ムハンマド・サニ
カーディーと族長
ムハンマド・サニ
その他の呼び名パルセナ ランジングランド ムハマダニ、マンガル ニントウ サイ
職業族長
知られているマニプール州のイスラム教徒の居住地
配偶者
  • ノントンバム・マイテック
  • チャクプラム・メレイ

ムハンマド・サニ（パーセナ・ランジングランド・ムハマダニ、またはメイテイではマンガル・ニントウ・サイとも呼ばれる）[ 1 ]は、17世紀の貴族で、マニプール王国（現在のインドのマニプール州）への最初のマニプール・ムスリム（地域的にはメイテイ・パンガルとして知られる）の入植を率いた人物です。反逆者の王子と同盟を結んでこの地域に侵攻した後、サニとその軍隊はカゲンバ王に捕らえられ、マニプール社会に統合されました。サニは最終的に王宮で著名な人物となり、その後のムスリム移民の定着を支援しました。彼と彼の家族は、今日の多くのパンガル氏族の祖先です

歴史学

17世紀にパンガル族がマニプルに到着したことは、主にチェイタロン・クンパパ（マニプル王の宮廷年代記）やノンサメイ・プヤなどの現地の一次資料に記録されています。[ 2 ] [ 3 ]これらの資料は、ムハンマド・サニ率いる最初の侵攻、この地域におけるパンガル族の確立、そしてその後、初期のパンガル族の起源となったマニプルとタラフの間の交流が可能になったことについて広範囲に論じています。 [ 3 ] [ 4 ]しかし、タラフの歴史（そしてシレット地方全般の歴史）はこれらの出来事について何も述べていません。さらに、ノンサメイ・プヤによるタラフの記述では、タラフがスルマ川のほとりにあると誤って記載されていることは注目に値します。これは、実際にはタラフの現在の位置であるバングラデシュのハビガンジ県からかなり離れています。[ 5 ]

背景

ムハンマド・サニは、 14世紀のペルシャ貴族ミルザ・マリク・ムハンマド・トゥラーニの子孫である[ 6 ] 。プラタプガル王国の統治者も、このトゥラーニの子孫を祖先に持つ。[ 7 ]彼の兄であるムハンマド・ナジールまたはバヤジド・カッラーニは、シレットのタラーフの統治者であった。[ 8 ] [注1 ]

マニプール侵攻

1606年、タラーフ王は、マニプールの王子シャノンバから、兄であり現国王であるカゲンバへの侵攻への援助を求められました。[ 10 ]サニの指揮の下、 1000人のイスラム教徒の兵士に加え、弟のシャー・クスム、シェイク・ジュネド、クーリフ・シェイクを含む他の数人の軍事指導者が派遣されました。[ 11 ] [ 8 ]

軍は、シャノンバも同盟を結んでいたカチャル王国の軍と共同でマニプールに侵攻した。彼らはクポム地方に入り、タラフ軍はサレル・ヤンゴイ川の岸に拠点を築き、カチャリ軍は丘の上の方に留まった。[ 12 ]しかし、到着したマニプール軍を見たカチャリ軍は彼らの兵器庫に怯え、夜の間に撤退し、イスラム教徒に知らせずに故郷に戻った。イスラム教徒はその後マニプール軍と単独で戦うことを選択し、続くトゥブル（現在のビシュヌプル県）の戦いで彼らを打ち負かした。[ 10 ]これをきっかけにカゲンバは外交的にサニに接近し、廷臣のノンシャメイを派遣して軍の相互撤退を交渉させた。しかし、サニが同意すると、マニプール軍は今や非武装となったタラフ軍を包囲し、死刑を条件に降伏を強要した。[ 13 ]

マニプル州のパンガル集落

敗れた兵士たちはマニプルに定住することを選択し（あるいは強制されたのかもしれない）、サニはインパール川とイリル川の岸辺、現在のモイランコム・ヤイスクルに広がる肥沃な土地を与えられ、そこに民を定住させた。[ 1 ] [ 14 ]彼らはそれぞれの技術に応じて仕事を与えられ、メイテイ族の妻と結婚し、やがてその地域の衣装、伝統、言語を取り入れ、最終的にパンガル人として知られるようになった。[ 13 ] [ 15 ] [注 2 ]これがマニプルにおける最初のイスラム教徒の定住であったと一般に認められている。[ 17 ]

