ミオラミッション

Aboriginal reserve

ミオラ・ミッションは、 1892年にクイーンズランド植民地のミンジェリバ(ストラドブローク島)のムーンガルバに宣教拠点として設立されました。1896年にはアボリジニ保護区となり、「産業・改革学校」となり、安価な労働力の供給源として利用されましたが、最終的には1943年に閉鎖されました。

歴史

失敗したミッション、1843年

1843年にポルディング大司教率いるパッショニスト派の司祭たちによってムーンガルバに初期の伝道所が設立されましたが、彼らの試みは失敗に終わり、彼らは間もなく島を去りました。[1] [2]

設立、1892年

クイーンズランド先住民保護協会は、この島に伝道所を設立しました。地元の先住民であるクァンダムーカ族からはミンジェリバと呼ばれていました 1892年10月、現在のノース・ストラドブローク島(元々は波によって2つに分断された島)の北端付近に位置するムーンガルバに、20ヘクタール(49エーカー)の土地が伝道所として確保されました。[3]

1892年11月26日、ミオラ伝道所はヴィクトリア女王の署名により「伝道予備隊」に指定されました。1893年10月からは「施設化による同化」が始まり、職員はヨーロッパの文化的慣習と価値観を強制されました。伝道所は「産業更生学校」と宣言され、伝道所長と伝道所寮母はクイーンズランド州政府によって任命されましたが、給与はクイーンズランド州政府によって支払われました。[4]

年長の男女は「伝道部と社会に役立ち、利益をもたらす者となる」よう訓練され、違反した場合は罰せられました。後に伝道部は学校としての機能を終え、寮も閉鎖され、子供たちは孤児とみなされ、ディービング・クリーク伝道部に移されました[4]

アボリジニ保護区、1896年

その後、この島は「州先住民の使用のための保護区」と再宣言され、公式の地位は伝道所から先住民保護区へと変更された。 1897年( 1897年先住民保護及び阿片販売制限法の制定年)から1940年まで、この保護区は4人の先住民保護長官の支配下にあった。1905年までに、ムーンガルバには約48人の永住者がおり、その中には地元の女性と結婚した南太平洋諸島出身の男性5人が含まれていた。住民たちは、1906年から1917年まで伝道所を運営していた慈善団体の医療部門、魚缶詰工場屠殺場、モートン湾オイスター会社で、安価または無償の労働力として働かされた。また、島では看護助手、家事使用人漁師としても働いた。 [4]

閉鎖、1943年

マイオラ保護区は1943年に閉鎖され、土地は慈善団体に引き渡されました。住民はムーピ・ムーピ・パ(ワンマイル)とグーンピ(ダンウィッチ)に移住しました。1947年、慈善団体はサンドゲートに移転し、すべての施設と雇用機会を失いました。[4]

1896年にアボリジニの子供が殴り殺された事件

BBCラジオ4の司会者ルーシー・ワースリーは、地元のアボリジニ女性ヴァネッサ・ターンブル・ロバーツの協力を得て、シリーズ「レディ・キラーズ」のポッドキャストエピソードを制作しました。このエピソードでは、ルーシー・ワースリーが事件の記録と考察を取り上げています。これは、 1896年9月14日、施設のデンマーク人寮母マリー・クリステンセンが、4歳の先住民の少女キャシーを強制的に連れ去った後に虐待し、その後殴り殺した事件です。司会者たちは、クリステンセンの捜査、裁判、そして処罰に影響を与えた社会的な偏見について語ります。このエピソードは、ミンジェリバ・ムーガンピン長老会とミンジェリバのノース・ストラドブローク島博物館の協力を得て制作されました。[5]

クリステンセンはその後、過失致死罪[6]で起訴され、トゥーンバ刑務所2年間の重労働刑を宣告されたが、被告が100ポンドの善行保証金を支払うことを条件に執行猶予がついた。これは、医師の見解では、クリステンセンによる殴打だけではキャシーの死因とは考えられなかったためである。キャシーは重病で衰弱していた。しかし、アボリジニの女性による重要な証言が提出されなかった。[7]

参考文献

  1. ^ コギル、シェーン(2011年12月)。『あるアボリジニの秘密の生活:シェーン・コギルの回想録、ゴエンプル・マン:クァンダモオカ物語の遺産』(PDF)(論文)。グリフィス大学。33  34頁。S2CID 165698276。 2020年2月15日時点の オリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年2月27日閲覧2010年12月、人文科学・芸術・教育・法学部グループに哲学修士号取得要件を満たすために提出。
  2. ^ J. Franklin, Catholic missions to Aboriginal Australia: an assessment of their overall effect Archived 1 December 2016 at the Wayback Machine , Journal of the Australian Catholic Historical Society 37 (1) (2016), 45-68; O. Thorpe, First Catholic Mission to the Australian Aborigines (Pellegrini, Sydney, 1950); R. Ganter, The Stradbroke Island Mission (1843-1847) Archived 20 February 2017 at the Wayback Machine .
  3. ^ ウォーカー、フェイス(1998年4月20日)「有用かつ有益:オーストラリア、ストラドブローク島のマイオラ・アボリジナル・ミッションにおける歴史と人種関係、1892-1940」『クイーンズランド博物館紀要』文化遺産シリーズ1(1)。ブリスベン:137-175。ISSN 1440-4788 。 2020年 227日閲覧
  4. ^ abcd Anderson, Robert V. (2001). 「ロバート・アンダーソンの歴史、生涯、そして時代:ギーベルム、ングギ、マルガンピン」. doczz.net . Uniikup Productions . 2020年2月27日閲覧オーストラリア、クイーンズランド州南東部クァンダムーカのマルガンピンに住むングギ族の長老のコミュニティと個人史。
  5. ^ プレゼンター:ルーシー・ワースリー、協力:オープン大学、ミンジェリバ・ムーガンピン長老会、ミンジェリバ・ノース・ストラドブローク島博物館(2024年1月17日)。「ルーシー・ワースリーと語るレディ・キラーズ:22. マリー・クリステンセン - 殺人的な女寮母」。22 .マリー・クリステンセン - 殺人的な女寮母。エピソード2。28分目。BBC。BBCラジオ4
  6. ^ 「殺人罪の容疑」ブリスベン・クーリエ誌、第53巻、第12号、079ページ。オーストラリア、クイーンズランド州。1896年9月30日。3ページ。 2024年6月19日閲覧。オーストラリア国立図書館より。
  7. ^ 「Gouglas, Sean; Weaver, John C --- 「A Postcolonial Understanding of Law and Society: Exploring Criminal Trials in Colonial Queensland」[2003] AUJlLegHist 14; (2003) 7(2) Australian Journal of Legal History 231」 。 2024年6月19日閲覧– Australasian Legal Information Institute (AustLII)経由。

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