紫式部日記絵巻
13世紀半ばの絵巻

紫式部日記絵巻
ja:紫式部日記絵巻
藤田の巻物の最初の絵画。建物のバルコニーにいる2人の廷臣と、家の外の庭で松明に火を灯す男たちを描いている。
アーティスト未知
完了日13世紀
中くらい
動き大和絵
主題紫式部
指定国宝
位置

紫式部日記絵巻（むらさきしきぶにっきえまき）は、10世紀から11世紀にかけて平安宮廷で女官を務め、『源氏物語』の作者でもある紫式部の日記（にっき）に着想を得た、13世紀半ばに制作された絵巻物です。この絵巻は、大和絵として知られる日本の古典絵画様式に属し、平安時代の図像表現を現代に蘇らせています。

現在、この絵巻は状態の異なる紙巻が4巻残っており、それぞれ異なるコレクションに保管されている。蜂須賀本、松平本、檜原本（東京）、藤田本（大阪・藤田美術館）である。[1] [2]現存する巻物のうち、最初の巻物は1008年の敦成親王（篤衡、後の後一条天皇）の誕生を祝う行事を、最後の巻物は1009年の敦良親王（後の後朱雀天皇）の誕生を祝う行事をそれぞれ描いている。この時期の違いから、元の絵巻は現在存在する巻物よりも多くの巻物で構成されていた可能性が高い。[2] [3]

説明

『紫式部日記』は、平安時代の女官であり作家で『源氏物語』の作者でもある紫式部の日常生活を記録したものだ。1008年から1010年の間に書かれたとみられ、大部分は彰子皇后の子供（後の一条天皇と後朱雀天皇）の誕生や関連する祝賀行事を描写した部分で、宮廷での生活や和泉式部、赤染衛門、清少納言といった他の女官や宮廷作家との関係を描写した短い物語が含まれている。 [1] [4] [5]また、権力を握っていた藤原道長の摂政時代についても生き生きと描写している。 [6]恋愛小説『源氏物語』と同様に、この日記は感情や人間関係、特に紫式部が彰子の宮廷で経験した束縛や、夫の死後（1001年）の孤独と虚無感について描いている。 [7] 作者は同時代の人々、特に男性（藤原道長を含む）の無礼な態度と女性の経験不足、教育と意志の欠如を批判している。 [8]この日記は日記文学の傑作と考えられている。 [3]

絵巻は、文章と絵画で物語を語る長い巻物で、6世紀頃に中国との交流を通じて日本に伝わり、平安貴族の間で広く普及しました。その後の鎌倉時代は、内紛と内乱が続き、武士階級の台頭を促しました。幕府の武士たちは軍記物や伝説といった「テンポの良い物語巻物」を好み、平安宮廷では絵巻の制作が盛んに行われました。 『源氏物語』を描いた絵は鎌倉時代初期まで人気を保ち、作者である紫式部への関心を再び呼び起こしました。13世紀末には、平安時代の洗練された文化への関心が高まり、一部の画家は宮廷画の様式に立ち返り、多くの絵巻が制作されました。 [9]

紫式部日記絵巻は絵巻の黄金期に属し、ペネロープ・メイソンによれば「鎌倉時代の散文詩的物語絵巻の現存する最も優れた例の一つと言えるだろう」 [10] 。この絵巻は、日記が執筆されてから約200年後、13世紀半ばに制作された。[注 1] [11] [12] [7] [13]日記から宮廷生活の孤独や観察を写し取っているが、文章には13世紀特有の平安朝の栄光に満ちた過去への郷愁が加えられており、メイソンによれば、祝宴などの楽しい場面でさえも、全体的に「失われた黄金時代」を感じさせるとされている[4] 。解説文（キャプション）つまり絵以外の部分には、日記の内容との差異はほとんど見られない[5] 。

詩人で学者でもあった藤原定家の日記『明月記』には、紫式部の日記を題材にした絵巻が記されている。この文書によると、1233年、後堀河法皇の側近数名の貴族が、源氏物語の新たな絵巻（12世紀の『源氏物語絵巻』に倣ったもの。源氏物語の中で最もよく知られている）と紫式部の日記を併記する計画を立てていたという。しかし、現存する絵巻が藤原定家が言及した絵巻物と一致しているという決定的な証拠はないものの、製作年代の一貫性からその可能性が示唆されている。[4]絵巻の絵は画家の藤原信実、題字は優れた書家である後京極（1169-1206）の作とされてきたが、決定的な証拠があるにもかかわらずである。[3] [14]

