| ドゥーリー氏 | |
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ドゥーリー(右)とヘネシー、EWケンブル作(1900年) | |
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| 作成者 | フィンリー・ピーター・ダン |
ミスター・ドゥーリー(またはマーティン・J・ドゥーリー)は、アメリカのジャーナリストでユーモア作家のフィンリー・ピーター・ダンによって創作された、架空のアイルランド移民のバーテンダーです。ドゥーリーは1893年から1915年、そして1924年から1926年にかけて、ダンのコラムの多くの題材となりました。ダンのエッセイには、様々な話題(多くの場合、国内または国際情勢)に関するバーテンダーの論評が収められています。これらのエッセイは1898年の米西戦争中に非常に人気を博し、その後も人気を保ち、複数の書籍にまとめられています。エッセイは、コラムの中でシカゴのブリッジポート地区で酒場を経営するミスター・ドゥーリーと、架空の酒場の常連客の一人(後年はマラカイ・ヘネシーが担当することが多い)とのアイルランド語による会話形式で、コラムの大部分はドゥーリーの独白で構成されています。これらの作品はあまり記憶に残っていませんが、「最高裁判所は選挙結果に従う」といった、後世に残る格言の源となりました。
ミスター・ドゥーリーは、実在の人物が反対したため、ダンが似たような人物を創作した。おしゃべりなバーテンダーを方言で話し、シカゴの流行遅れの地域に住む人物にすることで、ダンは標準英語では得られない表現の自由を獲得した。週刊コラム掲載開始から4年間で、ミスター・ドゥーリーはシカゴでは人気を博したが、他の地域ではほとんど注目されなかった。ダンは急速に頭角を現した新聞記者となり、記事は主に彼が勤務していたシカゴの新聞に掲載された。その間、ダンはドゥーリーの口を通してブリッジポートの日常生活を詳細に描き出し、19世紀アメリカ文学において比類のない、エスニックな都市生活の姿を描き出した。
ダンのバーテンダーは戦時中のコラムによって広く知られるようになり、ドゥーリーの作品はすぐに全国の新聞に掲載された。コラムとそれを収録した書籍はともに全国的な評価を得た。1905年頃から、ダンは新しいコラムを書くための時間とインスピレーションを得るのに苦労するようになり、1920年代半ばに短期間復活したものの、1915年には連載を終了した。ダンの生前(1936年に死去)でさえ、彼の作品は方言の使用や、特殊な綴りのために難解になりつつあり、潜在的な読者にとって長年の障壁となっていた。

ピーター・ダンは1867年7月10日、アイルランド移民の息子としてシカゴに生まれた。[ 1 ] 20代前半で、母親の出生時の姓である「フィンリー」を名乗った。早熟な少年だったダンは小学校では成績が良かったが、おそらく母親の死が原因と思われる50人の高校クラスで最下位となり、1884年に17歳で働きに出された。ダンはシカゴ・トリビューンで雑用係として働き、上司はすぐに彼の世渡り上手さに気づき、警察記者に任命した。その後数年間、ダンはシカゴのいくつかの新聞社で働き、給与と責任を増やし、1888年21歳でシカゴ・タイムズの市政編集者兼政治記者となった。[ 2 ]
タイムズ紙在籍中、ダンは初めてアイルランド方言を使った実験を行ったと言えるだろう。1889年1月に発表された匿名の警察改革シリーズである。「警官クインとその友人たち」は、雪の中から怪しい足跡を掘り出すアイルランド系アメリカ人警官を主人公としている。クインはそれを警察署に届けるつもりが、酒場で立ち寄り、数時間後に現れると足跡が溶けているのを発見する。クインの作品の著者は不必要なアイルランド語法を多用し、綴りもぎこちないことが多い。ダンが1889年後半にトリビューン紙に転職すると、記事の中でアイルランド方言が使われるようになった。例えば、市議会議員2名による会話は、彼らが実際に話していたであろう言葉で書かれている。[ 3 ]ダンが初めてアイルランド方言を使った作品に署名したのは1890年後半で、民主党の取り巻きで実在のトーマス・ジェファーソン・ドーラン大佐に関するシリーズである。 1890年後半にダンがシカゴ・ヘラルド紙に移籍した際に終了したこのシリーズには、ドゥーリー作品の要素が反映されており、主に単一の視点(ダンの分身)から語られることや、アイルランド系アメリカ人の情景を詳細に描写していることなどが挙げられます。この頃には、ダンはアイルランド訛りの表現に磨きをかけていました。[ 4 ]
1890年代初頭、シカゴの新聞では方言の使用が増えた。時には揶揄するためでもあったが、シカゴ近郊に多く住み、その価値が認められつつあった移民コミュニティーの声を代弁するためであった。[ 5 ] 1892年までに、まだ25歳だったダンはシカゴ・イブニング・ポストの編集委員長に就任した。[ 1 ]経営陣は、日曜版の大型新聞に対抗するため、小規模な週刊版を発行しようとしていた(結局失敗に終わったが)。[ 6 ]ダンの編集者であるコーネリアス・マコーリフは、新刊の号ごとにユーモラスな記事を書くようダンに依頼した。それを受けて、[ 7 ]ダンは1892年12月4日付サンデー・ポスト紙にアイルランド語で「フランクのグローバー訪問」という記事を寄稿した。これは元下院議員フランク・ローラーがシカゴ郵便局長の地位を獲得しようと奮闘する様子を描いたもので、新大統領グロバー・クリーブランドから授与される政治的栄誉である。ローラーがクリーブランドに会うためにニューヨークを訪れた様子は、別のアイルランド人である市会議員ジョニー・パワーズによって描写されている。クリーブランドは郵便局長の地位を約束する(ローラーは実際にはその地位を得られなかった)が、その後ローラーと大統領選で酒を飲みビリヤードに興じるのだという。[ 6 ]
1892年12月11日の日曜版紙で、ダンは再び方言コラムを執筆した。今回は、ディアボーン・ストリートにあるマラキ・マクニアリー大佐(最初のコラム以外はすべてマクニアリーと表記)の高級酒場を舞台にしている。この酒場の主人は、シカゴの新聞街近くの酒場のオーナー、ジェームズ・マクギャリーがモデルになっている。ダンをはじめとするジャーナリストたちは、そこで酒を飲みながら記事を書いていた。2回目のマクニアリーのコラムから始まる彼の独白の聞き手は、実在の人物、ジョニー・マッケナである。マッケナは、ほとんどが民主党支持者のアイルランド人コミュニティで共和党員であり、超党派の証としてしばしば政府の仕事に就いていた。 1893年のシカゴにおける一大イベントはシカゴ万国博覧会であり、マクニアリーは、その博覧会の出来事や名所に関するダンの解説の代弁者として使われた。[ 6 ]例えば、マクニーリーはバーサ・パーマーが議長を務めるフェアの女性管理職委員会の会議を視察しているが、彼女は委員間の議論を止めることができないことがコラムで証明されている。[ 8 ]
