多民族のアンティグア・バーブーダ人
| 総人口 | |
|---|---|
| 4,011 | |
| 言語 | |
| アンティグア・バーブーダ・クレオール語、英語 | |
| 宗教 | |
| キリスト教（ローマ・カトリック教会）、無宗教 |
多民族アンティグア・バーブーダ人とは、2つ以上の民族の混血の祖先を持つアンティグア・バーブーダ人です。多民族の人々は、黒人と白人の混血とその他の混血の2つのグループに分かれています。2011年には、黒人と白人の混血は786人、その他の混血は3,225人でした。 [ 1 ]混血の人々は、アンティグア・バーブーダに奴隷が導入されて以来、アンティグア・バーブーダに居住しており、1787年にはアンティグア国勢調査で多民族人口に関する情報の収集が開始されました。[ 2 ] [ 3 ]奴隷解放に先立ち、混血のアイデンティティが初めて出現した際、多民族の人々は白人でも奴隷でもない「中間階級」と関連付けられるようになりました。 [ 2 ]混血の人々は、アンティグア・バーブーダで最大の少数民族グループです。[ 1 ]
歴史
アンティグア・バーブーダの混血の人々は、長い間、社会階層における様々な立場や人種的アイデンティティを持つ、分裂した集団でした。[ 4 ] [ 5 ]アンティグア・バーブーダの混血の人々の歴史に関するほとんどの著作では、混血の人々は通常、肌の色や遺伝子構成ではなく、社会階層における立場によって説明されています。アフリカ系アンティグア人やアフリカ系バーブーダ人と同様に、多くの混血の人々は1834年の解放まで奴隷にされていました。 [ 2 ] 1702年には、すべての自由な混血の人々は主人を選ぶことが義務付けられました。[ 6 ] [ 7 ] 1707年には、アンティグアにはわずか18人の自由な有色人種しかおらず、その中には自由な黒人もいれば、自由に生まれた混血の人もいました。この頃、奴隷にされていた混血の人々は、父親の死によって解放されることもありました世紀が進むにつれて、「自由有色人種」の人口は急速に増加し続け、1820年には約4,000人に達しました。これらの自由人の大半は女性（58%）で、70%がセントジョン教区に居住し、ファルマスとイングリッシュ・ハーバーにも少数の住民が住んでいました。当時、多くの混血の人々が起業家として活躍し、1814年にはそのうちの2人が島最大の新聞社を設立しました。島を訪れた多くの人々は、この人々が経済的に裕福であり、教区の聖職者会や議会選挙への投票権など、一定の政治的権利を享受していたと述べています。[ 8 ]
解放後、自由黒人人口は非常に多様化し、その多くは混血ではありませんでした。自由黒人人口は中流階級の一部を構成し、この階級の人々は肌の色が様々でした。しかし、アンティグアでは民族性は必ずしも階級決定の主要な要因ではありませんでした。むしろ、社会的地位を決定づけたのは「体面」でした。[ 9 ]
人口統計
2011年の国勢調査によると、黒人と白人の混血者は人口の0.93%を占め、その他の混血者は人口の3.8%を占めている。[ 10 ]セントポール教区とセントメアリー教区を除くすべての教区と属領では、その他の混血者が最大の少数民族グループであった。バーブーダでは、黒人と白人の混血者が最大の少数民族グループであった。[ 11 ]混血者の大部分はカトリック教徒であり、残りの大部分はプロテスタントと無宗教者であった。[ 12 ]
分布
以下の表は、2011年の教区および扶養家族別の混血人口の分布を示しています。 [ 13 ] [ 14 ]
| 教区／扶養家族 | 人口 | 割合 |
|---|---|---|
| セントジョンズ（市） | 142 | 0.66% |
| セントジョン（田舎） | 346 | 1.17% |
| セントジョージ | 91 | 1.14% |
| セントピーター | 59 | 1.12% |
| セントフィリップ | 16 | 0.50% |
| セントポール | 50 | 0.61% |
| セントメアリー | 35 | 0.48% |
| バーブーダ | 47 | 2.88% |
| 教区／扶養家族 | 人口 | 割合 |
|---|---|---|
| セントジョンズ（市） | 944 | 4.36% |
| セントジョン（田舎） | 1,333 | 4.52% |
| セントジョージ | 411 | 5.15% |
| セントピーター | 172 | 3.24% |
| セントフィリップ | 67 | 2.02% |
| セントポール | 163 | 2.01% |
| セントメアリー | 118 | 1.61% |
| バーブーダ | 16 | 1.00% |
参考文献
- ^ a b「Ethnic」（PDF） 。 2025年2月6日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ
- ^ a b c有色人種と呼ばれる階級：1834-1900（PDF）。p. 1。
- ^ラナガン『アンティグアとアンティグア人』407ページ。
- ^有色人種と呼ばれる階級：1834-1900（PDF）。61ページ。
- ^ 「白人への憧憬：1660年代～1860年代のアンティグアにおける有色人種の人種的アイデンティティ NSAKA SESEPKEKIU」 .アフリカとアフリカ系ディアスポラにおける人権、人種、抵抗. Taylor & Francis. 2016年10月4日. pp. 97– 120. doi : 10.4324/9781315543819-13 . ISBN 978-1-315-54381-92024年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ラナガン『アンティグアとアンティグア人』48ページ。
- ^ガスパール、デイヴィッド・バリー（1985年）。「自由の嘲笑：1760年以前のアンティグア奴隷社会における解放奴隷の地位」。ニュー・ウェスト・インディアン・ガイド。59 (3/4) : 135– 148。ISSN 0028-9930。JSTOR 41849222。
- ^有色人種と呼ばれる階級：1834-1900（PDF）。pp.67–69 。
- ^有色人種と呼ばれる階級：1834-1900（PDF）。pp.76–77 。
- ^ “Ethnic” (PDF) . 2025年2月6日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
- ^ “Ethnic percent by parish” (PDF) . 2025年2月6日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
- ^ 「民族と宗教」（PDF） 。2025年2月6日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
- ^ “Ethnic percent by parish” (PDF) . 2025年2月6日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
- ^ “教区別の民族人口” (PDF) 。2025年2月6日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