スタイルと構成

絵巻の挿絵には二つの要素が見られる。一つは、手紙を書いたり、楽器を演奏したり、詩を交換したり、互いに語り合ったりといった、当時の貴族社会に典型的な活動に従事する屋内の人々、もう一つは、建物の外にある庭園である。このため、メイソンは絵巻の人々を「屋内に閉じこもった人々」と呼んでいる。[15] [16]巻子が左向きに読むことは、絵画の構成にも反映されており、右から左へとクライマックスが盛り上がる場合もあれば、右側に描かれた主要な出来事の余波が左側に続く場合もある。[17]絵巻の様式は、やまと絵の女絵の原則に従っており、この点では源氏物語絵巻（1120–1140）に類似しているが、他の多くの点で異なっている。[1] [11] [18] [19]女絵の特徴として、これらの絵画は宮廷での生活を懐かしく、時代を超越した、非常に保存された感覚で描いていますが、風景や瞑想的な場面といった純粋に装飾的な要素も加えられています。[20]戦争絵巻や民話絵巻に比べて、挿絵は比較的短く[注 2] 、 [注 3]、メイソンによれば、「非人物的モチーフの象徴性を高めている」とのことです。[17]

12世紀の宮廷絵巻で主に用いられた「造り絵」の技法が、本作にも用いられている。 [2]この技法は三段階に分けられる。まず、墨で情景の下絵を描き（おそらく工房の職人が担当）、次に、背景の広い部分から細部へと、特定の順序で紙全体に色を塗る。最後に、奥行きを強調するために、輪郭線を墨で強調、あるいは再描画する。[21]しかし、ここでも作風の変化が顕著に見られる。顔料の不透明度が通常よりも低く、より繊細な色合いが墨の細かな輪郭線によって強調されているからである。さらに、金粉、時には銀粉を多用することで、装飾的な側面が強く表れている。[2]メイソンによれば、この技法は過去よりも手抜きされているようで、建築内装の要素（襖や屏風など）の細部描写が乏しく、銀粉の使用頻度も金粉に比べてはるかに少ない。[4]

平安時代以降の文化の変化は、人物の動きや身振りを含む描写をより写実的なものへと導きました。[7] 平安時代の引目鉤鼻（ひきめかぎばな）様式は廃れ、[注4]人物は感情や気分を表す個性的な特徴や表情で描かれるようになりました。[5] [17] [20]より一般的には、村瀬正之は、感情表現が12世紀の絵巻と比べて微妙に変化したと指摘しています。ここでは、宮殿の部屋（襖によって異なるため、内部空間とも呼ばれます）はより広く、親密さやプライベートさは少なく、貴族たちは自然体で毅然とした態度で出入りしています。[11]源氏絵巻などの初期の絵巻では、建築物や風景が人々の感情、対人関係、社会的なプレッシャーのメタファーとして用いられていましたが、これらの絵巻では、人物の感情は顔に直接描かれたり、身振りで表現されたり、場面内の人物の配置によって表現されたりしています。柱、梁、基壇といった建築要素は、情景描写に引き続き用いられました。風景画は登場人物の感情から切り離され、独立した存在となり、宮廷生活の束縛から逃れる場所という新たな機能を獲得しました。[4] [7] [17]

多くの絵巻と同様に、この絵巻の構図は吹き抜け屋台（ふきぬきやたい）技法に基づいており、上から内部空間を見下ろすような視点で描かれ、奥行き感を表現している。さらに、斜め線を用いて奥行きを表現している。初期の絵巻物と比較すると、これらの絵巻物では、御簾（みす）[注 5] )や襖（ふすま）を取り外した壁面の空間など、より自然な視点から内部空間が描かれている。[17]意図的にゆっくりとしたペースで描かれる造り絵だが、ここでは時間的に関連のある出来事を描いた絵が絵巻の中で互いに近接して配置されているため、やや速いペースで描かれている。[7] [22]

文学のテーマに触発された宮廷絵画（女絵）へのこの新しい装飾的アプローチは、歌物語（例：伊勢物語絵巻 ）、造り物語（例：住吉物語絵巻）、ロマンス（例：隆房卿艶詞絵巻、隆房卿艶詞絵巻）など、鎌倉時代の他のいくつかの作品にも明らかです。[10] [20] [23]

歴史学

これらの絵巻物は、平安宮での生活や祝祭の様子を垣間見せてくれます。制作当時は、湖での遊びといった簡素なものも描かれていましたが、制作当時は異なる認識があったかもしれません。源氏物語絵巻や枕草子絵巻といった宮廷生活を描いた他の絵巻物と同様に、これらの絵巻物は、唐と日本の伝統様式が融合した寝殿造り建築様式（特に内装）に関する貴重な情報を提供しています。[24] [25] [26]