サンデー・ポストが財政的損失で廃刊になった際、マクニーリーのコラムは人気を博していたため土曜版に移された。この地元での知名度は、マクニーリーの実生活における類似点であるマクギャリーにとっては少々厄介なものだった。マクニーリーは自分がマクニーリーと呼ばれ、シカゴのアイルランド系住民から軽蔑されるスウェーデン移民にさえ睨まれた。ある午後、ダンがマクギャリーの居酒屋にいた時、ダンは彼が口を閉ざしているのに気づいた。ところが突然、「お前は罰を受けずに私に印刷インクを塗ることはできない」と叫び、ダンの出版元であるジョン・R・ウォルシュに会うつもりだと宣言したのだ。[ 9 ]グレース・エクリーがダンの著作集の中で述べているように、マクニーリーが主張させられた政治的立場はマクギャリーの顧客の一部の立場と相容れず、彼を窮地に追い込んだ。[ 10 ]翌日、ウォルシュはダンに店名の変更を依頼したが、ダンは架空の酒場をそのままにしておくだけでは不十分だと考えた。代わりに、シカゴの辺鄙な場所にあるもっと質素な店(とバーテンダー)が登場するべきだと考えた。[ 11 ]マクガリーとは違い、マッケナは注目を浴びることを楽しんでいた。そして、この問題を耳にしたダンを、アイルランド人が多く住むブリッジポートの近所に連れて行き、地元の人々に紹介した。ブリッジポートに場所を移したことには利点があった。「スラム街のアイルランド人」のバーテンダーには、マクガリーよりも表現の自由が認められる可能性がある。[ 12 ]なぜなら、より都会的なシカゴの人々にとって、ブリッジポートの人々は素朴でユーモラスな田舎者だったからだ。 [ 13 ]ダンが後に述べたように、「英語で市会議員を泥棒と呼ぶのは危険かもしれないが、滑稽なアイルランド人が政治家を泥棒と非難したとしても、誰も訴えることはできない」。[ 14 ]マクガリーの強い訛りはマクニーリーの演説で強調され、ブリッジポートへの移転後も維持された。[ 15 ]
ダンは1893年10月7日のコラムでこの変更を紹介した。マクニーリーはアイルランドに帰国したとされ、孤独なマッケナは仲間を求めて、アーチャー・アベニュー(後に「アーチー・ロード」として有名になる)にあるマーティン・J・ドゥーリーのブリッジポート・サルーンに入る。マッケナは数年ぶりにそこを訪れるが、ドゥーリーはまるで前日に別れたかのようにマッケナに挨拶する。ドゥーリーはマッケナに2杯の酒を出し、地元の話題を長々と話す。マッケナは短い2行しか話さず、そのうち1行は彼の挨拶だった。[ 16 ]ダンは後に、当初はドゥーリーの記事を、洗練さを欠いた1時間で急いで書かれた、ただの週刊記事だと考えていたと述べている。[ 17 ]
1893年と1894年に週刊の「ミスター・ドゥーリー」コラムが始まって最初の数か月で、ドゥーリーの人物像が形になり始めた。ダンがドゥーリーに与えた背景は、この未来のバーテンダーが約60年前のアイルランドのロスコモン州[ 18 ](マクギャリーの出生地)[ 7 ]で生まれたことだった。 [ 19 ]ドゥーリーは、大飢饉(1845-1849年)のときに北米へ移住した約200万人のアイルランド人の一人で、棺桶船に乗って渡り、後にその旅の苦難と死について語っている。ニューヨークに到着したドゥーリーは、ピッツバーグ、セントルイスを経て、1850年代初頭にシカゴに定住した。彼は、つるはしを振り回す労働者や馬車を運転するなど、当時のアイルランド人が就くことのできる典型的な職業に就いた。[ 20 ] [ 21 ]しかし、これらの仕事は彼の好みではなかった。なぜなら、ロスコモン以外の郡出身のアイルランド人が大部分を占めていたからだ。[ 22 ]彼は他の郡出身の男たち、特に「羊泥棒メイヨー男」を筆頭に、彼らに対して疑念、あるいは敵意を抱き続けている。[ 23 ]雇用労働に飽きた彼は、アーチャー通りにバーを開き、[ 22 ]南北戦争中をそこで過ごした。[ 24 ]彼のバーは、家庭や教会と並んで、アイルランド人の生活の中心となるコミュニティ酒場のような存在になった。彼は民主党の政治に興味を持ち、1873年から1875年にかけて2年間、地区長として成功を収めた後、市会議員候補に挙がったが、落選した。彼は独身のまま、近隣の圧延工場労働者を相手にするバーを経営し、自らを「酒場経営者であり哲学博士」と称している。[ 19 ] [ 25 ]
ドゥーリー氏は国内情勢に関する論評で有名になったが、最初の数年間のコラムは概して地域的な内容が多かった。ドゥーリーの文章を通して、ダンはブリッジポートという活気あるコミュニティの詳細な姿を描き出した。ブリッジポートは独自の特質を持ち、重要な地元人物も存在する。歴史家チャールズ・ファニングによれば、これがブリッジポートを「19世紀アメリカ文学において最も確固たる民族的地域」にしたという。[ 1 ]最初の年には、コラムの半分以下が政治的なものだったが、ダンがドゥーリーを腐敗した市議会改革の武器として利用するにつれて、その割合は増加した。ダンの伝記作家エルマー・エリスによれば、「1892年から1900年までの8年間、ドゥーリーのエッセイ以上に重要な改善の力はなかった」という。[ 26 ]ダンはブリッジポートを、他の民族が流入してくるにつれてアイルランド的な性質が崩壊寸前のコミュニティとして描写したが、ドゥーリーは諦めからパニックに近い状態まで、様々な形で反応している。[ 27 ]
コロンビアン万国博覧会の商業活動は、シカゴを1893年の恐慌の暗い影から守るのに役立ちました。恐慌はアメリカ全土を襲いましたが、万博閉幕後の1893年から94年の冬は、多くの失業、苦難、飢餓に見舞われました。アイルランド移民は労働者として雇用される割合が不釣り合いに高く、他の民族グループに比べて教育水準が低かったため、ブリッジポートは特に不況の影響を大きく受け、そのことがコラムにも反映されていました。ダンの怒りは特にジョージ・プルマンに向けられていました。プルマンは労働者の賃金を削減しましたが(会社が所有する住宅の家賃は削減しませんでした)、これが1894年のプルマン・ストライキの引き金となりました。 [ 28 ] [ 29 ] 8月25日のコラムで、ダンは次のように書いています。
