私のマイケル
エイモス・オズの1968年の小説
私のマイケル
初版（ヘブライ語）
著者アモス・オズ
原題מיכאל שלי
翻訳者ニコラス・デ・ランゲ
言語ヘブライ語
出版社アム・オーヴェド
発行日
1968
出版場所イスラエル
英語で出版
1972

『わがマイケル』（ヘブライ語： מיכאל שלי Mikha'el sheli）は、イスラエルの作家アモス・オズによる1968年の小説である。物語は不満を抱く妻の一人称で語られ、地質学を学ぶ学生との結婚生活の悪化と、暴力的な英雄譚と性的出会いに満ちた私的な空想の世界への逃避を描いている。 1950年代のエルサレムを舞台とするこの小説は、都市の物理的および政治的な景観を主人公の内なる葛藤の隠喩として用いている。この小説はイスラエルで出版された際に多くの論争を巻き起こし、1968年から1969年にかけてイスラエルで最も売れた小説となった。この小説は1972年に英語に翻訳され、その後30以上の言語に翻訳されている。 1976年にはヘブライ語で映画化された。

プロット

文学部1年生のハンナ・グリーンバウムは、ヘブライ大学の校舎で偶然、地質学の博士課程に在籍するマイケル・ゴネンと出会う。二人は短期間交際した後、結婚するが、生い立ちも性格も全く異なる。二人は、自分たちとは正反対の敬虔なユダヤ人が住むメコル・バルフ地区に小さなアパートを借りている。マイケルの叔母や年配の知人たちは二人の生活を時々覗き見するが、ハンナはマイケルが学位取得を目指す間、ほとんど一人で過ごしている。

マイケルが穏やかで几帳面で、感情を抑えた生活を送る一方で、ハンナはますます単調さとルーティンに縛られていると感じ始める。彼女は個人的な空想に浸り始める。その中には、ジュール・ヴェルヌの『ミハイル・ストロゴフ』や『ネモ船長』といった、子供の頃に好きだった本の主人公が登場するものもあれば、イヴォンヌ・アズライという刺激的なセファルディ系女性になること、見知らぬ人にレイプされること、他人に自分のために戦場へ向かうよう命じる冷酷な王女になることなど、彼女自身の夢に基づいたものもある。彼女の空想に繰り返し登場する二人の人物は、子供の頃に一緒に遊んだアラブ人の双子の男の子だ。

マイケルは、 1956年のシナイ戦役に召集される前のある冬の日、ハンナがノイローゼに陥った時に、ようやく彼女がどれほど深く落ち込んでいたかに気づき、医者が来るまで寝ているように彼女に命じる。しかし、彼はハンナの満たされない性欲を満たすことができず、彼女の白昼夢と悪夢は続き、彼女を情欲と幻想の渦へと引きずり込む。ハンナはまた、父親同様現実的で人間関係を重視しない子供、ヤイルを愛することも難しいと感じている。ハンナがようやく次の子供を身ごもった時、マイケルはもはや彼女のものではなくなっていた。ハンナの古い大学時代の友人に誘惑され、その友人は彼に論文の執筆を手伝ってほしいとしつこく頼んできたのである。小説は、ハンナがまだ結婚しているが、事実上マイケルと疎遠になっているところで終わる。

テーマ

エルサレムとイスラエルにおけるアラブ人とユダヤ人の関係は、物語に恐怖と不信感を漂わせている。アラブとイスラエルの政治状況は明確には触れられていないものの、小説の舞台が1950年代初頭であることから、イスラエルは1948年の第一次中東戦争において、エジプト、シリア、トランスヨルダン、レバノン、イラクの軍隊と自国の存亡をかけて戦ったばかりであり、1949年から1956年にかけては「アラブ諸国の支援を受けたパレスチナ人の小規模なイスラエル領への侵入」の標的となり続けたことが窺える。 [1]ウェルズとロイは次のように記している。「この小説は1950年代のエルサレムをイスラエルそのもののメタファーとして用い、当時のコミュニティのありのままを描いている。それは、常に脅威にさらされる荒野に佇む、ほぼ包囲された飛び地であった」[1] 。