現存する巻物

この絵巻はもともと10～12巻で構成されていたと考えられている。[4] [5]江戸時代（1603～1867年）以前の絵巻の伝来は不明で、明治時代（1868～1911年）に実施された調査では、高さ21.0cm（8.3インチ）、長さ約4.5～5.4m（15～18フィート）の巻物が4巻しか現存していないことが判明した。[3] [13]その後、4巻すべての所有者と保存状態は変化している。[13]現存する部分は元の日記の約15％に相当し、順序は変わっている。[4]これらは幅の異なる24場面で構成され、3つの巻物、6つの単紙、2つの掛け軸に分散されており、藤田美術館、五島美術館、東京国立博物館、および3つの個人コレクションの6か所に所蔵されている。[6]各巻物は本文から始まり、通常は場面描写と挿絵が交互に展開され、最後に絵画で終わる。2つの例においては、長い本文が2つの部分に分割されている[注6]。また、蜂須賀本には、本文で区切られていない3つの挿絵[注7]と、独立した2つの本文が集積されている[注8] 。

蜂須賀巻物

年代順に最も古い絵巻の場面は、日記の後期の逸話と合わせて蜂須賀巻に収められている。かつての所有者である阿波徳島藩主蜂須賀氏にちなんで名付けられたこの巻物は個人所有である。16枚の紙に8つの絵と7つの本文が描かれている。[27]長い第3のテキスト部分は2つの部分に分かれており、その後に3つの絵が続く。第7のテキスト部分は、間に絵を挟むことなく、第6の部分のすぐ後に続く。巻物全体の長さは537.5cm（211.6インチ）で、重要文化財に指定されている。第1場面から第5場面は日記の連続した部分に相当し、現存する4つの絵巻物の中で最も古い日記項目である。第6場面と第7場面は後期の日記項目に相当し、他の3つの巻物に描かれたいくつかの場面の後に日記に登場する。[13] [28]

篤衡親王生誕三日目

祝辞を述べる貴族たち[29]

蜂須賀本は、寛弘5年9月13日（寛弘5年10月14日）、後の後一条天皇である篤衡親王の生誕3日目の夜、王妃の侍従が催し、近江守が司会を務めた宴の様子を描写するところから始まります。この宴で、母である彰子皇后は、産着や家具などの贈り物を受け取りました。この場面の絵図には、王妃が安置されている本殿の外のバルコニーに公卿たちが集まっている様子が描かれています。[30]

篤衡親王生誕五日目

4番目の絵画（右）、5番目の絵画（中央）、4番目のテキストセクション（左）

蜂須賀絵巻の第二場から第五場は、寛弘五年九月十五日（1008年10月16日）の夜を舞台としている。この日、宰相であり赤ん坊の祖父でもある藤原道長が誕生を祝う。絵巻本文第二場では、紫式部が、侍従、下級役人、高貴な貴族など、皆が喜びにあふれた様子を描いている。庭には餅を盛った卓が置かれ、満月が美しく輝き、松明の灯りが辺りを昼間のように明るく照らしていた。この場面に続いて、一枚の絵が描かれている。[31]

第三のテキストは2つの部分に分かれており、それぞれに3つの挿絵が添えられています。テキストには、女王への晩餐の様子が詳細に描写されており、侍女たちとその父親の名前も記されています。選ばれなかった女性たちは「激しく泣いた」と記されています。儀式に関わった他の人物には、采女（うねめ、美人で選ばれた女性）、毛人（もひとり、井戸、醤油、氷蔵を管理する役人）、御厨上（みぐしあげ、かんざしで髪を結った侍女たち）、殿守（とのおもり、かんもりの女官、掃除係）、戸口番などがいました。紫式部によると、あまりにも多くの人が関わっていたため、読み通すのが困難だったそうです。[32]

女官がブラインドの下から出てくる[33]

比較的短い第四幕では、侍女たちが御息所[注5]で仕切られた王妃の部屋から出て、松明の灯る庭園へと入っていく様子が描かれています。また、侍女の一人である忍部姫の衣装についても、より詳細な描写と解釈が示されています。[34]

5番目（右）と6番目（左）のテキストセクションの間にある7番目の絵画

短い第五節は、前の出来事の続きであり、夜回りで宗教的な物語などを語っていた僧侶と女官たちとの間の礼儀のやり取りを描いています。紫式部は僧侶に「こんな素敵なものは毎日見ることはできません」と言います。すると僧侶は「その通り！その通り！」と喜びのあまり手を叩き、仏陀をないがしろにしました。この絵は、絵の左端近くで年老いた僧侶が屏風を押し開けている様子を描いており、屏風の向こうには三人の女官が座っています。紫式部は屏風のすぐ後ろで僧侶に最も近い位置に座っています。[34]