サニ自身も12エーカーの土地と、ノントンバム・マイテックとチャクプラム・メレイという名のメイテイ族の妻を2人受け取った。[ 18 ]彼はカゲンバに気に入られ、王宮で特権的な地位を得た。[ 15 ]新興イスラム共同体のカズィ・ウル・カザット（首席裁判官）に任命されたサニは、司法を監督することと、戦時にはパンガルの兵士を率いるラルチンバ（少佐）としての二重の役割を果たした。 [ 19 ]彼はまた、国王の行政を補佐する10人の大臣であるポンバ・タラの一人でもあり、ベンガル語とウルドゥー語に堪能であったため、タラーフからの書簡の翻訳も任されていた。[ 20 ]

後年、サニは王国におけるさらなるムスリム移民の定着を支援した。1608年、タラーフ朝の王の精神的助言者サイード・アウリヤの兄弟であるサイード・アンビヤ、サイード・アブドゥッラー、サイード・カルカ・フセインは、サニの助言により、カゲンバ王によって栄誉を受け、定住させられた。[注 3 ]ずっと後、パイコンバ王（在位1666-1697）の治世中に、サニはさらに37人のムスリムを導入し、金と象の贈呈と引き換えに、彼らもマニプールへの居住を許可された。その中には、スナルプール、ミリヤ・シェイク、プレチャ・サンドゥラ・シェイク、レイトゥー、シェイク・ジャリなどがいた。[ 21 ]これらの人々の多くが、現存するマニプール・パンガル氏族の創始者である。[ 22 ]

サニの子孫はその後も王宮で地位を保持し続けた。[ 23 ]現在のトゥトンマユム、クラクパム、タンパクマユム、チェサバムの各氏族は、サニとその弟たちを祖先に持つ。[ 18 ] [ 24 ]

注釈

  1. 歴史家サイード・ムルタザ・アリは、バヤジド・カッラーニーは前述のプラタプガル王国の統治者であるバジドと同一人物であると示唆している。 [ 9 ]
  2. ^この用語の起源としては、カゲンバが戦闘中にサニが示した勇敢さを称え、サニをパンガンバ、彼の軍隊をパンガルと呼んだことに由来する説があり、後者は最終的にイスラム教徒を指す一般的な用語となった。 [ 16 ]
  3. ^サニの息子アホンは後にサイード・アンビヤの娘と結婚し、彼らはタンパクマユム一族の祖先となった。 [ 13 ]

参考文献

  1. ^ a b Nazir (2013)、40ページ
  2. ^アイリーン (2010) 26ページ。
  3. ^ a bカーン（2014）、117頁。
  4. ^サナジャオバ (1988)、116、162ページ。
  5. ^サナジャオバ (1988)、116–17 ページ。
  6. ^ナジール（2013）、92頁。
  7. ^ Choudhury (2000)、288～290頁。
  8. ^ a bナジール（2013）、27頁。
  9. ^アリ（1965）、69ページ。
  10. ^ a bサナジャオバ (1988)、p. 162.
  11. ^カーン（2014）、121頁。
  12. ^アイリーン (2010) 28頁。
  13. ^ a b cナジール（2013）、31頁。
  14. ^アイリーン (2010)、34ページ。
  15. ^ a bアイリーン (2010)、9ページ。
  16. ^カーン（2014）、117～118頁。
  17. ^キプゲン（2010）、50頁。
  18. ^ a bカーン（2014）、132頁。
  19. ^アイリーン (2010)、196、209ページ。
  20. ^アイリーン (2010) 58、190頁。
  21. ^カーン（2014）、119頁。
  22. ^ナジール（2013）、87～90頁。
  23. ^アイリーン (2010)、194ページ。
  24. ^ナジール（2013）、90～92頁。

参考文献

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