ドゥーリー氏は憂鬱そうにバーカウンターを拭き、振り返ってこう言った。「でも、プルマンにとってはどうでもいいことなんだよ?神が彼の心を掘り出した時、彼は幸福な人間になったんだ。彼は生死にかかわる些細なことには無頓着なんだ。僕がオコナーの(バーの)勘定に無頓着なのと同じくらいにね。『女や子供が飢え死にしそうだ』と彼らは言う。『助けてあげないのか?』と。『ああ、なんてことだ』とジョージが言う。『なんてことだ』と彼は言う。『ジェームズ』と彼は言う。『シャンパン一本とクランベリーパイ一切れだ。なんてことだ、なんてことだ、なんてことだ』」
「昨日、二人が亡くなったと聞きました」とマッケナ氏は言った。「二人とも女性です。」
「かわいそうに、かわいそうに。しかし」ドゥーリー氏は再び棒を拭きながら言った。「一体何が起こったんだ。」[ a ]
ダンはこのコラムを活字にするためにポスト紙の組版室に持ち込んだ。後日、彼が校正刷りを確認するために戻ると、植字工たちはスティックで原稿ケースを叩き始め、その後、長々と拍手喝采した。ダンはこの体験を生涯で最も感動的な出来事と表現している。[ 30 ]
ドゥーリー氏はブリッジポートのコラムの多くに見られるユーモアで知られるようになるが、プルマンの作品だけが真面目な作品ではなかった。[ 1 ]ある作品では、酔っ払いのグレイディの幼い娘が冬の夜、震えながらドゥーリーの家にやって来て、父親にビールを詰めてもらうための缶を持ってくる。ドゥーリーは娘と一緒に家まで行き、びしょ濡れのグレイディに礼儀正しさを説こうとする。別の作品では、ドゥーリーがロスコモンで過ごした遠い昔のクリスマスの思い出を綴り、ダンは自分の文章に涙した。[ 31 ]別の作品では、ドゥーリーは教区司祭のケリー神父と協力して、「通りの向こうに住む、悪名高い異教徒で誰からも好かれないキャリーという男」の救済を求める。[ b ] [ 32 ]ドゥーリーと司祭は無神論者のために食料を集め、後に彼に仕事を与え、聖書に反する彼の演説に耐えたが、ケリーが「何を言っているんだ?もう飢えるな」と遮った。[ 32 ]ダンはこのような個人の慈善行為を称賛したが、ドゥーリーを通して慈善団体を軽蔑し、「警官に1000ドルを渡してそれを分配するように指示すれば、良心にかなう! リンカーン公園の檻の中に貧しい人々を閉じ込めて、窓の柱の先に食べ物をぶら下げて渡せばいいじゃないか」と疑問を呈した。[ c ] [ 32 ]
シカゴ時代における喜劇のテーマの一つに、求愛と結婚があり、多くのアイルランド人男性が結婚を嫌うという設定がユーモアを誘った。地元の配管工デイシーは、市庁舎に間違って入ってしまい、犬の結婚許可証ではなく結婚許可証を持って出てくるまで、結婚には至らなかった。消防士ハンニガンはドーランの娘に15年間求愛していたが、クリスマスプレゼントに禿げ頭を隠すためのかつらを贈られたことを恥ずかしく思い、破局を迎える。しかし、それがなければ、彼女はまだ求愛されていただろう。ダニー・ダガンはプロポーズに自信がないため、ケリー神父が代理でプロポーズする。その結果、「愛らしい少女は震えながら泣きながらも、まるで氷切りばさみのように彼にしがみついていた」[ d ] [ 33 ]。
1895年までに、ドゥーリー氏のコラムはシカゴで多くの読者を獲得していましたが、ドゥーリー氏の署名がなかったため、新聞業界以外でドゥーリー氏の名を知る人はほとんどいませんでした。当時、シカゴには民主党系の朝刊紙が2つあり、ジェームズ・W・スコットが所有するヘラルド紙と、ポスト紙と同様にウォルシュが所有するタイムズ紙でした。1895年初頭、スコットはウォルシュの2紙を買収し、タイムズ紙とヘラルド紙を合併させました。新設のタイムズ・ヘラルド紙は強力な進歩主義の勢力となり、ポスト紙はその補助紙となると期待されていましたが、スコットはほぼ間もなく亡くなりました。ポスト紙と合併後の両紙は、H・H・コールサートに買収されました。共和党のオハイオ州知事ウィリアム・マッキンリーの大統領選キャンペーンの主要支持者の一人であったコールサートは、すぐに新たな編集方針を発表しました。新聞はマッキンリーを支持し、保護主義(マッキンリーはこれを支持しました)と「マッキンリーが望むことなら何でも」を支持することを除き、完全に無党派となるというものでした。[ 34 ]この新しい方針は、ダンの社説執筆だけでなく、ドゥーリー氏に関する記事でもスタイルを制限した。マッキンリーと民主党のウィリアム・ジェニングス・ブライアンという2人の主要候補は、ドゥーリー氏の機知の的となり、このバーテンダーは国中に満ちる党派間の怒りを残念に思った。この恨みは、マッケナのコラムでの役割を事実上終わらせた。彼(シルバー共和党員)は金本位制をめぐってマッキンリーと意見が異なり、金本位制を支持する新聞に彼の名前が使われるのを反対したからである。マッケナよりもブリッジポートに典型的な、大家族のいる圧延工場労働者(マッケナは独身)という架空の人物がヘネシーに代わって登場した。[ 35 ]ヘネシーが初めてこのコラムに登場したのは1895年6月22日で、野球の審判をするという不運な決断をした場面だった。[ 36 ]そして1896年6月に民主党員で「自由銀」支持者として復帰し、金本位制を支持するとされたマッケナの引き立て役となった。マッケナはこの決断を後悔していたが、その後はあまり言及されなくなった。[ 35 ] [ 37 ]ヘネシーは無表情で忍耐強く、あまり頭が良くなかったため、ドゥーリーのジョークの的になることが多かったが、ダンはドゥーリー短編集3冊目を「苦しみ沈黙する世界のヘネシーたちへ」と捧げた。[ 38 ]
