筋肉質ユダヤ教（ドイツ語：Muskeljudentum ）は、1898年8月28日にバーゼルで開催された第二回シオニスト会議におけるマックス・ノルダウの演説で用いられた造語である。ノルダウは演説の中で、「新しいユダヤ人」を構想し、「古いユダヤ人」を拒絶し、シオニズムの目標を達成するための精神的・肉体的な強さを持つ必要があると述べた。ノルダウは、筋肉質ユダヤ教を、ユデンノット（蔓延する反ユダヤ主義に直面する「ユダヤ人の苦悩」）への答えと見なした。 [1]
歴史
この用語は、精神的・肉体的強さ、敏捷性、規律といった精神的・肉体的資質の涵養を指し、これらはすべてユダヤ人の民族復興に必要となる。筋肉質なユダヤ人の特徴は正反対であり、特に東ヨーロッパのディアスポラ・ユダヤ人とは対照的であり、反ユダヤ主義的な文献やハスカラーの文献に見られる。ノルダウは、筋肉質で運動能力の高いユダヤ人の推進は、ユダヤ人を弱い民族として描く描写に対する対比であると考えた。[2]
さらに、「筋肉質」なユダヤ人は、ハラハーやハスカラーのユダヤ人、つまり文人、知識人、そして生涯を通じて難解なテーマに取り組んでいたと言われるユダヤ人とは正反対であり、肉体も意志も衰弱していった。
筋肉主義のユダヤ教は主にユダヤ人男性によって実践された思想であったが、ユダヤ人女性も、特に体操などの活動に参加していた。[3]
ノルダウの演説の当時、筋肉キリスト教の思想はすでにさまざまなキリスト教国に広まっていました。
ヨーロッパのユダヤ人アスリート
ヨーロッパのユダヤ人指導者たちはノルダウの哲学に耳を傾けた。1896年から1936年にかけて、ユダヤ人選手はオーストリアのオリンピックで、オーストリアの総人口に占める割合よりも不釣り合いなほど多くのメダルを獲得した。[4] [疑わしい–議論する]
ノルダウの「筋肉質なユダヤ教」という思想は、特にサッカーチームで知られるウィーンのスポーツクラブ、ハコア・ウィーンの創設者たちにも影響を与えた。アメリカのジャーナリスト、フランクリン・フォアは、ハコア（ヘブライ語で「強さ」）は1920年代半ばの全盛期には「地球上で最も優れたチームの一つ」だったと記している。[5]ハコアの選手たちは、ダビデの星などのユダヤのシンボルでユニフォームを飾り、バル・コクバなど、歴史上のユダヤ軍指導者のニックネームを採用した。[1]
参照
- ディアスポラの否定
- マッカビ・ハツァイル
- マッカビ世界連合
- マカビア競技会
- ユーデンクラブ
- ナショナリズムとスポーツ
- 筋肉質なキリスト教
- 筋肉質なイスラム教
- 筋肉質なリベラリズム
- ユトシェンカ・クラクフ
参考文献
- ^ フォア、フランクリン（2004年）『サッカーは世界を説明する：あり得ないグローバリゼーション理論』ニューヨーク：ハーパーコリンズ、68頁。ISBN 0066212340. OCLC 55756745。
- ^ ツィンマーマン、モシェ(2006). 「筋肉質のユダヤ人 vs. 神経質なユダヤ人」. マイケル・ブレンナー、ギデオン・ルーヴェニ編著. 『筋肉を通じた解放：ヨーロッパにおけるユダヤ人とスポーツ』 . ネブラスカ州リンカーン：ネブラスカ大学出版局. 13ページ. ISBN 0803213557. OCLC 0803213557。
- ^ ヴィルドマン、ダニエル (2006). 「帝政ドイツにおけるユダヤ人体操選手」 ブレンナー、マイケル、ルーヴェニ、ギデオン（編）『筋肉を通じた解放：ヨーロッパにおけるユダヤ人とスポーツ』 リンカーン、ネブラスカ州：ネブラスカ大学出版局35頁ISBN 0803213557. OCLC 0803213557。
- ^ フォア、フランクリン（2004年）『サッカーは世界を説明する：あり得ないグローバリゼーション理論』ニューヨーク：ハーパーコリンズ、p.70、ISBN 0066212340. OCLC 55756745。
- ^ フォア、フランクリン（2004年）『サッカーは世界を説明する：あり得ないグローバリゼーション理論』ニューヨーク：ハーパーコリンズ、66頁。ISBN 0066212340. OCLC 55756745。
