アル・ダハビ

アル・ダハビ
شَمْسُ الدِّينِ الذَّهَبِيُّ
タイトルイマーム
私生活
生まれる1274年10月5日（ヒヒ672年）
ダマスカス、マムルーク朝
死亡1348年2月3日（ヒジュラ暦748年）（73歳）
ダマスカス、マムルーク朝（現在のシリア）
時代中世​​
地域シャム
主な関心事歴史、フィクフ、ハディース、アキダ
注目すべき作品シヤル・アラム・アル・ヌバラ・ミザン・アル・イティダル
職業歴史家、学者、法学者、ムハディート
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学シャーフィイー派[ 1 ] [ 2 ]
信条アタリ[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
イスラム教指導者
影響を受けた
影響を受けた

シャムス・アド＝ディン・アル・ダハビー[ a ] [ b ] (1274年10月5日 - 1348年2月3日) [ 6 ]は、トルクメン人のアタリ神学者、イスラム史家、ハディース学者[ 7 ] 。

人生

トルコ系[ 8 ]のアル・ダハビはダマスカスで生まれた。金細工師の息子という名前は父親の職業を物語っている。彼は18歳でハディースの研究を始め、ダマスカスからバールベック、ホムス、ハマ、アレッポ、ナブルス、カイロ、アレクサンドリア、エルサレム、ヒジャーズなどを旅した後、ダマスカスに戻って教え、執筆した。彼は多くの著作を著し、ハディースの明晰な批評家、専門家として広く知られていた。彼は百科事典的な伝記を著し、コーランの正典的解釈における第一人者でもあった。彼の教師の中には女性もいた[ 9 ] 。バールベックでは、ザイナブ・ビント・ウマル・ブン・アル・キンディーが彼の最も影響力のある教師の一人であった。[ 10 ]

アル＝ダハビーは死の2年前に視力を失い、3人の子供を残しました。長女のアマト・アル＝アジズと、2人の息子、アブドゥッラーとアブ・フライラ・アブドゥッラーマンです。後者の息子は、ハディースの師であるイブン・ナシル・ウッディーン・アル＝ダミシュキー[ 11 ]とイブン・ハジャルに教えを授け、彼らを通して父が著述または伝承した数々の著作を伝えました。

教師

ハディース、フィクフ、アキーダにおけるアル＝ダハビーの最も著名な教師には次のような人々がいる。

  • アブド・アル＝ハリク・ビン・ウルワン
  • ザイナブ・ビント・ウマル・ビン・アルキンディ
  • アブ・アル・ハサン・アリ・ブン・マスード・イブン・ナフィス・アル・ムサーリ
  • イブン・タイミーヤ・ターキ・アドディン・アフマド・イブン・タイミーヤ
  • イブン・アル・ザヒリ、アフマド・イブン・ムハンマド・イブン・アブド・アッラー・アル・ハラビ
  • アル＝ディミヤティーは、当時のエジプトにおけるハディースの第一人者であった。[ 12 ]
  • イブン・ダキーク・アル＝イードは、若い頃はアブ・アル＝ファトフ・アル＝クシャイリ、後にイブン・ワフブと呼ばれていた。[ 13 ]
  • ジャマル・ウッディン・アブ・アル・マーアリ・ムハンマド・イブン・アリ・アル・アンサリ・アル・ザマルカニ・アル・ダミシュキ・アル・シャフィー（727年没）は、彼を「カディ・アル・クダット、イスラム教の模範、スンナの旗手、私のシェイク」と呼んだ。
  • アフマド・イブン・イシャク・イブン・ムハンマド・アル・アバルクヒ・アル・ミスリ（701年没）。[ 14 ]
  • イブン・アル・ハラト・アル・ダワリビ

著名な学生

作品

アル＝ダハビは、歴史、伝記、神学に関する約100の著作を著しました。彼の医学史は、ヒポクラテスやガレノスといった古代ギリシャとインドの医学や実践から始まり、イスラム以前のアラビア時代、イスラム教の預言者ムハンマドによって啓示された預言者医学、そしてイブン・シーナーなどの学者の著作に含まれる医学知識にまで及びます。[ 17 ]以下は、よく知られている著作です。

