
キノコは、西洋および非西洋の作品を含む世界中の芸術の伝統の中に見出されています。[ 1 ]これらの文化全体にわたって、古代および現代にわたってキノコを描いた芸術作品が見つかります。芸術作品に描かれたキノコには、しばしば象徴的な関連性が与えられます。例えば、マヤ文化では、夢のような、またはトランス状態のような表情の顔を描いたキノコの石が発見されており[ 2 ]これは、キノコが幻覚やトランス状態をもたらすことの重要性を意味している可能性があります。マヤ文化におけるキノコの別の例としては、その写本があり、その中には幻覚作用のあるキノコが描かれている可能性があります。[ 3 ]さまざまな文化の芸術におけるキノコの使用例としては、ロシアのペグティメルのペトログリフや日本の根付像などがあります。[ 1 ]
現代美術にもキノコが描かれる例はたくさんあります。例えば、日本の現代作品には紙幣の上にマツタケの籠が乗せられており、キノコと繁栄の関係を示しています。 [ 1 ]菌類を描いた現代美術の例として、アンゼルム・キーファーの「Über Deutschland」やソニア・ボイメルの「Objects not static and quiet but alive and speaking」などがあります。[ 4 ]これらの現代作品は、持続可能な生活、新素材、菌類やバイオテクノロジーの科学に関連する倫理的配慮など、現代社会に深く根ざしたテーマをしばしば描いています。[ 4 ]実際、菌類を扱うことで、現代美術家はインタラクティブでパフォーマティブなアートを生み出すことができます。[ 5 ]

キノコの象徴はキリスト教絵画にも現れています。ヒエロニムス・ボスの板絵『干し草の三連祭壇画』は、近代美術におけるキノコの最初の描写と考えられています。[ 6 ]ヒエロニムス・ボスの別の三連祭壇画『快楽の園』は、精神活性キノコの影響下で経験されるものと非常によく似た場面を描いています。[ 7 ]実際、ベニテングタケ( Amanita muscaria)というキノコについて考えると、古今東西の芸術表現において、その向精神作用との関連性が示されており、社会的、宗教的、そして治療的目的で使用されるものとして表現されています。[ 7 ]

芸術作品に描かれたキノコの登録簿は北米菌学協会によって管理されており、その目的は「様々な歴史的時代の芸術作品に反映されたキノコと人間の関係の理解に貢献し、このテーマに関心のあるすべての人に楽しみを提供すること」である。[ 8 ]『キノコたちと共に』の著者であるエリオ・シェヒターによって開始されたこのプロジェクトは、現在も継続中である。[ 9 ]
登録簿では、芸術の時代と芸術家は次のように分類されます。
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)