エフード・ベン＝エゼルは、独立後のイスラエルの小説『マイ・マイケル』は、アラブ人を実存的な脅威として描いていると説明する。[2]ハンナの想像の中で、幼なじみの遊び仲間から恐ろしいテロリストへと変貌を遂げるアラブ人の双子は、彼女の苦しみの原因ではなく、苦しみのメタファーだと彼は説明する。[2] アモス・エロンも、このアラブ人とユダヤ人の間の緊張の底流を指摘している。物語の舞台となる1950年代のエルサレムは、1949年の休戦協定によってユダヤ人地区とアラブ人地区に分割されていた。[1]ハンナの単調な生活の根底には、「分断された都市、その『ヨーロッパ化された』イスラエル地区が三方を常に存在する脅威、つまり敵対的なアラブ人原住民に囲まれている」という不安が潜んでいる。[3]イーロンは、オズがこの小説を書き終えたのは1967年5月、つまりイスラエルによる東エルサレムのアラブ併合をもたらした六日間戦争勃発の数週間前だったと付け加えている。[4]イーロンは、エルサレムの再統一はアラブ人とユダヤ人の市民の統合には全く役立たなかったと指摘し、「目に見えない境界線が二つの地域を分断し続けており、おそらく今後も長きにわたってそうなるだろう」と述べている。[5]

1956年のシナイ戦役も物語に登場し、マイケルは召集され、ハンナは子供と二人きりで前線に残る。[1]イスラエルの文芸評論家ガーション・シャケドは、イスラエルが戦争の準備を進めていたまさにその時期にハンナが神経衰弱に陥ったことは、「長年の危険な生活で蓄積された緊張を解き放つものとして捉えられていた[実際の]シナイ戦役と一致する」と指摘している。[1]

オズはさらにエルサレムの建築的景観、つまり石造りの家々、鉄の柵、狭い路地、隠れた中庭を利用して、絶望感や「人々を互いに切り離す」感情を呼び起こしている。[6]

二重性もまた、この小説全体に現れている。ダナ・アミールは、アラブ人の双子のキャラクター、二人のマイケルの対照的な性格――「灰色で控えめ、従順で辛口な男、ミハエル・ゴネンは、青い金属の瞳を持つ内なる世界の無敵の英雄、ミハエル・ストロゴフと対照的である」――、そしてハンナ自身の対照的な性格――「物静かで内向的な学生」と「彼女の理想の分身、つまり、自分を辱める見知らぬ者たちをサドマゾヒズム的な力でしっかりと抱きしめる王女」――を指摘している。[7]二重性は設定や会話にも及んでおり、ハンナの内なる世界と外なる世界は明確に区別されている。[7]

発達

『マイ・マイケル』はエイモス・オズの2作目の小説である。 [8]フルダ・キブツの一員だったオズが初めて物語を書き始めたとき、彼はキブツの管理者から、週に1日は執筆し、他の日は教師や畑仕事に費やす許可を得た。[9] [10]しかしオズは、この小説を毎晩も書き続けたという。妻と娘たちが1部屋半のアパートで寝ている間、彼はトイレで膝の上に本を置き、夜中まで執筆と喫煙に励んだ。[9] [11] 『マイ・マイケル』が出版された後、オズは印税をキブツに寄付し、キブツ管理者に週2日の執筆を許可するよう請願し、認められた。[9]

批評家たちは、この小説の語り手であるハンナは、オズが12歳の時に自殺したオズの母親の「知性、ロマンチシズム、そして憂鬱のすべて」を反映していると指摘している。 [12] [13]オズはこの比較を否定した。[13]

出版履歴

『わがマイケル』は1968年にアム・オーヴェド社からヘブライ語で出版された。[14] 1968年から1969年のシーズンにイスラエルで最も売れた小説となり、最初の18か月で4万部近くを売り上げた。[15]この小説は1990年と2008年にケテル出版社から、2010年にはケテル/イディオット・アハロノス社から再出版された。 [14]ニコラス・デ・ランゲによる英語版は、このイギリスの学者によって英語に翻訳されたオズの本16冊のうちの最初のものとなった。[16]英語版は1972年にチャット＆ウィンダス社（ロンドン）とアルフレッド・A・クノップ社（ニューヨーク）から最初に出版された。 [14]

『マイ・マイケル』は30以上の言語に翻訳されています。[14] [17]これはアラビア語に翻訳された2冊のオーストラリア作品のうちの1冊です。[10] 1988年には、多くの国際的な出版社が20周年記念版を出版しました。[18]

