ムハンマド・ミアン・マンスール・アンサリ | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 1884 |
| 死亡 | 1946年1月11日(1946年1月11日)(61~62歳) |
| 子供たち | ハミド・アル・アンサリ・ガジ |
| 時代 | イギリス領インド |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 動き | デオバンド運動 |
ムハンマド・ミアン・マンスール・アンサリ(Muhammad Mian Mansoor Ansari、1884年3月10日 - 1946年1月11日、アラビア語、パシュトー語、ペルシア語:ウルドゥー語: محمد میان منصور انصاري )は、インド独立運動の指導者および政治活動家であった。彼は1868 年のダルル・ウルルーム・デオバンド創設者の一人、ムハンマド・カシム・ナナウタヴィの孫であった。 [ 1 ]マフムード・ハサン・デオバンディとともに、イギリス領インド帝国に対するシルク・レター運動の先駆者の一人であった。[ 2 ]
ムハンマド・ミアン・マンスール・アンサリはサハーランプルのアンサリ家に生まれ、アブドゥッラー・アンサリの家で育った。マンスール・アンサリはダルル・ウルーム・デオバンドに戻り、徐々に汎イスラーム運動に関わるようになった。第一次世界大戦中、彼はマフムード・ハサン・デオバンドに率いられたデオバンド派の指導者の一人であった。彼らはインドにおける汎イスラーム革命(後にシルク・レター運動として知られる)のために中央同盟国の支援を求めてインドを離れた。[ 3 ]
これらの文字は絹布に書かれていたため、この名前が付けられました。シルクレター運動の英雄、マウラナ・ムハンマド・ミアン・マンスール・アンサリは、 1915年9月にマウラナ・マフムード・アル=ハサンと共にオスマン帝国のヒジャズに渡り、ジャマーアトの会計係として働きました。彼は1916年4月にガリブ・ナマ(シルクレター)を携えてインドに戻り、インドと自治区の自由闘士たちに見せた後、1916年6月にアフガニスタンのカブールへ持ち帰りました。 [ 4 ] [ 3 ]
マンスール・アンサリは第一次世界大戦中、アフガニスタンのハビブッラー・ハーンを鼓舞するためにカブールへ赴いた。1915年12月にカブールで成立したインド臨時政府に加わり、終戦までアフガニスタンに留まった。その後ロシアへ渡り、トルコで2年間を過ごし、その間多くの国を訪れた。
彼は、主にダルル・ウルーム・デオバンド出身のイスラム伝統学者層が率いるインド自由運動の派閥の中で最も活動的で著名なメンバーの一人でした。[ 3 ]
1946年、インド国民会議は彼にインドへの帰国を要請し、イギリス政府はそれを許可した。しかし彼はカブールに留まることを決意し、そこでタフシール・シェイク・マフムドゥル・ハッサン・デオバンド(通称カブリー・タフシール)の教育と翻訳の活動を開始した。
アンサリは以下の本を著した。[ 5 ]
1946年、ムハンマド・ミアン・マンスール・アンサリは重病に倒れ、1946年1月11日にアフガニスタンのナンガルハール州ジャララバードで亡くなり、同地に埋葬された。[ 1 ]彼の息子ハミド・アル・アンサリ・ガージはマディーナの編集者であった。[ 6 ]