1897年、ダンは時折海外に目を向け、ヴィクトリア女王の即位60周年記念について論じた。ドゥーリーは、女王の領地には太陽が沈むことはなかったものの、元の所有者たちはそこに「座る」こともできず、「警察に追われて」いたと指摘した。[ 39 ] 同年末、ダンはシカゴ・ジャーナル紙の編集長に就任し、ドゥーリーは1898年初頭からこの新しい紙面で論評を始めた。[ 40 ]ダンは以前の職では、コールサートが、キューバをめぐるスペインとの対立を戦争に至らせずに解決しようとするマッキンリー大統領の努力を支持するよう主張したため、制約を受けていた。ジャーナル紙では、ジャーナリズムは黄色一色で、激しい戦争への訴えが常態化していたが、ダンはそのようなためらいを感じることなく執筆活動に取り組んだ。[ 41 ]彼は、自分が作家であることを知る人々からドゥーリーの記事への賞賛を常に拒絶し、真面目な作家として知られたいと願っていた。ドゥーリーのコラムは方言のせいで、平易な英語で社説やコラムを書くよりも難しかった。[ 42 ]ドゥーリーのコラムをワシントン・ポスト紙に寄稿した最後の記事は、バーテンダーが別れを告げ、(ダンの言葉を借りれば)「おそらくこれが最後」に酒場のドアに鍵をかける場面で終わっていた。 [ 43 ]これはドゥーリーの執筆が終わったことを意味していたのかもしれない。[ 44 ]ドゥーリーはワシントン・ポスト紙でスペインとの戦争に賛成する人物として描かれており、ダンはキューバ解放のために軍事介入を支持していた。1898年2月19日、ハバナ港でUSSメインが沈没した4日後、ダンはドゥーリーをスペインに対抗するための武器庫に戻した。ファニングはドゥーリー氏のその後の戦争への叫びについて次のように書いている。「ドゥーリー氏は、冷徹で中立的な皮肉屋といういつものスタンスを捨て、スペインへの残酷なまでに単純化された憎悪とマッキンリー大統領への怒りを表現する、さらに声高で非合理的な声となった。これらの新作はドゥーリー作品の最低点である。なぜなら、ダンはこれらの作品において、ドゥーリー氏がこれまで一貫して築き上げてきたペルソナを粉々に打ち砕いているからだ。」[ 44 ]
1898年4月下旬に戦争が宣言された頃には、ドゥーリー氏は立場を和らげていたが、ジャーナル紙はそうではなかった。4月16日、ダンはドゥーリー氏に、ハバナの米国領事フィッツヒュー・リーを揶揄する記事を書かせた。リーの好戦的な報告は、ジャーナル紙の社説面でリーを称賛している最中に、掲載されたコラムにリーを揶揄する記事を書かせた。[ 45 ]しかし、本当の躍進は5月1日のマニラ湾海戦の後であった。戦闘が起こったことは知られていたが、アメリカ軍司令官ジョージ・デューイ提督が電線を切断したと信じられていたため、米国には何の知らせも届かず、国民は敗北を恐れてハラハラしながら待っていた。その後、デューイが荒廃したスペイン艦隊を壊滅させたという知らせが届いたが、詳細やデューイとその艦船や兵士たちの運命は不明であった。デューイから船も人員も失っていないという連絡を受ける前に、5月7日付のドゥーリー氏の記事「いとこジョージについて」が掲載された。これは提督のことだ。「デューイであれドゥーリーであれ、同じことだ」とある。[ 40 ]ドゥーリーは「彼は故郷に手紙を書いて、島を手に入れたと伝えるだろう。そして島を政府に引き渡して船に戻るだろう。そしてマーク・ハンナがフィリピン諸島ジュート・シードル会社を設立するだろう。そして革命家たちは、そうしなければよかったと後悔するだろう。そうなるだろう。私の言葉を信じてくれ。」と予言した。[ e ] [ 46 ]
「いとこジョージについて」はすぐに成功を収め、100以上の新聞に転載された。このコラムには著作権がなかったため、ジャーナル紙は新しいエッセイを保護するためにすぐに行動し、その後は転載料を徴収した。逸話が次々と寄せられ、コラムの朗読はテキサス弁護士会の激しい会合を鎮静化し、カリフォルニアのボヘミアンクラブの会合では聴衆を熱狂させた。ロンドン駐在の米国大使ジョセフ・チョートは、英国人の聴衆にこのコラムを朗読した。[ 47 ]ドゥーリー氏は権力の座にまで上り詰めた。1898年6月25日にダンが書いた、大統領閣僚の混乱した会議を想像した記事は、シカゴ出身の財務長官ライマン・ゲージによってその閣僚の前で朗読された。戦争遂行の多くの側面がいかにひどく失敗していたかが人々に認識されるようになると、ダンのコラムは人々の心に響いた。ダンの才覚の標的として繰り返し挙げられたのは、ネルソン・A・マイルズ将軍の司令官だった。マイルズは独自の軍服をデザインしたことで知られ、その軍服は「素晴らしい特装車に載せられて」タンパの乗船地点に到着し、「その軍服は、1年間保管されていた鉱山から、特別な鋼鉄で保護された金貨輸送列車で運ばれてくる。彼は8000人の幕僚(その多くはクラブメンバー)に装備させるために、2014年の金の備蓄を出すよう命じた。[ f ]そして、写真撮影が終わり次第、スペイン軍を一撃で打ち負かすつもりだ」[ g ] [ 48 ]マイルズ将軍が7月にプエルトリコに侵攻した際、スペイン軍の抵抗もほとんど受けなかったが、ドゥーリー氏はこの将軍の戦闘経験について次のように報告している。「彼は猛烈な攻撃にさらされ、プエルトリコで最も残忍な弁論家の何人かと遭遇し、それを打ち負かした。しかし、私が最後に彼の消息を聞いたのは、敵の壁の近くにテントとアイスクリームの冷凍庫を張り、徐々に布告で彼らを黙らせていた時だった」。[ h ] [ 49 ]
ジャーナル紙は、フィリピンを含む戦争中に占領したスペイン植民地の保持を支持したが、ドゥーリー氏は反対した。彼は、帝国主義者たちが改善を望んでいると語るフィリピン人よりも、島々を利用するアメリカ人の方がはるかに有利になると予想したのだ。「『我々は君たちに票を与えることはできない。なぜなら、今は十分な票を持っていないからだ。だが、たとえ君たちの体の骨を一つ残らず折らなければならないとしても、父親が子に接するべきように君たちを扱う。だから、我々の腕の中に来い』と我々は言ったのだ」[ i ] [ 47 ]

友人たちはダンにドゥーリーの作品を書籍としてまとめるよう長年勧めていたが、ダンは内容が薄いと考え、乗り気ではなかった。バーテンダーのドゥーリーが全国的に知られるようになったこともあり、ダンはついに同意し、 『平和と戦争におけるドゥーリー氏』は1898年11月に出版された。本書の序文には「FPD」と署名されていたが、これは生前に出版されたドゥーリーの8冊の本の中で、ダンが著者であることを少しでも認めた唯一の例である。しかし、既に名声を得ていたダンにとって、これは無駄な行為だった。本書はたちまちベストセラーとなり、批評家からも好評を博した。ダンは戦時中の作品のほぼすべてを本書の後半(『戦争』)に選んでいた。当時、1895年以前のコラムのコピーを入手することができず、シカゴ以外の地域住民は『ブリッジポート』を好まないだろうと考えたのかもしれない。そのため、31本の「平和」に関するエッセイのうち、ブリッジポート地区の出来事だけを扱ったのはわずか5本にとどまった。彼は、近所に引っ越してきたばかりの女性モリー・ドナヒューを題材にした作品と、地元の勇敢な消防士への感動的な賛辞を収録しました。ドゥーリーが1899年にイギリスに到着した際、最初は海賊版で、後に公式版として出版され、再び温かい歓迎を受けました。 [ 50 ] 1899年6月、ジャーナル紙は次のように書いています。
