ムハンマド・アル・ハラシ | |
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محمد الخرشي | |
| アル・アズハルのグランド・イマーム | |
| 在任期間 ：1679～1690年 | |
| 先行 | 地位の確立 |
| 後継者 | イブラヒム・アル・バルマウィ |
| 私生活 | |
| 生まれる | ヒジュラ暦1010年 （西暦1601年/1602年） アブ・カラシュ、ベヘイラ県 |
| 死亡 | 1690年（88～89歳） |
| 主な関心事 | |
| 母校 | アル・アズハル大学 |
| 職業 | |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | マリキ |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた
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影響を受けた
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アブ・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・イブン・アリー・アル＝ハラシ（アラビア語：محمد الخرشي、ヒジュラ暦1010年/1601年 – ヒジュラ暦1101年/1690年）は、エジプトの聖職者、著述家、イスラム学者であり、カイロのアル＝アズハル・モスクの初代グランド・イマームであったと伝えられている。[1] [2] [3]
アル＝カルシは、当時アラブ世界やアフリカの他のイスラム王国でよく知られた、一流のイスラム学者とみなされています。[4]
バイオグラフィー
幼少期と教育
アル＝カルシはヒジュラ暦1010年（西暦1601年）に生まれ、カイロに居住した。ブハイラ県のアブ・カラシュ村出身であったため、アル＝カラシ（アル＝カラシとも呼ばれる）と呼ばれた。[5]
アル・ハルシは、父親のジャマル・アルディン・アブドラ・ビン・アリ・アル・ハルシを含む学者や著名人のグループによって教育を受け、アル・ハルシに科学への愛情と知識への熱望を植え付けた。[6]アル・ハルシはアル・アジュウリ、ユスフ・アル・ガーライシ、アブドゥル・ムーティ・アル・バシール、ヤシン・アル・シャミからも指導を受けた。
アル・カルシは、解釈、ハディース、一神教、神秘主義、法学、神学、文法、形態論、表現、意味と声明、バディー、文学、歴史、預言者の伝記など、当時確立されたアル・アズハルの科学を研究し、また、論理学、設定、時代の科学も研究しました。
アル・カルシの学生
- アハメド・アル・ラカニ
- ムハンマド・アル・ザルカニ
- アリ・アル・ラカニ
- シャムス・アル・ディン・アル・ラカニ
- ダウド・アル・ラカニ
- ムハンマド・アル・ナフラウィ
- アハメド・アル・ナフラウィ
- アル・シャブラキティ
- アハメド・アル・ファユミ
- アブデル・バキ・アル・カリニ(アル・アズハルの第 4 代首長)
- イブラヒム・ビン・ムーサ・アルファユーミ（アズハル第6代首長）
- アハメド・アル・マシュラフィ
- アリ・アル・マジュドゥーリ
- アブ・ハミド・アル・ダミアティ
- シャムス・アルディン・アルバシール・アルサカンダリ
- アブ・アル・アッバス・アル・デルビ（アズハル首長）[7]
彼の特徴
アル＝カルシは謙虚で貞潔、礼儀正しく、寛大な人物だったと評されている。彼は熱心に教え、生徒たちに忍耐強く接した。彼は断食と祈りに多くの時間を費やし、物質的な豊かさには全く関心がなかった。外国の高官から贈り物を受け取ると、友人に渡し、さらに他の人々に配るようにしていた。
アリ・アル・サイディ・アル・アダウィ・アル・マリキは、マトゥン・ハリールについての短い解説に付けた脚注の中で、彼についてこう述べている。