年代記の聖母

紫式部（右）が彰子皇后（左）に詩文を読んでいる。二人の間に置かれた蒔絵の文机の上には、白居易の詩集『白氏文集』が広げられている。

蜂須賀絵巻の六場にあたるこの逸話は、寛弘4年（1009年）の日付が不明な時期に起こったものです。紫式部は日記の中で、左衛門内侍が紫式部を嫌っていたと記しています。内侍は紫式部が漢学（平安時代、男性貴族の領域であった）を誇りにしていると噂を広め、「和尚の女」というあだ名をつけました。[注 9]この逸話の中で、紫式部は幼少期に漢学を学び、その学識を誇ってはならないと教えられたため、他人の評価を恐れて生涯それを秘密にしていたと説明しています。絵巻本文には、尚子皇后が紫式部に漢文で読み聞かせを依頼し、白居易の詩集（特に『新楽府』として知られる部分）を秘密裏に教えた様子が描かれています。それにもかかわらず、天皇と首相はそれを知り、皇后にいくつかの詩作品を贈りました。[35]

五節踊り

蜂須賀絵巻の最後の場面は、五節（11月に豊作を祝うために美しい若い女性たちが舞う古代の舞）の一場面を描いています。[36]絵巻本文は、参加している二人の娘の容姿と衣装の描写から始まり、六位の侍従たちが扇を取り上げようと近づくと、娘たちが扇を投げ捨てる場面で終わります。紫式部は、踊り手たちは優雅ではあるものの、女性らしくないと考えていました。この場面は寛弘5年11月22日（1008年12月22日）に描かれています。[37]

シーンだけを描く

蜂須賀本には、本文とは関係のない絵画が収められている。本巻の5番目の絵画は、檜原本本文の2番目の場面に描かれている場面に対応しており、紫式部が初めて宮廷に赴いた時のことを振り返っている。この絵は、紫式部が妻戸（蝶番式の板戸）と蔀戸（格子戸）が閉められた部屋の中にいる様子を描いている。彼女の隣には、油を注いだ皿と灯芯が木の棒の上に載った、昔ながらの室内灯（灯台）が置かれている。[注 10]

蜂須賀絵巻の最後の絵については、現存する絵巻断片には対応する文章は見当たらない。しかし、その内容は紫式部が未亡人[注11]として将来を案じる悲しみを綴った日記の一場面と一致する可能性がある。彼女は「どうしようもなく悲しく」孤独な月を夢見心地に眺めていると記している。涼しい夜に琴（横琴の一種）を弾くと、さらに悲しくなるという。日記のこの部分には、紫式部の部屋についての短い記述も含まれており、そこには二つの本棚があり、一つには夫が置いて以来誰も触れていない本が、もう一つには「古歌や物語」が収められている。これはおそらく紫式部自身の作品を指していると思われる。この場面は寛弘六年（1009年）の日付不明の時期に設定されている。絵巻[注12]に描かれている挿絵には、紫式部が畳の部屋の中で琴を弾いているところと、女官が部屋の外の縁側を歩いているところが描かれている。[38]

藤田巻物

現存する藤田絵巻は、上野国館林藩主秋元家がかつて所蔵していたもので、5つの文章部分と5つの絵画が交互に描かれている。この祖先の遺産に基づき、旧秋元絵巻と呼ばれることもある。[5] [13] 6番目の文章部分は、19世紀に元の絵巻から複製されたものである。現存する絵巻は長さ434.0cm（170.9インチ）で、大阪の藤田美術館が所蔵しており、1956年6月28日に国宝に指定された。[5] [28] [39]この絵巻は、最初の親王である篤衡親王（のちの後一条天皇）の生誕5日目の夜から、一条天皇の行幸のために道長の邸宅を調度するまでを描いている。[5]

篤衡親王生誕五日目

2枚目の絵。

蜂須賀巻第五場の直後を舞台とするこの場は、寛弘五年九月十五日（寛弘二年十月十六日）、道長が篤衡親王の誕生を祝った夜の出来事を描いている。一部の人々は歌を詠み、またある者は歌を詠んでいる。紫式部は藤原公任の機転と歌作りの技量を称賛するが、この夜、公任は歌の交わしには参加していない。女王は高貴な女性には袍と産着を、四位の女性には袷の着物を、六位の女性には袷の着物を贈った。 [40]

ボートパーティー

第二部は前の場面の直接的な続きであり、翌日（寛弘五年九月十六日、グレゴリオ暦1008年10月17日）の月明かりの夜、白装束をまとった若い廷臣たちが舟遊びに出かける様子を描いている。紫式部によれば、残された女官たちは嫉妬した様子だったという。[41]