イギリスはダン氏の台詞のユーモアの多くを見逃しているに違いないが、それでも笑わせるには十分だった。そして、イギリスはダン氏の功績をアメリカよりも真剣に受け止め、より尊厳あるものとして扱っていた。というのも、アメリカは風刺の表現方法の痛ましいユーモアにただただ喜び、その背後にある真の思想の深さや政治的洞察力を忘れかけていたからだ。[ 50 ]
1899年、ダンは『ジャーナル』紙を休職し、ニューヨークとロンドンを訪れた。どちらの地でも彼は著名人として扱われた。ドゥーリー氏の作品で称賛を受けたにもかかわらず、ダンは内心では自身の作品にほとんど価値を置いておらず、ドゥーリーの第二集『同胞の心の中のドゥーリー氏』(1899年)の出版社に対し、ブリッジポートに関する物語のうち一つは自由に改変したり、削除したりして構わないと告げていた。ダンはドゥーリーの作品のほとんど、あるいは全部の複製を入手することができ、第二巻にはドゥーリーの5番目の作品となる「異国のアイルランド人」が収録されている。その半分以上はブリッジポートを舞台とした物語で、ダンによるブリッジポート住民の人物描写も含まれている。この作品集は批評家から好評を博した。[ 51 ]
1900年、ダンはニューヨークへ移住した。[ 1 ]戦後、ドゥーリーの思索はシカゴ以外の出来事に焦点が当てられ、ブリッジポート紙へのコラム掲載はなかった。これは、ダンが全国の読者の需要に応える必要があったためである。1900年1月、ジャーナル紙を去る直前、彼はブリッジポート紙に寄稿した記事の中で、以前の記事の多くが回想されている。これはドゥーリーがシンジケート化されていない新聞に寄稿した最後の記事であり、ジャーナル紙にのみ掲載された。[ 51 ]
ダンはニューヨークに移り住み、専業作家として活動することで、執筆活動の幅を大きく広げられると期待し、ドゥーリー氏を主人公にした戯曲や、ブリッジポート在住の婦人参政権運動家モリー・ドナヒューを主人公にした三人称小説シリーズなど、いくつかの企画に署名した。しかし、ダンは執筆量を増やすことができず、ドゥーリー氏を主人公にした企画の中には、登場人物にそぐわないものもあった。戯曲は未執筆のまま、モリー・ドナヒューを主人公にした作品は4作書いたところで打ち切られた。ドゥーリーはいくつかの作品に登場人物として登場する。ファニングは、ドゥーリーが場違いな存在で、台詞回しも台詞の主導権も奪われており、満足のいくものではないと感じた。ダン自身も満足していなかった。4作目がレディース・ホーム・ジャーナルに掲載された後、ダン氏によるレビュー記事が同紙に掲載され、健康上の問題と作品への不満を訴えた。[ 52 ]

ドゥーリーの三番目の作品集『ドゥーリー氏の哲学』は1900年に出版された。巻頭特集は「書評」、つまりドゥーリー氏によるニューヨーク州知事セオドア・ルーズベルトの戦時回顧録『ザ・ラフ・ライダーズ』についての論考である。ドゥーリー氏の版では、ルーズベルトは自力で戦争に勝利し、その役割は実際の著書よりもわずかに大きい。ドゥーリーの結論はこうである。「自分に恨みを持つ者は、決して州知事にはなれない。もしルーズベルトが全てを成し遂げたのなら、そう言って緊張を和らげるべきだろう。しかし、もし私が彼だったら、この本を『キューバで孤独』と呼ぶだろう。」[ j ]ドゥーリーが「ローゼンフェルト」(ドゥーリーは彼をそう呼んだ)と呼んだが、彼はその攻撃を上機嫌で受け止め、二人が会ったとき、ドゥーリーの崇拝者である若い女性が知事に、彼の著書を全て読んだ、特に『キューバにひとり』がお気に入りだと話したという話をドゥーリーに語った。[ 53 ]ルーズベルトは1900年にマッキンリーの指名で副大統領に選出され、翌年大統領が暗殺された後、彼が副大統領に就任した際、ドゥーリーは新大統領について、その職に就いた最年少の人物について次のように書いている。「大統領になる時は、その人は大統領になれる年齢だ。そうでなければ、老けてしまうだろう。」[ k ] [ 54 ]
1901年後半、ルーズベルト大統領がアフリカ系アメリカ人のブッカー・T・ワシントンをホワイトハウスに食事に招待した際も、ダンは大統領を支持した。この大統領の行動は南部の白人の間で激しい怒りを引き起こし、彼らは圧倒的に民主党に投票した。ドゥーリーはワシントンの訪問について「テディ大統領の南部における勝利の可能性は台無しになるだろう。いかなる状況下でも彼に投票しなかったであろう数千人の男性が、今やいかなる状況下でも彼に投票しないと宣言した」と述べた。[ l ] [ 55 ]
1901年の別の作品は、ドゥーリー氏の最も有名な引用の一つにつながりました。1898年の戦争後に提起された多くの訴訟は、アメリカ合衆国が併合した旧スペイン植民地において、憲法が完全に適用されるかどうかを争点としていました。これらの植民地はいずれも、議会によって組織化された政府を認められていませんでした。この問題は、「憲法は国旗に従うか」として知られていました。1901年、アメリカ合衆国最高裁判所は、インシュラー事件として知られるこれらの訴訟に判決を下しました。判事たちの意見書は理解しにくく、裁判所は大きく分裂しましたが、最終的な結論は、憲法は国旗に従っていないというものでした。これらの判決は、ドゥーリー氏に最高裁判所の象牙の塔のような評判を打ち破る機会を与えました。「憲法が国旗に従うかどうかは関係なく、最高裁判所は選挙結果に従う」と。[ m ] [ 56 ]このフレーズはしばしば引用されており、ドゥーリー氏の名前を知らない人々によって引用されることもあります。[ 57 ]
1902年には、ダンによる質の高いドゥーリー作品が次々と発表された。酒場の経営者で哲学者の彼は、エドワード王の戴冠式、アーサー・コナン・ドイルのシャーロック・ホームズ物語、北極探検といった当時の出来事について論評した。しかし、そのほとんどはアメリカ政治に関するものだった。ダンがホワイトハウスでルーズベルト大統領の客人として頻繁に訪れていたにもかかわらず、大統領はドゥーリーの痛烈な批判から逃れられず、かつての「荒くれ者」の攻撃的な外交政策も容赦なかった。ダンは帝国主義を嫌悪し、アメリカ統治に対するフィリピン反乱における米軍の行動に憤慨していた。彼は、ウィリアム・ハワード・タフト知事 によるフィリピンの発展に関する輝かしい報告書を風刺し、「我々は何百人もの貧しい無知な異教徒に、よく知られた古風なアメリカの水治療法を与えている …至る所で、幸福、満足、義母国への愛が溢れている。人が住んでいる場所を除いては。」と皮肉った。 [ n ] [ 58 ]
