.2017.1360634。
  16. ^ Msiska, Mpalive-Hangson (2017)「アフリカにおける人文科学の未来の再考と認識論的主体性の問題」マラウイ大学人文科学ジャーナル、25(1)、pp.5–30。ISSN 1016-0728。
  17. ^ Msiska, Mpalive-Hangson (2018)「植民地主義、トラウマ、そして感情：チヌア・アチェベの『神の矢』はオドゥチェの帰還である」アフリカ文学研究49(4)、pp.46-66。ISSN 0034-5210。
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