シェイク・ムハンマド・サディク・ムハンマド・ユスフ | |
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| シェイク・ムハンマド・ソディク・ムハンマド・ユスフ | |
| 生まれる | 1952 年 4 月 15 日 (21 ラジャブ 1371 BH) |
| 死亡 | 2015年3月10日(2015年3月10日)(62歳) タシケント、ウズベキスタン |
| 教育 | ミール・アラブ・マドラサ |
| 科学者としてのキャリア | |
| 機関 | 中央アジアとカザフスタンのイスラム教徒の精神的管理 |
シェイク・ムハンマド・サディク・ムハンマド・ユスフ(1952年4月15日 - 2015年3月10日)は、アンディジャン地方生まれのウズベキスタンのイスラム学者である。

シェイク・ムハンマド・サディクは、アンディジャン出身の学者ムハンマド・アリの息子であるムハンマド・ユスフ(2004年死去)の息子でした。[ 1 ] 1989年から、彼は中央アジア・カザフスタンのムスリム精神管理局のムフティを務めました。彼はウズベキスタン独立後、1993年まで同国初のムフティでした。 [ 2 ] [ 3 ]
シェイク・ムハンマド・サディクは、イスラム学者の非政府組織である国際イスラム学者連合(IUMS)の会員であった。 [ 4 ]
シェイク・ムハンマド・サディクは父親から初等宗教教育を受けました。1970年に中学校を卒業した後、ブハラのミル・イ・アラブ・マドラサに入学しました。[ 5 ]
シェイク・ムハンマド・サディクはその後タシケントのタシケント・イスラム大学で学び、1975年に優秀な成績で卒業した。[ 5 ]その後、彼は雑誌『ソビエト連邦東部のイスラム教徒』の編集者となった。
1976年、シェイク・ムハンマド・サディクはリビアのアダワ・アル=イスラミ国立イスラーム大学に入学し[ 5 ]、優秀な成績と奨学金を得て卒業した。この学業を通じて、彼は主にアラブ諸国出身の、しかし日本のような遠く離れた地域出身の、将来のイスラム教イマームたちと出会う機会を得た。
シェイク・ムハンマド・サディクは、タシケントのアル=ブハーリー研究所で副学長、その後学長を務めた後、1989年2月にムフティー(イスラム教指導者)に任命され、中央アジア・カザフスタンのムスリムの精神行政局(SADUM)の長となった。 [ 5 ]同年、ソ連最高会議の議員に選出された。シェイクは、旧ソ連大統領ミハイル・ゴルバチョフに報告書を提出し、議定書におけるイスラム教徒の権利の問題点を説明した。彼は、イスラム教徒に祈る権利と宗教を学ぶ権利を回復するよう求めた。
シェイク・ムハンマド・サディクとゴルバチョフの会談では、共産主義政権における宗教政策に前向きな変化が見られました。シェイク・ムハンマド・サディクの尽力により、ソビエト連邦には数多くのモスクやマドラサが建設され、イスラム教徒は自らの宗教的伝統と儀式を遵守することが認められました。[ 6 ]
1997年、シェイク・ムハンマド・サディクは、サウジアラビアの国際イスラム組織であるイスラム世界連盟(ムスリム世界連盟)において、イスラム諸国および独立国家共同体(CIS)の連盟責任者に任命されました。彼は同組織の理事会の常任理事国でした。
シェイク・ムハンマド・サディクは2015年3月10日に心臓発作で亡くなった。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
著作には、イスラム教のほぼあらゆる側面を網羅した約200冊の書籍が含まれています。[ 10 ] シェイク・ムハンマド・サディクは1994年から2000年にかけて、約30本の一般向け記事と25冊の書籍およびパンフレットを出版しました。そのほとんどはウズベク語で書かれ、一部はロシア語に翻訳されました。[ 11 ]主な出版社は、オシにあるイスラム文化センターの出版社カラ・スー支部でした。
シェイク・ムハンマド・サディクの著書には、タフシリ・ヒラル(聖クルアーンの意味の翻訳と解釈、全6巻)、ハディース・ワ・ハヨット(ハディースと人生、イスラムの歴史とあらゆる詳細を体系的に詳細に語った一連の書籍、すべての預言者の歴史など、約40巻)、ルヒー・タルビーヤ(精神的態度の開発/教育、全3巻)、キフォヤ(フィクフ(イスラム法)に関する書籍、全3巻)、その他イスラムに関する書籍、小冊子、オーディオおよびビデオ資料、イマーム・アル・ブハーリーの有名な書籍のウズベク語への翻訳などがあります。
シェイク・ムハンマド・サディクは、2002年以来、著書の冒頭に、信仰内の分裂を超越しようとするイスラム運動のスタイルで、次のような信条を掲げている。
私たちのモットー:私たちは真の信仰、純粋なイスラームを志向し、クルアーンとスンナを学び、それらに従うことを望み、イスラームの学問を広めたいと願っています。私たちは真のムジュタヒド、すなわち祝福された祖先(アッサラフ・アッサラフン)に従いたいと願っています。私たちは寛容と同胞愛(ムスリム同士の)を広めたいと願っています。また、宗教的無知を根絶し、矛盾と分裂に終止符を打ち、狂信と罪深い行いを一掃したいと願っています。[ 12 ]