イマーム・アド・ザハビーの最も有名な書物
  • アル・ウルウ
  • アル・モウキザ
  • Al-'Ibar fī khabar man ghabar ( العبر في خبر من غبر ويليه ذيول العبر ) [ 22 ]
  • タヒブ・タヒブ・アル・カマル;アル・ミッツィの要約。アル・マクディシの『アル・カマル・フィ・アスマ・アル・リジャル』（六大ハディース・コレクションのハディース語り手の伝記大要）の要約。
  • アル・カシフ・フィ・マリファ・マン・ラフ・リワヤ・フィ・アル・クトゥブ・アル・シッタ;タディブの要約。
  • アル・ムジャラード・フィ・アスマ・リジャル・アル・クトゥブ・アル・シッタ;カシフ語の要約。
  • ムクタサール・キタブ・アル・ワム・ワ・アル・イハム・リ・イブン・アル・カッタン。
  • ムフタサール・スナン・アル・バヤキ;バヤキのスナン・アル・クバラの精選版。
  • Mukhtasar al-Mustadrak li al-Hakim 、ハキムのAl-Mustadrak alaa al-Sahihainの要約。
  • アル・アムサール・ダワット・アル・アタール（歴史的遺跡が豊富な都市）。マディーナ・アル・ムナワラの説明から始まります。
  • アル・タジリド・フィ・アズマ・アル・サハバ;預言者ムハンマドの同胞団の辞書。
  • タドキラット・アル・ハッファァハ。 (ハディースマスターの記念碑);ハディースマスターの伝記の年代順の歴史。イブン・ハジャールはアブ・フライラ・イブン・アル・ダハビからそれを受け取りました。 [ 23 ]
  • Tabaqat al-Qurra（コーラン学者のカテゴリー）; 伝記アンソロジー。
  • Al-Mu`in fi Tabaqat al-Muhaddithin 、ハディース学者の総集編(ムハッディーチン)。
  • ドゥワル・アル・イスラーム（イスラム諸国）; イスラム諸国の簡潔な政治史。
  • アル・カバイル（大罪）
  • マナキブ・アル・イマーム・アブ・ハニファ・ワ・サーヒバイヒ・アブ・ユスフ・ワ・ムハンマド・イブン・アル・ハサン（イマーム・アブ・ハニファとその二人の仲間、アブ・ユスフとムハンマド・イブン・アル・ハサンの名誉ある地位）
  • ミザーン・ウル・イ・ティダール、イブン・アディ・アル・ジュルジャニ (277 H 没) によるアル・カミル・フィ・ドゥアファ・アル・リジャルの改作[ 24 ]

参照

注記

  1. ^アラビア語: ( شمس الدين الذهبي )
  2. ^フルネーム：シャムス・アド＝ディン・アブー・アブディッラー・ムハンマド・イブン・アマド・イブン・ウスマーン・イブン・カーイマーン・イブン・アブディッラー・アット・トゥルクマニー・アル・ファーリキー・アド・ディマシュキー