1904年の大統領選挙運動では、ルーズベルトが自らの選挙活動で当選を目指していたため、ドゥーリー氏は発言の機会を大いに得た。バーテンダーのドゥーリー氏は、ルーズベルトの副大統領候補に立候補しようとした人々を嘲笑し、「共和党はウィスコンシン州出身の酒に酔った男を見つけ、彼を候補に指名しようとしたが、妻がやって来て引きずり出した。彼らはフェアバンクス上院議員に、我らが偉大で高貴な大統領が6フィートの柵を馬で飛び越えようとしている写真を見せて、彼を承認させた」と主張した。[ o ] [ 59 ]大統領の熱心な選挙運動はドゥーリー氏の注目を集めた。「セオドア・ルーズベルトが赤ん坊にキスをすると、全国各地の何千人もの母親がその知らせを聞き、赤ん坊はキスされたことを知り、生涯にわたってその名誉ある傷跡を背負う。20年後には、まるでドイツの大学を卒業したかのような若者たちが国中に溢れているだろう」[ p ] [ 60 ]

ドゥーリー作品の執筆は、一度書き始めてしまえば、ダンにとって決して難しいことではなかった。1905年以降、ますます困難になったのは、最初のインスピレーションを見つけ、執筆に適した心構えを整えることだった。ダンは、コラムが何百万人もの読者に届き、書籍化されれば批評家から批評を受けるであろうことを認識していたため、自分が基準を満たしていないと感じた作品の出版には消極的であり、シンジケーターとのやり取りの中で自らの立場を強く主張した。1906年、ダンはアイダ・ターベルとリンカーン・ステフェンスと共に『アメリカン・マガジン』を創刊した。これは時間とエネルギーを費やした企画だった。特に、彼の定期コラム「通訳の家で」にはドゥーリー氏のような思索が綴られていたが、訛りや酒場訛りはなかった。これにより、ダンは退屈な方言に頼ることなく、自分の主張を述べることができた。こうしてドゥーリーのコラムは不定期に続き、1905年から1915年にかけて毎年、一部ずつ掲載された。[ 61 ]
ドゥーリー氏がバーカウンターに座っている時、彼の言葉は相変わらず高水準だった。ルーズベルトはドゥーリー氏の発言を真剣に受け止め、ダン氏と文通した。1906年、アプトン・シンクレアの汚職追及小説『ジャングル』が出版された後、ドゥーリー氏はこの本に対する食肉加工業者たちの反論を次のように要約した。「保健局に盲人が一人、連邦裁判所に有能な友人が数人、そして[イリノイ州の腐敗した上院議員]農夫ビル・ロリマーがいて、大西部の畜産業の利益を守ってくれるなら、我が国の小説を誰が書こうと彼らは気にしないだろう。」[ q ] [ 62 ] 1907年6月、ドゥーリーとヘネシーは、ルーズベルトが1909年に任期を終えたら何をするかについて推測した。ドゥーリーは、もし自分が元大統領だったら、酒場の経営者はおそらく残りの人生を費やすことになるような、本当に大変なことをしようとするだろうと述べ、「私は再び大統領になりたい」と語った。[ 63 ]
ダンがアメリカン・マガジンに加わってからのコラムはどれも以前のものほど注目を集めなかったが、ドゥーリー氏は時事問題について論評し続けた。 アンドリュー・カーネギーは繰り返し攻撃対象となり、ジョン・D・ロックフェラーも同様であった。ドゥーリー氏はロックフェラーについて「彼はビジネスのこと以外では何も悪いことをしていない」と総括した[ r ] [ 64 ]。 1909年、ペイン・アルドリッチ関税法案をめぐる議論の最中、ダンは法案を精査し、「divvy-divvy」という突飛な項目を提示した。ドゥーリー氏はこれについて「[財務委員会委員長]アルドリッチ上院議員への賛辞として盛り込んだもので、彼のモットーだ」と認めた。 [ 59 ]ドゥーリーの7冊目の本は1910年に出版されたが、売れ行きが振るわなかったため、出版社は1911年に続刊の計画を断念した。ダンは1912年の激戦となった大統領選挙でルーズベルトの強力な支持者だったが、ドゥーリー氏はいつものように争いに巻き込まれない態度を貫き、ルーズベルトの興奮した演説を嘲笑し、どこかで大火事が起きていると感じていたが、新聞を開いて「ほっとしたことに、燃えていたのはズボンではなく共和国だった」と知り、謎が解けた。[ s ] [ 65 ]
第一次世界大戦の殺戮と、アメリカ人が互いを猜疑心と不寛容の目で見るようになっていったことに嫌気がさしたダンは、1915年にドゥーリー・シリーズを終わらせた。[ 1 ] [ 66 ]ドゥーリー氏のオリジナル・シリーズの最後は、1915年2月のハースト誌に掲載された「医者に行くことについて」だった。[ 67 ] 評論家のギルバート・セルデスは、「戦争中は彼が本当に必要だった」と嘆いた。[ 66 ]ダンは当時コリアーズの編集者だったが、1919年に同誌が売却されたときには経済的な余裕はあったものの失業していた。多くの人からドゥーリー・シリーズの復活を勧められたが、その年に出版された8番目のドゥーリー作品集「遺言書作成とその他の必要悪に関するドゥーリー氏」が売れ行きも批評も振るわなかったため、乗り気ではなかった。ニューリパブリックのフランシス・ハケットは、ダンが「新聞の標的に激しく、頻繁に得点を挙げている」と非難した。[ 68 ]
1922年になってようやく、ダンは経済的必要性に迫られ、ドゥーリーの記事を再び書き始めた。最初は古いコラムを短縮して再シンジケートし、次に1924年の大統領選挙運動中には、禁酒法によってスピークイージーに変貌したドゥーリー氏の居酒屋で、新聞向けに新しい記事を書いた。その年の初めから、これらの記事は毎週掲載されたが、選挙運動の最終日に終了した。また、シンジケーターとの衝突でダンが期待通りのコラムを執筆できず、ドゥーリー氏の新聞へのオリジナルの記事掲載は終了した。これらの新しいコラムは目立つものであったが、大きな関心を集めることはなかった。しかし、ダンは1926年に週刊誌「リバティ」にドゥーリーの記事を定期的に寄稿することに同意するほどには勇気づけられた。これは6か月間定期的に掲載された後、ダンはこの契約を解消した。エリスは、ダンはもはや経済的に困窮していなかったか、記事が以前に設定した基準に達していないことを認識していたのではないかと推測している。ダンはハリー・ドーハティやエドワード・ドヘニーといったハーディング政権のスキャンダルに関わった人物たちと親交があったため、ドゥーリー氏は無関心な部外者という態度を保つのが難しく、ダンは間接的にドーハティを擁護した。[ 69 ]ダンがドゥーリー氏に寄稿した最後のコラムは1926年7月3日号に掲載された「農民の苦悩について」であった。[ 70 ]