皇帝の侍女たちの牛車（第3場の挿絵）

前の場面に続き、天皇の侍女たちの駕籠が乗り物のために小屋の近くに現れ、船上の人々は混乱に陥る。道長は喜んで彼らを歓迎し、贈り物を配る。[42]

朝廷主催の誕生祝賀行事

紫式部（中央）は、御簾越しに髪をほどいた皇后（左）をちらりと見ている。[注 5]

寛弘5年9月17日（1008年10月18日）、天皇は敦衡親王の生誕7日目にあたるこの日を祝賀した。公卿たちと天皇の間で献上品が交換された。夕刻の儀式の最中、紫式部は王妃を一瞥し、疲れた様子で体重が減り、顔色が青白くなっていると指摘する。「髪を結っておいた方がよさそうだ」と紫式部は記しているが、紫式部は「国の母」を描写することが不適切であることを悟り、記述を中止した。[43]

天皇来訪の準備

寛弘五年十月十三日から十六日朝（寛弘五年十一月十三日から十六日朝）にかけての場面を描いたこの場面は、天皇の行幸に備えて道長の屋敷に菊を植える様子[注14]の描写から始まります。後半では、紫式部が「異様な悲しみ」によって憂鬱な生活に思いを馳せ、より柔軟で無心になりたいと願っています。自分が罪深すぎるのではないかと思い悩み、修行の生活を切望しています。池で水鳥が無頓着に遊ぶのを見て、紫式部は次のような和歌を詠んでいます。

水に浮かぶ水鳥は、
とても楽しそうに見えます
が、実は、
生きる手段を必死に探しながら生きるのは楽しいことではありません。

行幸の日（田中真美写）

藤田本の第六の部分は、田中親美（ 1875-1975 ） によって作成された原稿からの写しの形で保存されています。田中親美は日本の美術品の研究者であり収集家でもあり、『源氏物語絵巻』を含む古い文書や古代の絵画の複製にも協力しました。[44] [45] [46] 1894年から、彼は紫式部日記絵巻の複製に取り組みました。[44]このテキスト断片にはイラストは含まれておらず、田中家の所有物です。

現存する巻物の最後の絵で、第六場に相当する。道長が船宿の縁側で、自分が用意した船で楽しむ廷臣たちを眺めている。[24] [25]

藤田絵巻の五場のすぐ後に続くこの場面は、紫式部と小少将との書簡のやり取りを描いています。紫式部は、雨が降りしきる中、「空が険しそう」と使者を待たせないよう、急いで返事を書き、手紙に次のような歌を添えています。

外の世界の雨の合間には一時の休止がある
が、涙で濡れた私の袖が乾いている時はない。

夜になって、彼女は小少将殿から次のような返事を受け取りました。

暗い空が私の夢見る心を鈍らせ、
降り注ぐ雨はとどまり
、私の涙はあなたを慕って流れ落ちる。

話題は変わりますが、紫式部は、道長が同じ日に二艘の新しい船を視察したことを簡潔に述べています。一艘は竜の頭、もう一艘は鳳凰の頭を船首に持ち、紫式部はそれを生き生きとした人物像を思い起こしました。 [注 15]絵巻では五番目の本文の後、現存する藤田本巻の末尾、本来は六番目の場面の前に位置していたこの絵は、この船の視察の様子を描いています。[47] [48]ペネロープ・メイソンは、この多様な構図を、黄金時代を過ぎた13世紀の朝廷を懐かしむ表現だと捉えています。「華やかさと壮麗さにもかかわらず、この場面は喜びと楽しみの束の間の様相に満ちている」からです。[4] [5]

松平or旧森川巻

1920 年、名古屋出身の森川勘一郎 (森川勘一郎、1887 ～ 1980) は、5 つの挿絵と 5 つのキャプションが交互に配置された5 段構成の紫式部日記絵巻を発見しました。 [3] [27] [49]この巻物はかつて伊予国西条藩主松平家が所蔵していたもので、「松平氏本」、あるいは発見者にちなんで「旧森川本」と呼ばれる（森川家を指す以下の森川本と混同しないでください）。[13]発見から2年後、森川は新潟の実業家で茶道家でもある益田鈍翁（1847-1938）にこの軸を売却し、彼はそれを切り刻ませた。[50]その一部（森川版）である第5節は森川家に遺贈され、現在は個人コレクションとなっている。1年後の1933年、道能は第3節を切り離し、掛け軸として再構成した（現在は文化庁が所蔵）。残りの3つの場面（1、2、4）は1934年に額装され、再び所有者が変わり、最終的に（高梨家を経て）五島美術館のコレクションとなった。[3] [49]これらは総称して「五島版」と呼ばれている。[13]現在の松平家本は3か所に分散しており、国宝1件と重要文化財2件が含まれている。この軸は1つの断片として現存していないが、 20世紀の複製は長さ453.1cm（178.4インチ）である。[13]後藤本の最初の場面を除いて、松平家の巻物は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）、いかの祝の日（[注 16]の後の後一条天皇、篤衡親王の生誕50日目の祝い）の出来事を描いている。