彼は学者であり、イマームであり、典型的なロールモデルであり、東西のマリキ派のシェイクであり、外国人やアラブ人の歩く人々のロールモデルであり、信者の教育者であり、歩く人々の洞窟であるシディ・アブ・アブドゥッラー・ビン・アリ・アル・カルシです。
彼は10代の10分の1から彼についてこう語っています。
彼が自分の宗教や世の中の利益を無視している瞬間を私たちは一度も見たことがなく、家に入ると白いウールのスカーフでターバンを巻き、授業中も質問をして退屈することはありませんでした。これは、特に彼のシェイク・アル・ブルハン・アル・ラカニとアブ・アル・ディア・アリ・アル・アジューリの教えを読む必要があります。
アル＝カルシは、マリキ法学におけるハリールのテキストを2つに分けました。
- 前半は、コーランの朗読のように午後に説教壇で朗読した。
- 後半部分は翌日の個人的な隠遁生活で読まれる予定である。
アル・アズハルのシェイクにちなんで
アル・ジャバルティ氏はアル・ハルシ氏について次のように語った。
彼は著名な学者であり、イスラム教とムスリムのシャイフ（指導者）であり、使徒の師の学問の継承者です。彼の名声はイスラム諸国にも広まり、マグリブ諸国、中央アフリカ、ナイジェリア、レバント、アラビア半島、イエメンにまで及びました。シャイフは、弟子の普及と多数の弟子の育成によって、彼の名声を多くの国々に広め、学問と敬虔さで名声を高めました。
セルク・アル・ドゥラールのアル・ムラディはアル・ハルシについて次のように語った。
イマーム・アル・ファキーフは、ワッハーブ派の学問と満足のいく道徳観をもって、彼の美徳、彼の守護、そして彼の善行に同意した。
文学
アル・カルシ：コーランの解釈とイマーム・マリク・ビン・アナスの教義に従った法学に精通していた。
- バスマラのメッセージ-この詩節の説明。
- マリク派のマトゥン・ハリールに関する大注釈、全 8 巻。
- ハリルの『ムフタサール』に関する小解説（ハリル板） - 全 4 巻。
- エリートたちの条件を解決したいという最大の願望-ハディースの用語でイブン・ハジャル・アル・アスカラニの著書の説明。
- アル＝フライド・スンニ派は、サヌーシ派の言葉を一神教で解決する。
- ファラーイード・アル・カラシのアル・アンワル・アル・クドシ、ウンム・アル・バラヒンと呼ばれるマイナー・セヌシ教義 の説明。
- シェイク・アリ・イサゴギの論理に関する説明に対する脚注 -論理に関する本。
アル・アズハルのシェイク
伝承はほぼ全員一致で、アル・カルシがシェイク・アル・アズハルの地位を引き継いだ最初の人物であったと認めている。
死
アル＝カルシは、ヒジュラ暦1101年（ヒジュラ暦1690年）のズル・アル＝ヒッジャ月27日の日曜日に93歳で亡くなりました。彼はヒジュラ暦1101年（ヒジュラ暦1690年）にそこに埋葬されました。[8]
参考文献
- ^ アル・ジャバルティの伝承による。
- ^ ":: アズハルのグランド・イマーム :: シュユクル・アズハル ( شيوخ الأزهر )". www.abqaries.com 。2021年9月22日閲覧。
- ^ 「アル・アズハル（シュユクル・アズハル）の偉大なイマームたち — アメリカのアス・スンナ財団」sunnah.org . 2010年5月22日. 2021年9月22日閲覧。
- ^ アル・アズハルの歴史と発展、アリー・アブデル・アジム他著、283ページ。
- ^ アル・カーラシによるマトゥン・ハリールの説明に関するアル・サイディの脚注の紹介。
- ^ 千年のアズハル、ムハンマド・アブデル・モネイム・カファジ。
- ^ アル・アズハルの歴史における真髄の宝、シェイク・スレイマン監視員アル・ザヤティ。
- ^ 「元グランド・イマーム – ペルケマス」2021年9月22日閲覧。
外部リンク
- ムハンマド・アル・ハラシの全伝記
- ムハンマド・アル・カラシ (1090 AH/1679 CE-1101 AH/1690 CE)