受付

この小説は出版後、アラブ人とユダヤ人の関係への言及をめぐって大きな論争を巻き起こした。[1] 批評家たちはこの小説を「政治的に危険で破壊的」と評した。[15] 2010年にアル・アフバル紙に掲載された記事で、アサド・アブハリルは、この小説におけるアラブ人の描写を「最悪の人種プロファイリング」と呼んだ。アラブ人は「沈黙し」、「汚らしく」、「『ポグロム』を起こそうとしている。この言葉はロシア語で、19世紀ロシアにおける非アラブ人によるユダヤ人への行為を描写するために作られたものだが」と描写されている。[19]一方、主人公ハンナは「反シオニスト」であり「アラブ愛好家」であると非難された。[1]この小説は、「イスラエルのユダヤ人とアラブ人の隣人との間に存在する、深く、しかししばしば認識されていない心理的つながり」を描いている点では高く評価された。[1]オズ自身もインタビューで次のように述べている。

イスラエルとアラブ諸国の紛争の含意は、間接的ではあるものの、一部の読者を激怒させ、同時に、以前は表現されていなかった、少なくとも文学では表現されていなかった、ある種の態度を正当化したと私は考えています。[20]

ボストン・グローブ紙は1995年に、この小説がエジプトでアラビア語版で出版された際、「ほぼすべての批評が否定的だった」と報じたが、この本は2刷目も印刷されていた。 [21]

イーロンは、この小説が「新しい、達成志向の社会」というシオニストの夢を否定し、現代イスラエルの生活を描写する際に「暗く憂鬱な悲観主義」を伝えていると指摘した。[22]ガーディアン紙のエリック・シルバーも同意見で、この小説は「イスラエル社会の根底にある開拓時代の単純さと移民への憧れ（我が息子、ヘル・ドクター）に異議を唱えている」と述べた。[20]シカゴ・トリビューン紙も同様に、シオニストの理想が放棄されていると指摘し、ハンナの「冷淡な」描写は「若いサブラは常に精力的で献身的で勇敢であるという、大切にされてきた概念を痛烈に否定している」と評した。[23]

1972年にイギリスとアメリカで翻訳が出版された後、海外の批評家たちはこの小説の「文学的な強み、特にハンナのゆっくりとした精神的侵食を描き出す豊かな描写と示唆に富むイメージ」に注目した。[1]例えば ガーディアン紙は、オズの「激しい叙情性」と鮮明な「日常の現実描写」を重ね合わせる能力を称賛した。[11]

多くの批評では、この小説にはプロットがなく、求愛、結婚、妊娠、出産、そして日常生活を淡々と描いていると指摘されている。[6] [11]しかし、ハンナの心理的な人物研究については賞賛された。ニューヨーク・タイムズのリチャード・ロックは『マイ・マイケル』を「極めて自意識過剰で真剣な心理小説であり、ゆっくりとした、思慮深く、自信に満ち、高度に洗練されており、非常に巧みな調子と質感の調節に満ちている」と評している。 [6]ロックは、この小説の存在主義的なスタイルを、アーネスト・ヘミングウェイ、チェーザレ・パヴェーゼ、ジョーン・ディディオン、アルベール・カミュの『異邦人』 、シルヴィア・プラスの『ベル・ジャー』などの作品に好意的に比較している。[6]本書におけるアラブとイスラエルの暗示、特にハンナとアラブ人の双子の関係について、ロックは次のように推測している。「エイモス・オズは、イスラエルが心の中でアラブ人を夢見て狂っていると示唆している。一方、表面的には感情的に未熟な『新イスラエル人』が、自己と歴史から切り離されたまま国家の仕事をこなしている。本書がイスラエルで論争を巻き起こし、ベストセラーになったのも無理はない」[6]

ジョシュア・レイファーは、1948年から1956年の戦争の間のエルサレムの街を描写したオズの手腕を称賛​​したが、ハンナの描写は「説得力に欠ける」と評した。これは、オズが小説の中で女性を「淫乱で、利己的で、信用できない」と描く傾向と一致していると彼は述べている。[24] シンシナティ・エンクワイラー紙も同意見で、ハンナのキャラクターを「面白くなく、ただ退屈なだけだ。彼女はひどくおとなしいエロティックな空想、露骨な子供時代の名残、そして非常に陳腐な哲学的思索に悩まされている」と評した。しかし、この書評はオズの筆致を称賛し、「彼女を信憑性のある神経症患者に仕立て上げている。…結果として、優れた作家がより良いキャラクターを探し求めている」と評した。[25]

賞賛

1999年、『マイ・マイケル』はドイツのベルテルスマン出版社によって「20世紀の偉大な小説100選」の一つに選ばれた。[26]

映画化

この小説はイスラエルの監督・脚本家ダン・ウォルマンによって映画化され、1974年に『マイケル・シェリ』（アメリカでは1976年に公開）として公開された。[27]ヘブライ語のこの映画は第48回アカデミー賞外国語映画賞のイスラエル代表作品として提出されたが、[28]最終的にはノミネートされなかった。