五島版

五島本は松平家本巻の1、2、4場面に相当し、1932年と1933年に益田道能によって本巻から切り離された。3枚の絵画と3つの解説文で構成され、それぞれ額装されている（計6点）。[13]このセットは1956年6月28日に国宝に指定され、五島美術館に所蔵されている。[28]

月夜
2000円紙幣に描かれた紫式部（右下）はこの場面から取られたものです。

寛弘5年10月17日（1008年11月17日）のこの場面は、紫式部が居間の外の庭で遊んだ後、酔った二人の廷臣が彼女の部屋に入ろうとしている様子を描いている。絵の中で、紫は男たちから窓を閉めている。 [4]最初に現場に到着したのは、宮廷の執事である藤原実成（さねなり）（右）で、彼は紫の格子戸の上部を開け、家に誰かいるかどうか尋ねている。紫式部によると、彼の意図は晶子に伝えることだという。実成に続いて、妃の執事（晶子と関係がある）である藤原忠信（ただのぶ）も「誰かいますか」と声をかける。紫は、戯れていると受け取られるようなことは避け、かすかに答える。二人の廷臣は一緒に、紫に戸の下部を開けるように頼んでいる。身分の高い者が身分の低い者の家に入ろうとする行為は平安時代には不名誉なこととされ、二人の廷臣が若かったという理由だけで許された。[51]

右上には紫式部の友人である侍女の宰相の君が描かれている。[52]絵の左半分を占める広い庭園と斜めに配置された建物は、大胆な場面構成と考えられている。[53]ペネロピ・メイソンによれば、これは「この巻物の中で最も悲しく、最も美しい場面の一つ」であり、左側の月明かりに照らされた庭園と池の美しさと、宮廷生活の制約との対比を生み出している。[52]格子戸の蔀と執事たちは紫式部を外界から隔離し、彼女を部屋に閉じ込めている。[51] [52]

シーン1
誰かいますか？[51]
篤衡親王生誕50日祭

松平本の最初の場面を除くすべての場面と同様に、この場面は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夜、後の後一条天皇である敦衡親王の伊香の祝（いかのいわい）[注 16]の日に描かれている。[55] この絵は、朽ち果てた木を意匠した几帳で仕切られた宸殿の一室を描いている。上部には、赤ん坊を抱いた尚子皇后の姿が部分的に見えている。女官たちが様々な祭祀の饗宴を催している。 [55] [56]

シーン2
彼女の目の前に広がる光景は、まるで詩人の集会を描いた絵のようだった。[57]

五島美術館所蔵の第三図は、もともと松平家本巻第四図であった。したがって、文化庁所蔵の図、そして森川家所蔵の松平家本巻第五図が先行する。これらの図と同様に、この図も篤衡親王の祝賀行事であるイカの祝（16）の晩に描かれたものとされる。酔いどれの公卿たちが女官たちと戯れる様子が描かれている。この図は、登場人物一人ひとりの表情や体つきが生き生きと描写されていることで特に注目に値する。[59] [60]

第三場（松平家絵巻第四場）
紫式部は酔った廷臣たちを見て、源氏の皇子のような優美な人がいないこの地に、どうして自分がいるのだろうと考えていた。[60]

旧大倉家遺構

本作品は、一枚の絵画とキャプション・テキストから成り、もともとは松平家の巻物の第3場面であり、1933年に益田殿によって掛け軸に作り直された。大倉家の所有であった時期もあったが、現在は文化庁が所有し、東京国立博物館に保管されている。1953年3月31日に重要文化財に指定された。[28]前後の場面（五島版の第2場面と第3場面）と同様に、本作品は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夕べの、後の後一条天皇、敦衡親王の生誕50日目を祝う様子を描いている。几帳（きちょう）で飾られた部屋の中で、主要な登場人物たちが正装し、下段では皇子の祖父である藤原道長が儀式の一環として皇子に餅を捧げている。右下の女性侍女は、おそらく紫式部の日記の著者であろう。[1] [56]

旧森川版第3部。20.9 cm × 79.2 cm (8.2 in × 31.2 in) [1]

森川家遺構

あなたたち各自、詩を詠みなさい。詠んだ場合は免除する。（幅約38cm（15インチ）、この画像では右側に14行の書が切れている断片の一部）[62]