参考文献

アラビア語版ウィキソースには、この記事に関連する原文があります。
  1. ^ハルバーソン、ジェフリー・R. (2010). 『スンニ派イスラム教における神学と信条』ペルグレイブ・マクミラン. p. 43. ISBN 9781137473578。
  2. ^スペヴァック、アーロン（2014年）『原型的スンニ派学者：アル＝バジュリの統合における法、神学、神秘主義』ニューヨーク州立大学出版局、45、169頁。ISBN 978-1-4384-5371-2ハンバリー派に加えて、アタリー派には他の 3 つの法学派の信奉者も少数含まれます。... シャーフィー派のアル​​・ダハーブ派やイブン・カシール派などです。
  3. ^ハルバーソン、ジェフリー・R. (2010). 「2. イルム・アル＝カラムの終焉」.スンニ派イスラームにおける神学と信条. 175 Fifth Avenue, New York, NY 10010: Pelgrave Macmillan. p. 43. ISBN 978-0-230-10279-8。実際、著名なシャーフィー派アタリ学者シャムス・アル・ディン・アル・ダハビ...{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
  4. ^スペヴァック、アーロン（2014年）『原型的スンニ派学者：アル＝バジュリの統合における法、神学、神秘主義』ニューヨーク州立大学出版局、45、169頁。ISBN 978-1-4384-5371-2ハンバリー派に加えて、アタリー派には他の 3 つの法学派の信奉者も少数含まれます。... シャーフィー派のアル​​・ダハーブ派やイブン・カシール派などです。
  5. ^ B. Hallaq, Wael (2016). 「5. イジュティハードの門は閉ざされていたのか？」『古典・中世イスラームにおける法と法理論』 711 Third Avenue, New York, NY 10017, USA: Routledge. p. 16. ISBN 9780860784562熱烈な反カラム伝統主義者であったアル・ダハビ氏…{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
  6. ^ホバーマン、バリー（1982年9～10月）「タラス海峡の戦い」、サウジアラムコ・ワールド、26～31ページ。インディアナ大学。
  7. ^出典:
    • ハルバーソン、ジェフリー・R. (2010). 「2. イルム・アル＝カラムの終焉」.スンニ派イスラームにおける神学と信条. 175 Fifth Avenue, New York, NY 10010: Pelgrave Macmillan. p. 43. ISBN 978-0-230-10279-8。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
    • B. ハラク、ワエル (2016). 「5. イジュティハードの門は閉ざされていたのか？」『古典・中世イスラームにおける法と法理論』 711 Third Avenue, New York, NY 10017, USA: Routledge. p. 16. ISBN 9780860784562。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
    • スペヴァック、アーロン（2014年）『原型的スンニ派学者：アル＝バジュリの統合における法、神学、神秘主義』ニューヨーク州立大学出版局、45～169頁。ISBN 978-1-4384-5371-2。
  8. ^ “アル・ハハアハビー” . 2012 年 4 月 24 日。
  9. ^イスラム史家による女性教師たち：アル・ハハビー（PDF）
  10. ^ 「アル・ハハビー」『イスラム百科事典』第2版。ブリル・オンライン、2012年。参考文献。プリンストン大学図書館。2012年6月9日、2012年4月24日
  11. ^アル・サハウィ、アル・ダウ、アル・ラミ` (8:103)。
  12. ^アルディミャティ(2016)。善行への報酬 المتجر الرابح [انكليزي]。ダール・アル・コトブ・アル・イルミーヤ。 p. 15.ISBN​ 9782745176554。
  13. ^参照。アル・ウルウ（アブ・アル・ファス）とアル・ムキザ（イブン・ワーブ）。
  14. ^シヤル・アラム・アル＝ヌバラ[SAN] (17:118–119 #6084、16:300–302 #5655)。
  15. ^フォジア・ボラ『中世イスラム世界における歴史の記述：年代記のアーカイブとしての価値』初期および中世イスラム世界（ロンドン：IBタウリス、2019年）、38ページ、 ISBN 978-1-7845-3730-2。
  16. ^ waq48696（アラビア語）。
  17. ^エミリー・サヴェージ＝スミス、「医学」。 『アラビア科学史百科事典 第3巻：技術、錬金術、生命科学』928ページより。ロシュディ・ラシェド編。ロンドン：ラウトレッジ、1996年。ISBN 0415124123
  18. ^イブン・ハジャール、アル・ムジャム(p.400 #1773)
  19. ^マキシム・ロマノフ、「中世の定量史家の観察？」『デア・イスラーム』第94巻第2号464ページ
  20. ^ダハビー、ムハンマド・イブン・アハマド(2003)。ターリク・アル・イスラム（アラビア語）。 Vol. 17. ベイルート：ダル・アル・ガーブ・アル・イスラム。
  21. ^ダハビー、ムハンマド・イブン・アハマド(1984)。サー・アル・アラム・アル・ヌブラー（アラビア語）。第25巻。ベイルート。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  22. ^ダハビー、ムハンマド・イブン・アハマド(1985)。アル・イバル（アラビア語）。 Vol. 5.
  23. ^イブン・ハジャル、アル・ムジャム(p. 400 #1774)。
  24. ^アル・ダハビ、シヤル・アラム・アル・ヌバラ (16:154)
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