リバティとの連載が終了して間もなく、ダンは友人のペイン・ホイットニーから多額の遺贈を受け、執筆活動から解放された。その後、ダンは時折ゲスト寄稿やコラムを執筆する以外は、プロの執筆活動は辞め、ドゥーリー作品の執筆はもう行わなかった。そして1936年に亡くなった。[ 71 ]
「国家元首に敬意を表すために参りました」とマイルズ将軍は言った。「ありがとうございます」と大統領は言った。「陸軍元首にも同様に申し上げます」と、退役軍人のヘルメットに石炭入れを跳ね上げながら言った。「将軍、最近のあなたの態度は気に入らない」と言い、右の槍を顎に突きつけた。「あなたは40年も軍隊にいたのに」と、彼は頭を格子に押し付けながら言った。「そして、規則的な方法、つまり総当たり戦以外で同僚を批判する将校は、何の罪を犯しているのか分からないが、そのことをあなたは知っているはずだ」と言い、彼に剣を突きつけた… [ t ]
500以上のコラムと30年以上にわたり、ダンのアイルランド方言の使用はほぼ一貫していた。彼はbegorrahのような典型的なアイルランド語を避けた。ダンが用いた母音変化の中には、ē(「easily」の最初の母音)からā(「aisily」になる)への変化がある。ドゥーリーの口調では「my」が「me」になり、「by」が「be」になるが、これらは母音変化というよりは文法的な歪みである。「y」は「-ious」や「-iate」のように複数の母音で始まる構文の冒頭によく使用され、「-yus」(gloryus)や「-yate」(humilyate)となる。また、子音や二重母音の後に「y」が付くと、読者を混乱させるような変形をしてしまうことがある(villain が villyan に、「giant が joinnt に」)。[ 73 ]ダンが用いた駄洒落の中には、言語の壁を越えるものがある。例えば、ドゥーリーはドレフュス事件におけるエミール・ゾラの有名な忠告「J'Accuse…!(私は告発する!)」を「jackuse」(ロバ)と訳している。ドレフュスの裁判でこれを発音すると、ゾラは「誰に対してもひどいことを言う」として「追い出されてしまう」。[ 74 ]
ダンの用いた方言の真偽は、生前も議論の的となっていた。ダン支持者たちは、それが純粋なロスコモン方言であり、音声的に転写されたものだと主張した。しかし、ダン自身は決してそうは言わず、ドゥーリー氏が長年アメリカに滞在していたことをコラムで明確にし、アーキー・ロードでの生活が何十年にもわたり、アーマーからバントリー湾に至るまで、そしてそれ以上に様々な話し方が聞かれるアーキー・ロードでの生活によって、彼の方言は変化していたであろうと述べている。ダンの用法は常に一貫しているわけではなく、ドゥーリーの得意とする「ポリティクス」「ポリティックス」「ポリティクス」といった綴りも正確ではない。エリスによれば、ダンは言語学者ではなかったものの、耳は鋭く、伝記作家はドゥーリーの作品を、書き言葉におけるアイルランド系アメリカ人方言の傑出した使用例とみなしていた。[ 75 ]しかし、ポール・グリーンは、1988年版の『ドゥーリー氏の平和と戦争』の序文で、アイルランドの学者たちはダンがアイルランドの方言を捉えていないと述べ、ドゥーリーの作品はアイルランドでは人気がなかったと書いていると主張している。[ 76 ]ダンの息子フィリップによると、初期の作品のいくつかを除いて、ドゥーリーは「常にアメリカ人として話し、アメリカと世界の問題を扱っていた。訛りをなくせば、作品は本来の姿、つまり純粋なアメリカーナとして際立つ」という。[ 77 ]

ドゥーリー氏と、ダンが彼の口に入れた奇妙な言葉の数々について、学者の間でも意見が分かれている。ドゥーリーは自分がデューイ提督の従兄弟だと信じているのか、それとも「マック」(ドゥーリーはマッキンリー大統領をそう呼ぶ)が、バーテンダーが語る一見あり得ない言葉を実際に口にしたのか、という点である。ウォルター・ブレアは1942年に出版したアメリカのユーモアに関する著書の中で、ドゥーリー氏はあまりにも田舎者で、大統領をこれほど親しげに呼ぶことが誤用かもしれないことを理解できないと述べている。ドゥーリーの作品の多くは「新聞で見た」という一節で始まる。つまり、ドゥーリーが客に読ませるために購読している新聞のことである。バーテンダーは暇な時間に新聞を熟読し、それがドゥーリーにとって重要な情報源となっている。ブレアは、ドゥーリーはイブニング・ポストなどの新聞で読んだことしか知らず、彼の顧客であるホーガンから出典を明かさずに聞いた引用文を、その読書好きの常連客が捏造したものだと信じ込んでいると主張した。 [ 78 ]ダンは1898年に、ドゥーリーは「新聞を厳粛な注意を払って読み、心から憎み、彼の論理に対するヘネシーの高まる抗議をかき消すために、新聞に掲載されるすべての記事を鵜呑みにしている」と書いている。[ 79 ]
ノリス・イェイツは著書『アメリカン・ユーモリスト』(1964年)の中で、ドゥーリーは情報源として新聞に完全に依存しており、それを誤解していると主張した。イェイツは、ドゥーリー氏は進歩主義運動が求める情報通の市民とは正反対の人物として描かれており、彼の発言には彼自身が認識している以上の真実が含まれていると記している。[ 78 ]ジョン・O・リースはドゥーリー氏に関する雑誌記事の中で、ドゥーリー氏は自分の言葉がどれほど奇抜になり得るかを十分に認識した上で行動している、と示唆している。彼は新聞で見たものを拡張し、ヘネシーと彼自身を楽しませ、啓発するための鋭い物語に仕立て上げているのだ。ドゥーリーがホーガンから聴かせてもらったとされる文学作品の引用を誤って解釈しているように見える箇所は、ほとんどの場合、あまりにも露骨で、無知な人間の戯言とは到底言えない。[ 78 ]例えば、上流社会のゴシップについて議論している際に、グレイの『エレジー』を暗示し、「ホーガンが言うところの『貧乏人の短くて単純なスキャンダル』なんてものは誰も聞きたくない」と述べている。[ u ] [ 80 ]ドゥーリー氏は本を読まないと主張しているが、これは事実ではない。彼は少なくとも2冊、ルーズベルトのキューバ滞在記とシンクレアの『ジャングル』を書評している。時折、ヘネシーはドゥーリーの言葉を文字通りに信じ込み、客に「冗談だよ。私が勝手に解釈したんだ」と説明せざるを得なくなる。[ 23 ]