松平家の五つ割りの巻物のうち、第五つ割りの巻物は、1932年に切り離され、掛軸として表装された。[28]この断簡の幅は73.7cm（29.0インチ）である。[63]現在の所有者にちなんで、森川家本と呼ばれている。これは、襖、畳、カーテンのある伝統的な日本式の部屋の内部を示す非常に短い挿絵が付いた一場面からなる。 [ 62 ]この巻物の最初の部分を除くすべての部分と同様に、場面は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夕方、後の後一条天皇である篤衡親王の生誕50日目の祝賀行事に設定されている。[62]紫式部と宰相の君はその夜の酒宴から隠れていたが、道長、宰相中将らに発見された。絵画の主役は、錦の羽織とズボンをまとった藤原道長の巨体で、部屋の中央に鎮座している。[62]紫式部と宰相の君は、服従と敬意を表すかのように、絵画の縁に寄り添い、頭を下げている。[51]二人の女官が隠れているのを発見した道長は、それぞれに歌を詠むよう要求する。紫式部はこの状況に怯え、どうしようもないことから、次の和歌を詠む。[62] [64]

五十日目に続く者をどう数えればよいのでしょうか。
王子の寿命が八千年以上続きますように。

道長は酔っていたにもかかわらず、すぐに別の歌で答えた。

ああ、私が鶴のような人生を送れたら――
王子の年齢を
千年まで数えることができるのに！

紫の日記によれば、これは「彼の心の奥底の願いから生まれた」ものである。[64]主題から判断すると、この場面は東屋版源氏絵巻に類似しており、別の公家が女性に返答を求める場面となっている。[51]　この部分は1952年7月19日に重要文化財に指定された。[28]

檜原または旧久松巻

かつて伊予松山藩主であった松平氏の分家、久松松平氏が所蔵していたこの巻物は、現在では日野原家の私蔵となっている。この祖先伝来の遺産から、「旧久松巻」や「日野原巻」など様々な名称で呼ばれている。本巻の長さは531.6cm（209.3インチ）で、13枚の紙に6つの本文と6つの絵画が交互に描かれている。[27] 4番目の本文部分は比較的長く、2つに分割されている。[13] [27]本巻は国の重要文化財に指定されている。[28]

鳥祭りの日

浮世絵複製第1作

紫式部は、寛弘5年11月28日（1008年12月28日）、酉の日の最後の日に行われた賀茂神社の祭礼にまつわる逸話を語っています。 [ nb 17 ]この日、道長の息子である藤原教通は天皇の代理を務めました。一夜の祝宴の後、内大臣は、自分が受け取った贈り物が皇后から直接贈られたものだと勘違いさせられ、お返しを要求されます。 [nb 18]紫式部はさらに、その日の教通の気高さと威厳、そして乳母がその姿に圧倒された様子を描写しています。また、夜に行われた神聖な舞踊において、「昨年は大変美しかった」踊り子が凡庸な舞を披露したことで、紫式部は「私たち皆の命のはかなさ」を思い知らされたと語っています。[65]この場面の絵図には、勅使藤原教通が藤の枝で頭を飾られ、社殿の階段の頂上に立っている様子が描かれている。教通の衣の裾が階段を流れ落ち、階段下近くには3人の廷臣が彼を見守っている。[注 19]

初めての法廷でのことを考える

浮世絵複製第2作

寛弘5年12月29日（1009年1月27日）の夜、紫式部が実家への帰省を終えて宮中に戻る場面。宮中入りの記念日にあたり、紫式部はかつての生活を懐かしく思い返している。寂しさから、紫式部は次のような和歌を呟きながら眠りにつく。

私の人生と一年が終わりに近づいている。
風の音に心は憂鬱になる。[66]

このテキスト部分に続く絵画には、家の階段に立つ男性と、家のすぐ外の船に乗った二人の男性が描かれている。テキストに描写されている場面に対応するこの絵は、現在、蜂須賀絵巻の5番目の絵画となっている。[注 20]

夜間の事件

一晩中、クイナよりも大きな音でノックしながら、私はヒノキの戸口に疲れて嘆きながら立っていた。[67]

寛弘六年（1009）のある日、紫が廊下近くの部屋で眠っている様子を描いたこの場面は、男がドアをノックしている。開けるのが怖くて、紫は音を立てずに夜を過ごす。翌朝、紫を訪ねてきた男が、彼女に贈った歌から、自分が道長であることを明かす。紫はこう返事する。


ドアがノック音で開いていたら、本当に残念だったでしょう！ [67]