参考文献

  1. ^ abcdefghi Wells, Colin; Loy, Pamela S. (2019). 「My Michael by Amos Oz」. Encyclopedia.com . 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月19日閲覧。
  2. ^ ab Ben-Ezer, Ehud. 「ヘブライ小説におけるアラブ人」(PDF)。『現代ヘブライ文学 ― 人物・書誌辞典』。オハイオ州立大学。2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2020年8月19日閲覧。
  3. ^ イーロン2019、316ページ。
  4. ^ エロン 2019、315、410頁。
  5. ^ イーロン2019、411ページ。
  6. ^ abcde Locke, Richard (1972年5月25日). “Books of the Times”. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月16日閲覧。
  7. ^ ab Amir 2015、70ページ。
  8. ^ タッカー＆ロバーツ 2008年、762ページ。
  9. ^ abc 「A Room of One's Own」. Granta . 2018年11月15日. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月19日閲覧。
  10. ^ ab レムニック、デイヴィッド (2004年11月1日). 「スピリットレベル」.ニューヨーカー. 2018年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月16日閲覧。
  11. ^ abc Boscawen, Rosanna (2011年9月25日). 「Amos Oz著『My Michael』レビュー」. The Guardian . 2019年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月16日閲覧。
  12. ^ Hoare, Liam (2020). 「書評：ユダ」. Fathom . 2020年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月16日閲覧。
  13. ^ ab Asa-el, Amotz (2018年12月29日). 「預言者の死：アモス・オズへのトリビュート」エルサレム・ポスト. 2020年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月19日閲覧。
  14. ^ abcd "Amos Oz". Institute for the Translation of Hebrew Literature. 2012年. 2020年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月16日閲覧。
  15. ^ Elon 2019、315ページ。
  16. ^ De Lange, Nicholas (2019年1月3日). 「エイモス・オズの朗読の声は美しかった。彼の本の翻訳は素晴らしく充実した経験だった」. The Jewish Chronicle . 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月16日閲覧。
  17. ^ “Amos - Oz Translations by Books”. Ben-Gurion University of the Negev . 2016年. 2019年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月16日閲覧。
  18. ^ “The Writer: Amos Oz”. New York State Writers Institute. 1998年11月14日. 2020年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月19日閲覧。
  19. ^ AbuKhalil, As'ad (2010年3月26日). "Amos Oz". The Angry Arab News Service. 2019年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月16日閲覧。
  20. ^ ab シルバー、エリック（1972年4月24日）「悲しきシオンの息子」ガーディアン紙、p. 8。2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧– Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン
  21. ^ Bronner, Ethan (1995年4月6日). 「エジプト人がイスラエル人を新たな視点で見る」ボストン・グローブ紙p. 2. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧– Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン
  22. ^ イーロン2019、318ページ。
  23. ^ Foote, Audrey C. (1972年5月28日). "Novels: My Michael". Chicago Tribune . p. 166. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧– Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン
  24. ^ Leifer, Joshua (2019年春). 「アモス・オズが見ることができなかったもの」. Dissent . 2020年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧。
  25. ^ 「Dismal Marriage」.シンシナティ・エンクワイラー. 1972年12月14日. p. 61. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧– Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン
  26. ^ “News Brief”. Jewish Telegraphic Agency . 1999年7月22日. 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月16日閲覧。
  27. ^ マギル 1985年、2143ページ。
  28. ^ Luft, Herbert G. (1976年4月14日). "Speaking of Films". St. Louis Jewish Light . Jewish Telegraphic Agency . 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月19日閲覧 – Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン

出典

  • アミール、ダナ（2015年）『心の叙情性について：精神分析と文学』ラウトレッジ、ISBN 9781317553595。
  • イーロン、エイモス（2019年）『イスラエル人：創設者と息子たち』プランケット・レイク・プレス。
  • マギル、フランク・ノーザン（1985年）『マギル映画概論 外国語映画』第5巻、セーラム・プレス、ISBN 9780893562434。
  • タッカー、スペンサー・C.、ロバーツ、プリシラ編（2008年）『アラブ・イスラエル紛争百科事典：政治・社会・軍事史』ABC-CLIO、ISBN 9781851098422。

さらに読む

  • アシュケナシ、ネハマ（1988年1月）「現代ヘブライ文学における女性と二重性：ベルディチェフスキー／アグノン、オズ／イェホシュア」（PDF）『プルーフテキスト』8（1）：121-5。
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