ダンにとってドゥーリーの作品は重荷ではあったが、名声と富をもたらした。しかし、ホイットニーの遺産を手にした後は、どちらも彼を机に向かわせるには十分ではなかった。[ 81 ] 1936年に亡くなる前、ダンはドゥーリーの作品への関心が薄れつつあることを知り、それを悲しんだ。読者がアイルランド語に苦労していることを理解していたダンは、コラムを普通の英語に翻訳しようと試みたが、その形で出版することはなかった。1938年、『ニュー・リパブリック』誌の記事で、「ドゥーリー氏のアイルランド訛りを一般の聞き手に引用すれば、激しい苦痛の表情を向けられるだろう。しかし、ドゥーリー氏を普通の英語に翻訳すれば、ほとんどすべてが純粋な知恵として浮かび上がってくる」と記した。[ 82 ]エリスは1941年の著作で、「ドゥーリーのエッセイが最高級のジャーナリズムであることに異論を唱える人はほとんどいないだろう。しかし、より永続的な意味での文学であるかどうかは、必ずしも明確ではないかもしれない。ドゥーリー氏のアメリカ・アイルランド訛りが今もなお生き生きと成長している言語であれば、その点に疑問の余地はないかもしれないが、ドゥーリー氏の言語は少なくとも廃れており、ドゥーリーのエッセイの将来は深刻な疑問を投げかけている」と述べている。[ 83 ]エリスは、ダンの成功を他のアイルランド方言コラムで模倣しようとした試みが失敗したことを指摘し、訛りはオリジナルの人気にとって不可欠ではなかったと示唆し、「ダンのエッセイは、今日、普通の英語に翻訳されても何ら損なわれない」と述べている。[ 84 ]
作家のJCファーナスは「大統領選の年はいつもドゥーリー支持者を苛立たせる。1960年にはドゥーリー氏に、世論調査、トルーマン氏の予備選挙に対する見解、ミネソタ州でのケネディ一家の春の集結、そしてニクソン氏がチェッカーズを再び大統領に招き入れるべきかどうかという問題などに適切に対処してもらう必要がある」と残念がった。 [ 59 ] 1991年に再び執筆したファーナスは、ドゥーリーの潜在的な標的としてボークとサウターの指名承認公聴会、そしてブルージーンズの蔓延が挙げられるかもしれないと示唆したが、方言による著作を屈辱的なものと見なす現代の見方がドゥーリーへの関心の復活を妨げていると述べた。[ 85 ]英語教授ジョン・W・ロウはドゥーリーについて「面白くて情報通でありながら、ユーモアを使って反体制的なユーモアを隠し、メッセージを伝えることができる民族の代弁者の模範を示した。その後、アイルランド人がそれを作ったが、彼らは彼の訛りと方言を恥ずかしいと思った」と述べている。[ 86 ]
歴史家リチャード・ホフスタッターは、ドゥーリーを通してダンを「進歩主義時代の最も鋭い論客の一人」と評した。[ 59 ]ルイス・フィラーは1954年に「進歩主義時代について活発に言及されると、ドゥーリーの記憶が呼び起こされる。通常は彼の格言の一つとして」と記している。[ 87 ]ダンはこの時代と密接な関係があり、20世紀最初の10年間は多くのマックレイカー(汚職追及者)と共に活動した。学者の間でも、ドゥーリーを通してダンが進歩主義時代にどれほど影響を与えたかについては意見が分かれている。エリスはドゥーリーのコラムがマックレイカーの写実的な文章を大衆に受け入れさせる道を開いたと考えたが、フィラーはこれに反対し、ダンの声は1890年代に改革を求める多くの声の一つであったと指摘した。[ 87 ]ジャーナリズム教授ジョン・M・ハリソンは、ダンの非マルクス主義的な進歩主義が、変化を訴える他の人々と対立させたが、「彼は、進歩主義運動の原動力となった問題や疑問を大衆の心に留めておくという点で、当時のどの作家にも劣らず効果的だった」と主張した。[ 88 ]
チェイス・マダーは2012年にドゥーリーについて書いた記事の中で、「ドゥーリー氏は1930年代以降ほとんど忘れ去られていたが、全盛期には漫画やポップソングの題材となり、大統領や議会で広く引用されていた」と述べている。[ 89 ]選挙結果発表後の最高裁判所に関する格言に加え、ダンの時代を生き延びたドゥーリーの言い回しには、「政治は豆袋ではない」[ v ]や、新聞の目的は「苦しむ者を慰め、安穏としている者を苦しめる」ことだ[ 86 ]などがある。 [ w ] 2016年7月、ケビン・D・ウィリアムソンは「政治は豆袋ではない」(彼の表現)という言葉を使って、共和党大統領候補指名争いで落選した候補者たちが公約を果たせず、当選者のドナルド・トランプを支持しなかったことを弁解した。[ 90 ]
ドゥーリーの現在の無名さとは対照的に、ダンの友人マーク・トウェインの名声は際立っている。ファーナスは、ドゥーリーは当時トウェインよりもはるかに幅広い読者に読まれ、受け入れられていたため、「二人のうち、ダンの方が国民的ユーモア作家という概念に合致していたのではないかという疑念」が生じたと主張した。[ 15 ]ファニングは、「ダンが方言の文学的利用を拡大したことは、規模は小さいものの、マーク・トウェインがハック・フィンに自身の物語を語らせた決断に匹敵する」と記している。[ 1 ]作家でエンターテイナーのマックス・モラスは次のように述べている。
ダン/ドゥーリーは、アメリカの批判的思考の進化におけるミッシングリンクである。これらのエッセイは、セオドア・ルーズベルト、ウィリアム・ジェニングス・ブライアン、トーマス・エジソン、JPモルガンの時代である進歩主義時代に、ほぼ毎週のように何百万人ものアメリカ人に読まれた。フロンティアは消え去り、愛国主義と貪欲の時代であったが、同時に興奮と希望の時代でもあったと伝えられている…フィンリー・ピーター・ダンは、この連続性のために必要である。19世紀半ばに蔑まれ、底辺層の無知なアイルランド移民の息子として早熟した彼が、何らかの形で、独特で力強い、人々に受け入れられる声を生み出し、20世紀、すなわち「アメリカ」世紀の始まりそのものに影響を与えたかもしれないことを、私たちは知る必要がある。[ 91 ]
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