敦長親王50日祭

建物のバルコニーで食べ物を運ぶ廷臣たち。

第四場から第六場は、寛弘七年一月十五日（1010年2月1日）の後の後朱雀天皇生誕50日目の祝賀を描いている。長い第四場のテキストは二つの部分に分かれている。紫式部は小高尚の御前との友好関係について簡単に触れ、二人が几帳で仕切られたそれぞれの部屋に一緒にいるのは二人とも家にいる時だけだとしている。この行動から道長は二人が他人の噂話をしているのだと信じた。[68] 紫式部はその後、その日の祝賀の様子を描写している。女王と謁見の様子、天皇、幼い王子、様々な女官を含む参加者の衣装、名前、称号などである。彼女らの存在に目がくらんだ紫式部は奥の部屋に逃げる。乳母の仲高夫人が皇子を抱きかかえ、天蓋の下から帝と王妃のもとを去っていく時、紫式部は彼女の威厳ある態度、静謐さ、そして真摯さを称賛している。[68]この場面を描いた絵画には、日本風の建物の縁側に立つ4人の廷臣が描かれている。布で囲まれた部屋（実際には部屋は見えない）の外にある。男性のうち2人は歩いており、他の2人はひざまずいて建物内の人と​​話しているか、何かを渡しているように見える。男性のうち2人（1人は立って、もう1人は歩いている）はカップの載った盆を持っている。[注 21]

浮世絵複製第5作

続く場面では、御簾（みす）で覆われた主要人物が座る台[注5]が開かれ、紫式部は、この行事に出席し、バルコニーの台座の周りに座っていたのは高位の官吏か女官であったと記している。その後、下級の官吏たちが王族が座る下の段に加わり、琵琶、琴、笙で音楽を奏でる。[ 69 ]この場面に対応する絵画には、バルコニーに御簾を巻いた二人の女性が描かれている。二人は画面の隅に押し込められ、互いに話しているように見える。[注22]

浮世絵複製第6図

続いて短いテキストが続き、これは巻物の最終場面であり、既知の日記の最終部分である。前の場面で言及された官吏たちに部外者が加わり、そのうちの一人は「音程を間違えてブーブー言わされた」。右大臣は六弦の琴を賞賛するという大きな間違いを犯した。絵巻本文（および日記）は、道長が二つの箱に入った笛を贈ったという記述で唐突に終わる。[70]この場面の挿絵には、バルコニーに背を向けて一列に座る三人の廷臣が描かれている。左の人物は琴を前に持ち、他の二人の人物に頭を向けている。二人は目の前の何か（おそらく楽器）に集中しているように見える。 [nb 23]

参照

日本の国宝一覧（絵画）

注記

  1. ^ 服装史学者の鈴木敬三はこれを1250年頃のものと推定した。
  2. ^ 源氏物語絵巻の場合、平均43cm（17インチ）。
  3. ^ 1つのシーンの長さが2メートル（6フィート7インチ）を超える場合
  4. ^ 貴族の極度の隠遁生活を表す能面のような、白地に4本の線で顔を描く技法
  5. ^ abcd 偉人や女性の部屋の前に掛けられた薄く編まれた竹のカーテン
  6. ^ 蜂須賀本第3巻と日野原本第4巻。
  7. ^ 絵画3、4、5。
  8. ^ テキスト6と7。
  9. ^ 漢文で書かれた日本書紀に倣って。
  10. ^ レリーフとしての複製については、このページの下部の画像を参照してください。
  11. ^ 彼女の夫は1001年に亡くなった。
  12. ^ レリーフの複製については、このページの上部の画像をご覧ください。この絵画の最近の複製については、こちらの画像をご覧ください。2012年5月25日にWayback Machineにアーカイブされています。
  13. ^ 現在では知られていない、サイコロを使って行われるギャンブルゲーム。
  14. ^ 菊の花は皇室と関連がある。
  15. ^ どちらの像も船の沈没を防ぐ魔力を持っていると言われていた。
  16. ^ abc イカの祝い（いかのいわい）は、生後50日目に父親や母方の祖父などが赤ちゃんにお餅を食べさせるお祝い（主に平安貴族が行っていた）である。
  17. ^ 11 月の酉の最終日。
  18. ^ コンテンツを通じて自分自身の現在の特徴を知る。
  19. ^この絵の 浮世絵複製については、『紫式部日記絵巻』第 12-14 頁を参照。
  20. ^この絵の 浮世絵複製については、『紫式部日記絵巻』第 15-17 頁を参照。
  21. ^浮世絵による 複製画については、『紫式部日記絵巻』21～22ページを参照。最近の複製画については、こちらの画像を参照。2012年5月25日アーカイブ、Wayback Machine。
  22. ^この絵の 浮世絵複製については、『紫式部日記絵巻』第 2 頁を参照。 24.
  23. ^ 浮世絵による完全版の複製については、『紫式部日記絵巻』第 25-26 頁を参照。

参考文献

一般的な

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注記

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参考文献

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